要說哪個國家的衛生比較差，那印度敢說第二，沒人敢說第一，印度的衛生已經不能用比較差來形容了，哪怕是用臟到極致來形容也不過分。
先說說這印度恆河吧，經過幾千年的發展，裡面的細菌衍生出了上千種，震驚的是，印度人民對此並不在乎，吃水，洗衣服依舊使用的是恆河水。
同時，印度教徒還堅守著將去世之人火化，灑進恆河水中，可這些與「無紙化如廁」相比，根本不算什麼，話又說回來了，是啥原因讓他們上完廁所不用衛生紙呢？
千年的習慣
我們都知道，印度是個宗教文化的發源地，像我們熟知的印度教，伊斯蘭教等都在印度盛行過一段時間，相比之下，印度教存在的時間較長，信徒比較多，成為印度的第一大教。
印度人民的「無紙化如廁」，宗教可是功不可沒。
早在公元前9世紀，印度教義中就對世界進行了籠統的解釋，當他們看到萬事萬物，需要解釋眼前這些現象，但又沒有科學的檢測，他們就將世界分為五大元素。
其中，包括空，風，火，水，地，這五大元素相互影響，共同組成了印度人們的世界觀，空是五元素之首，算是能容納其他元素的容器，風更多代表是「感官」，火是「視覺」，水的「味覺」。
以現在的觀念來看，古代印度對世界的看法還是存在合理之處的，在他們看來，風火水屬於看不見的東西，而地則是那些能看得見的實物，印度衛生差勁就是地元素造成的。
他們將上完廁所的排泄物歸入地元素當中，還認為排泄物是「污穢」，宗教祭司更是強調如廁之後需要用水清洗乾淨，要是不進行清洗的話，會打破身體內的平衡。
還將左右手進行了合理分工，左手處理「污穢」，右手進行清潔，日復一日，年復一年，這樣的習慣就傳到了現在，如今，我們依舊能看到印度人用右手吃手抓飯的情景。
後來伊斯蘭教傳進印度之後，本土的印度教遭到了嚴重打擊，可印度教對印度人民的影響已經根深蒂固，就算伊斯蘭教來到印度，也不會有太多的印度教徒。
伊斯蘭教來到印度就是為了發展更多的教徒，眼看自己沒能成功，肯定得採取一些措施，於是，就將主意打到了「無紙化如廁」上面，甚至還擴大了該行為的影響力。
規定了清洗的次數，以及用水的標準，經過伊斯蘭教的這一接力，印度的「無紙化如廁」算是徹底在印度站穩了腳跟，對印度的兩大宗教進行宣傳，很難沒人會不注意到。
身份的象徵
除了宗教的推動，還有印度特色制度的助力，那就是種姓制度，我們都知道，種姓制度可是出了名的歧視，就連「如廁」都得分得清清楚楚的。
像高種姓的人們基本是會左手進行清理，或者用水洗，而那些地位低下的人們只能用左手解決，那些廢棄物總需要清理吧，這些活便成了地位低下人們的主要經濟來源。
隨著時間的推移，這樣的情況成了身份的象徵，高種姓制度的人們會非常乾淨，也會嚴格地遵守左手如廁和右手吃飯的規則，可那些清理糞便的人們不會這麼做。
怎麼說也算是個工作，要是遵循左手如廁的規矩，只能用一隻手幹活，怕是掙不了太多的錢，他們只能雙手工作，這不就打破了宗教的規定，漸漸地，這種行為固化了印度的種姓制度。
到了1858年，那時候很是盛行殖民地，作為宗教為主的印度，顯然逃不過這樣的命運，雖然被英國殖民了，可印度的「如廁」思想依舊改不掉。
英國作為當時工業化發達的國家，幹啥都是非常精緻，貴族們出門都得噴點香水，看著印度的髒亂差，英國覺得自己都沒面子，於是，就想著改善一下。
隨後，英國開始了「衛生紙文明化運動」，在加爾各答建立衛生紙廠，試圖改變印度人民髒亂差的習慣，甚至想改掉用手清理污穢的行為。
可是，這種行為已經在印度延續了上千年，想通過改行為的方式改掉，基本上是不可能的，是否能順利地推廣下去還是個問題，當英國的活動發布之後，印度人們全體反對。
就連當時的聖雄甘地也發文抵抗，說英國的行為就是個陰謀，其實吧，英國的活動是一件社會類的事件，只不過甘地的發聲，直接將這件事情上升到了國家層面。
這場運動就變成了反抗殖民的抗議活動，當然，我們也可以理解為文化的入侵，「無紙化如廁」是印度宗教的產物，也算是文化層面的，英國想強行改變文化認同，基本是不可能的。
政府妥協
英國的措施可以說是徹底失敗了，後來經過獨立戰爭之後，印度算是成了一個獨立的國家，那些傳統的宗教習俗依舊沒有改變，就連印度政府也沒能改變這一現狀。
在2016年的時候，印度部分地區就爆發了「衛生紙抵制活動」，可他們認為機械化的生產會搶奪他們的飯碗，自己失去工作，也就生存不下去了，因此，衛生紙的普及一直是印度的難題。
其實，就像印度如廁之後用水洗，是有很多好處的，經過檢查發現，水洗可以有效防止肛周的大腸桿菌，就連痔瘡的發病率也會減低41%。
得出這樣的結論是建立在乾淨的水源基礎之上的，可印度的水源髒得不行，要是用水去洗的話，不僅不會降低細菌，還會增加細菌的生成，這就是印度為啥會推廣衛生紙的原因。
眼看衛生紙的辦法進行不下去，印度政府只能妥協，在2014年的清潔運動的時候，新建了1.1億個沖水馬桶，滿足了人民的需求，也緩和了印度髒亂差的習慣。
經過幾年的發展，高端城市和年輕群體已經接受了衛生紙，可還是有個別群體熱衷於傳統的如廁方式，他們之所以選擇不同，全是因為他們所處的階級不同。
地位低下的人們已經做著貧苦的體力活，每天的經濟也不是很多，根本負擔不起衛生紙的費用，更何況，印地宗教依舊存在，他們依舊會嚴格遵守左手禁忌與無紙化如廁。
參考資料
印觀察｜家有廁所視作不潔：印度「廁所革命」困境背後的信仰。澎湃新聞。2017-08-31
美媒：「如廁噩夢」讓印度女性別無選擇，「只能忍著」。海外網。2022-07-28
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