大明王朝是封建制度的成熟時期，理應成為一個安樂祥和的盛世。不過，真實的情況卻並非如此，它儼然成為了中國歷史上最黑暗、最殘暴和最腐朽的社會。難怪，魯迅先生會這樣評價:
大明一朝，以剝皮始，以剝皮終！
明朝共歷十六個皇帝，這些朱皇帝們個個都堪稱奇葩！其中，太祖朱元璋是「權力野獸」，惠宗朱允炆是「天真憤青」，成祖朱棣是「戰爭狂人」，仁宗朱高熾是「百日聖君」，宣宗朱瞻基是「半途而廢」，英宗朱祁鎮是「兩次登基」，代宗朱祁鈺是「竹籃打水」，憲宗朱見深是「痴情昏君」，孝宗朱佑樘是「寬容過度」，武宗朱厚照是「負面典型」，世宗朱厚熜是「修仙狂魔」，穆宗朱載垕是「垂拱而治」，神宗朱翊鈞是「自以為是」，光宗朱常洛是「樂極生悲」，熹宗朱由校是「優秀木匠」，思宗朱由檢是「抓鬮選賢」。
正是在這些朱皇帝們的「勵精圖治」下，大明王朝才成為了最有話題、最有爭議和最有故事的一個朝代。比如，意外繼位的嘉靖皇帝朱厚熜，為了把自己老爹的牌位擺入太廟，竟然執意將老祖宗朱棣的廟號更改，由明太宗改為了明成祖。
朱棣劇照
接下來，文史不假帶您走進大明王朝，詳細講述「明太宗朱棣」是如何變成「明成祖朱棣」的？為了抵制抄襲，本人在來源於網路的圖片中附加水印實屬無奈，如有侵權請聯繫刪圖。同時聲明，這篇文章只發表於百家號和頭條號，拒絕任何形式的跨平台轉載。
講述歷史故事前，先插入一個知識點。「廟號」和「謚號」雖然都是人死後才有的，但並不是一個概念，前者通常只有兩個字，會刻在靈位上用於供奉和祭祀，必須非常的嚴謹；後者主要出現在史書和文獻記載中，而且字數很長，甚至會達到幾十個字。
例如，我們所熟知的乾隆皇帝愛新覺羅·弘曆，謚號是「法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝」，而廟號則是「高宗」，習慣稱為清高宗；我們所熟知的另一個嘉靖皇帝朱厚熜，謚號是「欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝」，而廟號是「世宗」，習慣稱為明世宗。
朱元璋
朱元璋在擊敗陳友諒、張士誠和方國珍等人後，終於建立起大明帝國，但蒙古的威脅卻始終沒有消除。為了穩固政權和維護統治，他開始大肆分封諸子為王，次子朱樉為秦王，三子朱棡為晉王，四子朱棣為燕王，五子朱楠為吳王，六子朱楨為楚王，七子朱榑為齊王，八子朱梓為潭王……。
雖然諸子皆為王，但朱元璋卻確立了一條鐵律，那就是所有的成年皇子都必須離京赴任，不準逗留京城，更不準干預朝政。在這種背景下，燕王朱棣不情不願地離開了南京，冒著北國的風雪來到北京就藩，屬於最早期的「北漂一族」。
通過幾年時間的歷練，朱棣徹底適應了自己「燕王」的角色，成功遏制住了蒙古人的攻勢。1392年，也就是洪武二十五年，被朱元璋寄予無限厚望的太子朱標突然病逝，所有人都開始猜測誰會成為繼任太子。
當時，朱元璋已經六十多歲，成年皇子還有次子秦王朱樉、三子晉王朱棡和四子燕王朱棣。大概率事件，新的太子應該會從這三人中間誕生，於國於家都是順理成章的。
隨著秦王朱樉和晉王朱棡也相繼過世，燕王朱棣就成為了事實上的皇長子，而且長年帶兵守邊歷練，基本上成為太子的不二人選。誰知，朱元璋竟然直接冊封朱標的兒子朱允炆為皇太孫，這令所有人都大感意外。
朱允炆
1398年，也就是洪武三十一年，明太祖朱元璋駕崩，皇太孫朱允炆隨即登基繼位。之後，他開始重用齊泰、黃子澄和方孝孺等人，還在推行寬仁政策的同時準備「削藩」。
在朱允炆的堅持下，削藩的過程還算是順利，許多小的藩王都被裁撤。不過，年輕人太過於急切，步子邁得太快太大，終於遭到了越來越多的藩王們警覺，尤其是燕王朱棣更是摩拳擦掌。
靖難之役
1399年，也就是建文元年，朱棣終於打出了「清君側」的旗號起兵反叛。在歷時四年的戰爭後，他終於率兵攻佔了都城南京，從侄子朱允炆手中奪過皇位，從而成為了大明王朝新的主人。
朱棣登基後，首先通過一系列決絕的手段穩定局面，之後才推行了許多的大有為之政。在位的二十二年間，他先後完成了「遷都北京」、「七下西洋」、「收復安南」、「永樂大典」和「五征漠北」等偉業，堪稱是最有作為的一代朱皇帝。
