引言：
宋朝是中國人文精神發展最為鼎盛的朝代，此時期，市民階層產生並發展，這一趨勢對於當時的社會文化和社會審美傾向產生了重要的影響。
可以說，自從市民階級興起之後，人們的城市生活就產生了較大的變化，人們的社會活動有所增加，休閑娛樂方式也有所增加。
這一點，體現在宋朝人們的日常生活中，便是傢具形式的增加和造型的多樣化。
對於宋朝生活家居進行研究，有利於我們對當時的社會生活有著更為深入的了解，也有利於我們理解市民文化所造成的深遠影響。
宋朝市民文化發展概況
中國古代是一個等級森嚴的封建社會，封建帝王為了方便統治，往往將人們劃分為不同的職業，給予不同的地位和待遇，並嚴格限制不同職業的互相轉換，希望達到以此控制社會上廣大人民的目的。
如果將中國古代的社會階級進行一個較為細緻的劃分，可以分為胥吏、庶族地主、自耕農、佃農、商人、手工業者。
其中的農民、商人和手工業者歷來被封建政府視為統治的主體。
實際上，早在春秋時期，封建統治者就已經認識到了農、工、商這三者之間的區別和聯繫，以及他們對於國家經濟所發揮的作用。
在《六韜》中就記載了當時的統治者對於農工商的看法，認為它們是國之三寶，起到了提供糧食、提供器具、提供財貨的作用。
在此書中同時提出，對於農工商這三者的管理，不應當破壞這種區域結構，不應當破壞百姓的家庭構成，只有這樣才能迎來國家的強盛與富足。
由此可見，儘管中國古代的統治者往往採取「重農抑商」的傳統政策，但商人卻承擔著這種壓抑、限制政策得到了一定的發展。
宋朝時期市民階級正是在這樣一種背景下發展而來的，在形成以後迅速發展壯大，對於宋朝時社會產生了非常深刻的影響。
這一點，我們可以從宋朝時期繪畫藝術上出現的新成就來探析此時期市民文化的發展。
在繪畫上，北宋時期出現了一種新的繪畫流派，即以張擇端為代表的風俗畫派，這種畫派以城市居民的社會生活為主要的反映對象，甚至受到了當時皇帝的喜愛，成為宮廷畫院中的重要成員。
細究這一畫派的產生，我們不難發現其中市民階級所帶來的影響，只有市民階層不斷發展帶來了城市生活的繁榮，才能夠為這一畫派提供真實的繪畫對象。
賞閱張擇端的代表作《清明上河圖》，我們不能不驚嘆於這幅畫卷中所反映的宋朝都市生活的繁榮。
細數《清明上河圖》中所出現的商業設施，我們可以發現，其中包括了酒館、飯店、小吃攤、香粉鋪、油店、糧店、布店等用途各異的商店。
此外，在《清明上河圖》中，還出現了一種類似於現代「外賣小哥」的人員，他們往往在各個酒樓外面活動，宋代的筆記小說中往往稱其為「覓漢」，一些需要跑腿的閑雜事情都可以交給他們完成。
除了《清明上河圖》以外，宋人的筆記小說中也多有對於當時都市生活的記載。
孟元老所著的《東京夢華錄》不僅詳細反映了北宋都城的布局，其中還記載了當時風靡一時的小吃店鋪，共計有六七十種之多，這一數量相比於前朝已經是難得的發展了。
這些文字和繪畫資料的記載，不僅為我們研究宋朝經濟發展狀況提供了有力的材料支撐，而且，我們也可以通過此時期各行各業的發展，進一步推斷出市民階級在宋朝時期的發展規模。
宋朝市民文化發展原因
如果我們將視角放的長遠一點，將整個明清時期都納入考慮範圍，我們可以發現，自宋以至於明清，市民階級都呈現出十分明顯的發展態勢。
那麼宋朝作為其中肇始，它一定有著特殊之處，才能促進市民階級在這一時期空前的發展起來，接下來就從政治、經濟、階級三個方面來說明宋朝市民階級興起的原因。
就政治而言，宋朝的統治者認識到了商業發展的重要性，不再採取傳統抑制商業的政策。
在宋朝李燾的《續資治通鑒長編》中就記載了當時商業經營取消時間管理之後的經營盛況，說當時城郭的商業經營達到了日夜不息的地步，就這一點而言，其發展程度已經類似於中國現代的各大都市。
農村人口大量湧入城市帶來了城市規模的擴大，宋朝統治者也進一步加強了城市的基礎設施建設，重新設計修建城市的排水系統，形成了良性循環。
除此以外，宋朝統治者自身也成為市民文化的受益者和推廣者之一。
宋明時期集中的湧現出了諸多通俗文學作品，我們耳熟能詳的《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》正是在宋明時期完成創作的。
不光市民階級喜歡看小說，宋朝的統治者也欣然接受了小說這一通俗文體，在《宋書》中就出現了皇帝閱讀《三國演義》的記錄，在這樣一種政治風氣的影響下，市民文化自然而然的發展壯大起來。
就經濟發展而言，宋朝繁榮的商業實在為市民階級的發展壯大提供了良好的經濟基礎。
