兒子今年上小學，送兒子入學時看到分班名單，發現好多孩子的名字中充斥著怪字、生僻字。
有的即使用字正常，組成的名字也沒有什麼內涵，都是按照所謂「術理吉凶」，強拼硬湊。
於是就想分享一些古往今來優秀的名字，並解讀一下它們來源於那些經典，蘊含什麼文化。
希望能給一些人以啟發，將來給孩子起名字時，可以遵循這些方向，起一個有文化底蘊的名字。
如此才不辜負中國千年文化傳承。
來源於道家經典的名人名字：
劉備，字玄德，三國蜀國開國皇帝。
「玄德」出自《老子》第十章：「生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。」
翻譯：讓萬事萬物生長繁殖，養育萬物而不佔為己有，作萬物之長而不主宰他們，這就叫做玄德，是一種至高無上的德行。
《莊子·外篇·天地》：「無為言之之謂德 ……。故執德之謂紀，德成之謂立，循於道之謂備，不以物挫志之謂完。」
大意：沒有私心去教導他人就是「德」……遵循於道就是完備；
劉備的名字意思是：遵循至高無上的德行，達到人生完美狀態。
淝水之戰
兩晉南北朝時期，道家盛行，名字含有「玄」「道」「靈」成為風尚。
劉禹錫的「舊時王謝堂前燕」中的謝家人的名字就是如此：
謝玄，字幼度，東晉名將，淝水之戰執行者。
謝玄的姐姐謝道韞，東晉女詩人，「詠絮之才」的原型人物。
名字進入《三字經》"蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。」嫁給王羲之兒子王凝之為妻；
謝玄的孫子謝靈運，李白的偶像，成語才高八斗典故出自他口。
某日酒席間，謝靈運吹牛:"魏晉以來，天下的文學之才共有一石，其中曹子建(即曹植)獨佔八斗，我得一斗，其他的人共分一斗。"
會稽山蘭亭
北魏天師道首領寇謙之以「之」字為名，使「之」字名風靡一時。
王羲之家族是天師道世家，他和他的孩子名字中都帶有「之」字：
長子王玄之，字伯遠；
次子王凝之，字叔平， 娶妻才女謝道韞；
三子王渙之，字季康；
四子王肅之，字幼恭；
五子王徽之，字子猷 ；
六子王操之，字子重；
七子王獻之，字子敬；
女兒王孟姜，是謝靈運的外婆。
天竺
到了唐朝，名字中使有「玄」的現象依然存在。
王玄策，一個被忽略的偉大外交家，做出「一人滅一國」的豐功偉績。
公元647年，王玄策出使天竺(印度)返回途中，恰逢中天竺王死，大臣篡位，帶兵劫持王玄策和其他天竺國朝貢唐朝財物。
王玄策兵敗被擒，趁敵搶奪財物之機逃走，到達吐蕃徵召吐蕃兵、泥婆羅(今尼泊爾)騎兵8200人。
王玄策揮師南下，三天攻破茶鎛和羅城，敵人死傷過萬。阿羅那順逃走收攏散兵再戰，被擒。
餘眾跟隨國王的妻子在乾陀衛江抵抗失敗。此戰俘獲其妃、王子，俘虜一萬兩千人，各種牲畜三萬，五百八十座城邑投降。
其它天竺各國驚恐，紛紛獻禮。
貞觀二十二年五月，王玄策長安獻俘。唐太宗封王玄策為朝散大夫。
王玄策在西域創下赫赫威名，可惜，李世民及滿朝文武，未能給與足夠重視。
鯤鵬展翅
陳摶，字圖南，號扶搖子，賜號希夷先生，又稱陳摶老祖、睡仙、希夷祖師，生於晚唐，經歷五代，北宋端拱二年仙逝，享年一百一十八歲。
陳摶的「名」「字」「號」均源自《莊子·逍遙遊》：「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。……背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。」
「摶」是鳥向高空盤旋飛翔的意思；
「圖南」：打算往南飛。
這個道家半仙級人物，名字來源道家經典，可謂名至實歸。
晏幾道，字叔原，北宋詞人，北宋詞人晏殊第七子。
