這一點毋庸置疑，劉邦肯定算是布衣平民。
劉邦的爺爺，按照史書記載，確實是做過縣令。但是到了劉邦這一代，他家已經徹底沒落了。劉邦的父親沒做過官，他家最多只是有一點耕地，算是小地主或者富農。
用現代話來說，這就叫階層滑落。
當然，對於這種情況，有人可能會認為：既然劉邦的爺爺做過縣令，那麼劉邦本人，應該算是沒落貴族才對，算不上是平民。
對於這個問題，我們就得說一下，先秦時期的社會階層分布了。
簡單來說，沒落貴族，其實就是平民！但平民和平民之間，確實也存在巨大的差異。
在先秦時期，因為分封制和世祿世卿制的存在，整個社會其實可以大致分成六個階層。這六個階層分別是：天子、諸侯、卿大夫、士、平民以及奴隸。
在這六個階層當中，天子、諸侯、卿大夫以及士，屬於理論上的統治階層，也就是貴族階層。而平民和奴隸，則是屬於被統治階層。
既然社會有了階層，自然就存在了階層流動。
但是在先秦時期，階層流動的情況比較特殊。
向下很容易，向上極難！
按照嫡長子繼承製度，正常情況下，天子的嫡長子會繼承天子的位置，其他兒子會被分封為諸侯。諸侯的嫡長子也是諸侯，但諸侯的其他兒子就是卿大夫。卿大夫的嫡長子，還是卿大夫，但卿大夫的其他兒子就是士。
士這個階層，已經屬於貴族階層的最低端了。
那麼，問題來了。
按照正常邏輯，士的嫡長子，會繼承士的位置，那麼士其他的兒子呢？
答案就是平民。
以上這種情況，只是理論上的情況。到了戰國時期，隨著各國先後進行變法，一些特殊的上升通道，也開始出現了。比如說，一個士的兒子，通過打仗，變成了卿大夫。非但沒有階層滑落，反倒是完成了階級躍遷，這也是有可能的。
所以，到了戰國中後期的時候，士這個階層，就有了兩個特殊的判斷標準。
第一，這個人的身上，有沒有爵位的存在。
第二，這個人的家裡，有沒有自己的耕地。
而按照這個標準，在戰國末年的時候，就出現了一個很有意思的情況。
如果有這麼一個人，他爹是一個平民，但是他通過打仗或者其他一些事情，擁有了土地和爵位，那麼這個人也就變成了貴族。
反之，如果還有一個人，他爹是卿大夫，是某個國家的官員。但是他本人沒有爵位，沒有土地，那麼他就是平民！而他爹是不是貴族，其實已經和他沒關係了。
按照這個情況，我們再看一下劉邦他們家，自然就明白了。
按照史書記載，劉邦的祖父劉仁，早年搬家到了豐邑，做過豐縣縣令。按照先秦時期的管理，這就是卿大夫或者士。
而劉邦的父親，則是只繼承了家裡的一些土地，而沒有爵位。
所以，到了這個時候，劉家就已經不再是士這個階層的，而是妥妥的平民。雖然可以稱作是沒落貴族，但沒落的貴族，那可不就是平民嗎？
再往後，到了劉邦這一代，劉家就連土地都已經不剩多少了。而劉邦雖然後來做了亭長，但是在秦朝也沒有像樣的高級爵位。所以這樣算下來，他還是妥妥的平民。
當然，同樣都是平民，大家的差別還是很大的。
一個普通的秦朝自耕農，家裡有三四畝地一頭牛，看老天爺的臉色種地吃飯，這叫布衣平民。
而劉邦作為一個亭長，家裡有更多的土地和好幾頭耕牛，這也叫平民。
而像項羽他們家，平時沒事能養幾十個門客，關起門來自己就能鑄錢。犯了法直接給秦朝官員寫封信，就能把事給平了，但就是本人沒有爵位！
這還叫平民。
可是這三種平民，能是一回事嗎？
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