愚蠢是會傳染的，智慧亦是。
從傳承的角度來看，愚蠢和智慧沒有高下之別，他們都屬於後天導向，從所謂的原生家庭開始，之後不管無意影響還是有意塑造，本質都是在衝擊下一輩人的先天秉性。
國家地區、種族姓氏就像隨機抽號、出生的家庭和遭遇的經歷花樣萬千，然而這些並不是關鍵所在，縱觀諸多歷史人物的一生，充實且圓融的生命莫過於首尾相應。
這些人，是找回了自己天命的人。
天命，就像道和名那般玄妙，能給出定義的並不是恆道恆名，只能用殊途同歸來總結，智愚貧富貴賤只是世俗的稱謂，本質上沒有褒貶之分，根竅在於覺醒之後的迸發。
智子疑鄰、愚公移山、塞翁失馬焉知非福...，這些無限接近於道的道理，幾乎都在嘲諷世俗的稱謂，畢竟相對於人能看見的「有」，看不見的「無」更加浩瀚磅礴。
愚蠢有愚蠢的可愛，智慧有智慧的冰冷，在陰陽相隨里，大者宜為下，柔弱可以勝剛強，我們不能跳出後天導向，但要從後天導向里汲取營養，滋養自己的先天秉性。
一顆蓮子，靜靜地躺在污泥里，周圍淤臭里混合著養分，它努力發芽也不管未來會不會被收割，等到開枝散葉濯清漣而不妖，它也聽不懂什麼讚美妒忌，此生凋謝枯萎的時候，已然腳踩蓮藕而頭頂蓮蓬。
一隻蜜蜂，從生到死在忙碌，釀蜜築巢嘆為觀止。
一條毒蛇，只是悠閑地太陽，身形扭曲見者可怖。
一頭野豬，在地里連吃帶拱，聽見震響轉頭就跑。
諸子百家，法道墨儒兵醫。
高山流水，坐觀滄海桑田。
桃李不言，卻又下自成蹊。
...
這一切，都是自然的組成部分。
就像有是無的一部分，世間只是自然的一部分，形而上的宇宙和造物過於玄妙，形而下的人和時間組成的世間，感覺像是一場漫長的進化，更像是一次次的揀選。
神權和王權共同織就的大網，隨著生產力的提升在不斷推進，從原始部落到奴隸封建再到資本共產，如同一個人從嬰兒長到了成年，誰也看不透未來會止於何處。
我們從教訓里吸取經驗，體制亦是。
不同之處在於，個體只能朝前走直到生命終結，群體卻能在進三退一之中往複，自然有春夏秋冬，群體有元亨利貞，震蕩的大節點永遠存在，哪一代個體趕上了，也只能說是趕上了。
整體來說，我們是幸運的一代人，不用擔心被抓去活祭，不用擔心終身為奴，不用背著磚頭修長城，不用拖家帶口衣冠南渡...，而能吹著暖氣在電腦上敲著字，頂多也就是被平台限流啥的。
回頭再看，那些被揀選的人可敬可畏！
他們的物質不豐富，環境也沒這般寬鬆，卻能夠躍出滾滾歷史長河，或多或少改變了河道走向，以有形的身體言行為載體，以無形的精神意識為燃料，鑄成一道道豐碑矗立兩岸。
在我們看來，一側河岸的豐碑是正的、善的、陽光的，另一側河岸的豐碑是邪的、惡的、陰柔的，然而這些特質彙集到具體人物身上時，往往顯得陰陽駁雜而功過兩分。
在自然看來，兩側的豐碑是配套成對的，既有聖人不死、大盜不止的平衡，也有流水不腐、戶樞不蠹的脈動，就像動植物受困於春生冬殺，人也受制於權錢名利，而這些也是向前推進的動力。
幸運的是，每隔三五百年的地點，會有座異常宏偉的豐碑，其上鑿刻的多半不是世俗功業，而是樸素且充滿靈力的思想義理，不但撫慰著進化過程中的震蕩，而且啟迪人心努力找回自己。
或許，所有豐碑的後面刻著一列字：天行健，君子以自強不息。
三四個月沒好好寫歷史人物了，這簡直打破六年以來的記錄，一是業餘愛好本身水平有限，二是受主業影響精力不夠了。
原本想從有到無提升一下，結果心性不夠搞的稀里嘩啦，「無」是一個無上的境界，去掉一周一篇的有形框架之後，連發個朋友圈都不會琢磨字句了。
土蜂蜜的回饋定下來了，今年做了些進山契，歡迎買過蜂蜜和思想交流的朋友來玩，秦嶺一白帶著大家進山裡轉轉，山村裡的吃住不需要費用，如今覆蓋的養蜂人家多了，除了貧困戶條件實在有限，已經定了幾處不錯的山裡人家。
沒有燈紅酒綠，沒有嘈雜喧囂，讓我們重溫內心缺失的自然寂靜...
最後，還是從虛無的大感慨回歸小現實吧，先天秉性也好，內心喜好也罷，能夠靠近這條路的人都是幸運兒，因為即便不能成功也能成就自己。
我們就像一隻小蜜蜂，從生到死都在忙忙碌碌，數以萬計的蜜蜂壽命極短，它們合力建造的蜂巢，好似世間的遺迹那般宏偉，然而這一切的最終目的，更像是物種繁衍的生生不息。
我們終究不是小蜜蜂，在勞動之外還有各種追求，不論是物質還是精神，只有通過樹立目標、堅持拼搏的路徑，才有機會體驗終有收穫的滋味，而這更像是生命的價值所在。
沒有高下褒貶之分，只有內心的充實喜悅。
王國維說過三種境界：
第一境：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
第二境：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三境：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
大師選用三句宋詞作為路標，不但唯美而且讀完餘音繞梁，上高中時，語文老師講到此處，我這顆缺乏美感的腦袋也聽不懂真正含義。
後來，為了賣蜂蜜開始寫歷史人物，誤打誤撞也熬過了幾個階段，即便跑偏了也有點自己的心得，感覺跟金庸的武功招數倒有些契合。
第一段：斗轉星移，誰打過來的招式，都能左手倒右手的輸出。
第一段：吸星大法，誰的觀點都能吸，淺嘗輒止深受矛盾之苦。
第三段：易筋經，將腦海之中的諸多衝突融化吸收，百川歸海。
其實，自己總結的這三種段位，合起來僅僅是大師的第二境罷了，不似那般文雅卻更加實用些，虛與實，有和無，終究還是落了下乘。
我們是平凡的普通人，不管人前光彩還是晦暗，大多數時間都要面對自我，找回自我，做回自我，或許這就是作為普通人的專屬幸運。
夢想有朝一日，我們都能看到燈火闌珊吧。
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