「幾道」出自《老子》第八章：「上善若水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」
陳德容
陳德容，台灣藝人，名字出自《道德經》第二十一章：「孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。」
翻譯：大德的形態，是由道所決定的。「道」這個東西，沒有清楚的固定實體。
「德容」本意是德的形態之意，「容」字單獨拿出來也是非常適合女孩子用的字，既有美貌的寓意，還有「包容」的德行。
「德容」是既有內涵，又有高度，還彰顯女性的偉大的好名字。
許常德，這個名字很陌生，但是一提到《如果雲知道》、《愛我的人和我愛的人》、《城裡的月光》這些歌曲，大家都耳熟能詳。
這些歌都是許常德寫的，他是台灣著名高產作詞人，寫個上千首歌。
「常德」出自《老子》二十八章：「知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，復歸於無極。」
常德：永恆的德行。
不知道他的名字是出自道德經，還是懷念常德地區，我們就當是前者吧。
來源於佛教文化的名人名字：
隋煬帝小名「那羅延」，是佛教金剛力士的意思；
李世民的長孫皇后小名叫「觀音婢」，正史中只稱「長孫氏」，沒有名字，野史中給她取了名字「長孫無垢」（應該是由她哥哥長孫無忌推導而來）。
電視劇《天下長安》中長孫皇后叫做「長孫竭羅」。各位姑妄聽之。
李建成的太子妃名字叫「鄭觀音」，出身滎陽(今河南省鄭州)鄭氏大族，貌美如花。
蕭觀音
北宋年間，遼國道宗耶律洪基的第一任皇后名字叫蕭觀音，也是一個才貌雙全的奇女子，據傳是蘇軾的小迷妹。
可惜兩個叫「觀音」的命運都不是很好，一個孤寡終生，一個因一首詞被賜白綾自盡。
王維，字「摩詰」唐朝詩人。名字來源於佛教《維摩詰經》
王維因他的詩、畫均蘊含禪理，被稱為「詩佛」。
柳如是劇照
柳如是，明末清初名伎，本名楊愛，因讀辛棄疾詞：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，故自號如是。
「如是」一詞來源佛經中的「如是我聞」，辛棄疾詞中是借用。
柳如是被稱為「秦淮八艷」之首，主要是後人稱讚她的氣節：
清兵入關，明朝滅亡，柳如是欲與丈夫錢謙益投水殉國，錢以「水太冷，不能下」借口偷生，後投降滿清。錢謙益身兼明朝重臣和文壇領袖，氣節卻不如歌伎出身弱女子。
熊十力，現代新儒家學派的開創者，與 牟宗三、唐君毅、徐復觀（此三人為熊十力弟子）、張君勱（mài）、梁漱溟、馮友蘭、方東美被稱為"新儒學八大家"
「十力」是指佛教中的菩薩十力，即：深心力，增上深心力，方便力，智力，願力，行力，乘力，神變力，菩提力，轉法輪力。
熊十力不但自己的名字來源佛教，他後代的名字也包含佛教味道：
兒子名「熊世菩」，兩孫女名"熊明心"、"熊明宗"。
一團和氣
「儒、道、釋」三種文化，在中國這片熱土上，流傳千年，彼此影響，發展交融，互相增益。
如果找一本書融通三家思想，那就是《了凡四訓》。
這本被稱為可以改命轉運的奇書，文字簡單，案例生動，問世以來備受推崇，它的作者就是袁了凡。
袁了凡，原名袁表，後改名袁黃，字慶遠，又字坤儀、儀甫，初號學海，後改了凡，明朝重要思想家，有《了凡四訓》傳世。
連續四天，分享令人驚艷的名人名字，只是滄海一粟，其中還有許多相關知識未能涉及，留待以後有機會再作探討。
感謝諸位朋友，給與的關注、閱讀、轉發！
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