宋朝初期，為了促進商業的迅速恢復，曾經免除了商業稅手中大部分雜稅的徵收，這一政策為後來的統治者所繼承。
終宋一世，對於商稅的徵收額度都維持在一個較低的額度，它還取消了對於小工商業者的賦稅徵收，可以說，宋朝時期的商業發展不是依靠增加商業稅收，而是依靠輕稅擴大商業規模完成的。
除此以外，宋朝發達的海外貿易也促進了中國與世界的物產交流，當時通過海外貿易運來的外國商品逐漸進入到人們的日常消費之中，進一步豐富了市民階級的生活內容，為宋朝市民文化增添了別樣的色彩。
此外，宋朝時期所出現的社會階級變動也是我們不能忽視的。
這一階級變動主要體現在門閥士族的銷聲匿跡上，經過了唐末五代的戰火洗禮，本就艱難支撐的世家大族瀕臨崩潰。
而宋朝在建立以後，大力完善科舉制度，為庶族地主提供了更加豐富的晉陞通道，得此支持的庶族地主迅速取代了原來士族門閥的位置。
這種社會階級的流動使得原本等級森嚴的封建社會出現了空缺，市民階級在這一背景的影響下得到了迅速發展，成功躋身為受到封建社會重視的社會群體，為此後至明清時期的發展興盛奠定了良好的基礎。
市民文化對於傢具設計的影響
傢具作為人們日常生活的重要組成部分，具有物質性和藝術性的雙重特點。
一方面，傢具本身是物質存在，必然是人們日常生活終看得見、摸得著的東西，另一方面，傢具同樣發揮了一部分裝飾作用，成為人們表達自己審美需求的重要載體。
可以說，隨著人們社會生產力的發展，傢具的出現幾乎是必然的事情。
席子，是最古老、最原始的傢具，它取材廣泛、性質多樣，可以廣泛用於日常生活中的一切場景。
最古老的席子可能是由樹枝嫩葉等編織而成，但隨著人們編織技術的發展，竹子、蘆葦等也在後來被納入到編織材料中，這一傢具直到現在仍有使用，夏天所使用的涼席即此。
那麼，市民階級這一新生的階級又對於這一時期傢具產生了怎樣的影響呢？接下來，將從家居的設計風格、形式變化和種類等三個方面分別予以敘說。
市民階級對於傢具所帶來的影響首先表現在傢具設計風格上的變化，對比唐朝時期可以發現，唐朝時期的傢具注重繁複設計，以花紋美觀為第一取向，具有典型的審美價值傾向。
在宋朝時期，這一現象發生了改變，市民階級的生活節奏更加緊湊，他們整日忙忙碌碌，所求的不過是供養家庭，因此，在傢具風格則更加註重實用，因此，簡約實用的傢具逐漸得到了人們的喜愛。
其次，這一形式的傢具形制也出現了較大的變化，高類傢具逐漸取代了低類傢具成為人們生活中的主流。
這裡所說的高類傢具和低類傢具是相對於傢具的高度而言的，在中國歷史早期，人們往往席地而坐，承擔現今所謂「椅子」的功能的傢具，即所謂的床。
我們現在所坐的這種高腳椅子，是魏晉以後才傳入中國的，當時人們將它稱之為「胡床」。
可以說，這種高腳傢具在中國的推廣經歷了一定的歷史時期，直到宋朝以後，中國進入氣候上的寒冷期，整體氣溫有所下降，傳統的坐式傢具無法抵禦寒冷，高腳傢具才得到了比較廣泛的推廣。
受市民文化的影響，這一時期還出現了許多新種類的傢具，這些新傢具以高低桌，交足桌為代表。
前文已經說到，此時期宋朝的都市商業十分繁榮，大量食肆、酒館興起，為了方便顧客食用，商業經營者就費盡心思的改造了傳統的桌子形式，製作了這種佔地面積小，十分適合街頭食肆使用的傢具。
除此以外，流動商販的商業經營活動也為新傢具的出現起到了促進作用。
這一類商販的經營場所不固定，往往需要在諸多商業中心內輾轉活動，傳統的傢具笨重難以攜帶，但若是不給顧客提供用餐的地方又會喪失一部分自己的商業競爭力。
因此，可以摺疊的交足椅子就進入了這些流動商販的視野，成為宋朝時期一種十分重要的新興傢具。
可以說，正是市民生活中的各種需求推動了市民階級對於傳統傢具的改造，這也正是市民階級對於宋朝傢具設計的影響所在。
結語：
宋朝時期，以商人和手工業者為代表的市民階級發展起來，他們的身影活躍在宋代都市生活的各個領域。
在這樣的生產活動中，市民階級依據自己的生活需要對於傳統傢具進行了部分改造，對於宋朝傢具發展產生了深刻的影響。
就傢具設計風格而言，簡約使用的設計風格逐漸取代了繁華富麗的設計風尚。
就傢具形式而言，高腳傢具逐漸成為傢具的主流形式。
就傢具種類而言，此時期出現了適合街邊用餐的高低桌，可以摺疊方便攜帶的交足椅子。
可以發現，宋朝的市民階級對於傢具的改造是植根於自己生活終的必然要求的，它的出現，實際上反映了一種實用主義的發展潮流，促進了明清時期市民階級的進一步發展。
參考書籍：
《六韜》
《續資治通鑒長編》
《宋書》
