1965年春季,海南的上空有一串火球一閃而過。美軍的戰機連續兩天侵入中國的領空,並且還發射導彈攻擊國內的巡邏機。當相關情況彙報到中南海的時候,毛澤東放下他手中的《資治通鑒》,僅僅說了九個字:必須進行打擊,要堅決地進行打擊。不要害怕事情的發生!這句話就好像是投入水中的石頭一樣,漣漪從南海一直傳播到華盛頓。幾天之後美國的國務卿臘斯克在內部的會議上提醒他的同僚:不要去試探中國人的底線,他們真的會開炮。
以戰止戰的哲學,很早就在延安的窯洞里形成了。在1938年撰寫《論持久戰》的時候,毛澤東一邊撥弄炭火盆一邊對警衛員說:有的人害怕打仗,越是害怕鬼就越是會來敲門。結果炭火將他的布鞋烤糊了他都沒有察覺到。他之所以如此專註是因為他洞悉歷史的規律。中國歷史上所有能夠長久保持安定太平的時代,無論是漢武向北征伐匈奴還是唐宗消滅突厥,都是敢於進行戰爭的結果。
抗美援朝的決策非常能夠體現出那樣的一種膽識。在1950年10月的幾個夜晚沒有入睡。中南海菊香書屋的燈一直處於亮著的狀態。林彪表示美軍的裝備太過先進,毛澤東則反問道:他使用他的原子彈,我使用我的手榴彈罷了!當時統計的數據顯示,美國的鋼產量是中國的144倍,工農業的總產值是中國的28倍。但是毛澤東在給斯大林的電報里寫道:我們要用戰爭來消滅戰爭,如同用掃帚打掃房間一樣,不把灰塵打掃它是不會自己跑掉的。
我認為這種底氣來源於對人民的信任。1939年毛澤東在視察陝甘寧邊區民兵訓練的時候,看到農民運用土製地雷進行演練,他轉身對著彭德懷說:你瞧真正堅固如同銅牆鐵壁般的是群眾。之後在朝鮮戰場上存在坑道戰,在越南叢林里有游擊戰,在冷戰時期有核威懾策略,實際上這些都是兵民是勝利之本這一理念的延伸。如同他常常所說的,帝國主義是外表看似強大實際如紙做的老虎一般,但是你要首先敢於伸出手去戳破它。
毛澤東的敢於出擊並非是盲目行動。在1954年浙海前線請示是否對美艦發起攻擊時,他批示採取僅僅是守勢的策略。在1958年炮擊金門的時候,又特別著重強調只對蔣艦進行打擊而不對美艦進行打擊。這如同老中醫進行針灸時找准穴位一樣,要刺中關鍵之處並且不能傷害到沒有過錯的人。蔣介石到了晚年都感到疑惑不解,毛澤東每次採取行動,都好像預先算好了他們不敢進行全面的戰爭。
1970年的國慶節是很有意思的。在天安門城樓上有著全世界人民團結起來打敗美帝國主義的標語。而尼克松卻在暗地裡傳遞想要訪問中國的話。毛澤東對周恩來說,他們已經害怕了,那我們更應該敞開大門。從這來看真正的敢於戰鬥並不是碰到敵人就立即出擊,而是如同太極拳一般,既能夠用短而猛的力量把來犯的敵人擊退,也能夠把手掌變成禮節去迎接朋友。
那我們再來說說,這種鬥爭的智慧到現在仍然是比較有用的。在2016年南海仲裁案的時候,有人提出要忍氣吞聲,可是最後中國進行了填島駐軍的行動。那麼接下來?菲律賓新的總統一上任做的第一件事情就是來到中國商談合作。這件事情如同1958年金門炮戰的情況一樣,我們開炮的時候華盛頓著急得像腳都要跳起來一樣,停火了之後反而主動要求進行大使級別的會談。
或許可以這樣來總結:毛澤東所留下的最為重要的遺產,並非具體的戰術而是戰略思維。他很早便已經看清,國際政治的本質在於別人對你心生敬畏是由於敬畏平衡。如同樟木箱中的麝香,放置在那裡不發出聲響,但是整個箱子都會被它的氣味所沾染。