1424年，也就是永樂二十二年，朱棣在第五次遠征蒙古的回師途中駕崩於榆木川。之後，如履薄冰二十年的太子朱高熾登基稱帝，雖然在位時間不足一年就因為突發心臟病而過世，但他卻拉開了「仁宣之治」的序幕。
明仁宗
宣德皇帝朱瞻基在位期間，延續了父親一貫的風格和政策，終於將「仁宣之治」推向了高峰。對此，清代大學士張廷玉在編纂《明史》時這樣盛讚:
天假之年，涵濡休養，德化之盛，豈不與文景比隆哉。
朱瞻基之後是朱祁鎮、朱祁鈺、朱見深和朱佑樘，直到明武宗朱厚照登基。他屬於最典型的紈絝子弟，最大的愛好就是禍禍人生，終於在1521年「禍完收工」，甚至都沒有留下任何的皇子。
為了延續老朱家的江山，首輔楊廷和與皇太后緊急磋商，最終選定由明武宗的堂弟朱厚熜前來繼承大統。之後，他們以大行皇帝遺詔的形式公布了這個「人事任免」:
興獻王次子聰明仁孝，德器夙成，倫序當立，已遵奉祖訓「兄終弟及」之文告於宗廟，請於慈壽皇太后與內外文武群臣合謀同詞，即日遣官迎取來京嗣皇帝位。
1519年時，興獻王朱祐杬病逝，由於長子朱厚熙早已夭折，作為次子的朱厚熜幸運地承襲了爵位，準備悠哉悠哉地在湖北的封地過完舒心的日子。不過，他的好運似乎還沒有結束，竟然又收到了北京紫禁城發來的offer，稀里糊塗就要當皇帝了。
突然「天上掉龍椅」，十四歲的朱厚熜顯然大感意外，但很快就壓抑住狂喜的心情收拾行囊啟程，目標直指紫禁城。經過一個多月的車馬勞頓，他們終於浩浩蕩蕩地來到了遙遠的北京。
朱厚熜的想法很簡單，既然自己是「天選之子」，那自然會輕而易舉登基稱帝。不過，他顯然是太天真了，完全不懂明朝政治有多麼險惡，有多麼奇葩。
小皇帝朱厚熜的屁股還沒坐熱，馬上就遭到了首輔大臣楊廷和的強力挑戰，因為管誰叫爹的問題而拉開了「大禮議之爭」的序幕。不過，這種以「小宗繼大宗」的事並不是頭一次出現，歷史上也有過先例，比如漢哀帝劉欣就是以侄子的身份繼承了伯父漢成帝的皇位，登基後將伯父和生父都追尊為父。
依照此例，嘉靖皇帝也準備把伯父明孝宗和生父興獻王都尊為父親。不過，首輔楊廷和卻堅持將他過繼給孝宗皇帝一脈，而拋棄了原來的興獻王一脈，改稱伯父為父親，而管生父興獻王為叔叔。
小皇帝朱厚熜很生氣，但後果卻不嚴重。因為，他的羽翼未豐，在朝堂完全沒有根基，只能選擇暫時擱置。為了分化對方的陣營，不得不開始軟硬兼施分頭出擊，目標直指內閣首輔楊廷和。
不過，嘉靖顯然是低估了這幫老頭子，低估了總後台楊廷和的實力。歷經了憲宗、孝宗和武宗三朝，他的能力和資歷都無人能及，儼然到了「神擋殺神，佛擋殺佛」的地步。
在明武宗朱厚照剛過世時，楊廷和面對無人繼位的局面尚且不慌，沉著冷靜地穩住了朝政。在確定朱厚熜為新君並且派人迎接入京期間，他一人總攬朝政長達三十七天，完全就是在「代行天子之權」。
等到朱厚熜這個乳臭未乾的毛頭小子抵京時，作為內閣首輔的楊廷和雖然表面上恭敬有禮，實際上卻絲毫不怵這位小皇帝。在他看來，西漢的霍光可以廢立漢武帝的孫子劉賀，自己也可以。
由於朱厚熜和楊廷和都自信滿滿，「大禮議之爭」陷入了僵持階段，雙方誰也不肯讓步。幾個月後，深謀權術之道的張璁打破了這種僵局，第一次提出了「繼統不繼嗣」的主張。
啥意思？張璁認為，嘉靖不是非得以明孝宗侄子或者嗣子的身份繼承大統，完全能夠以明武宗弟弟的身份來繼位，這就繞開了「管誰叫爹」的死結。而且，他還搬出了太祖朱元璋欽定的《皇明祖訓》，其中對於「兄終弟及」也是承認的。
嘉靖皇帝好像找到了一根救命稻草，立即向以楊廷和為首的內閣表明支持態度，卻再次被對方否決。這下，他徹底怒了，看來姓楊的完全不把自己當盤菜！
恰巧在此期間，朱厚熜的生母蔣氏千里迢迢從湖北來京探望，竟然得知兒子即將「管別人叫爹」，而自己也即將由媽變成嬸子，當即就哭倒在地。然後，「蔣嬸子」掉頭就要回老家，揚言到興獻王的墳前去哭訴。
嘉靖終於找到了突破口，藉此機會向張太后提出了「辭職」，說這個皇帝我幹不了，您再重新進行招聘吧。首輔楊廷和終於慌了，無奈之下做出了讓步，同意他同時尊伯父和生父都為父親。
表面看來，「大禮議之爭」似乎已經告一段落，但這只是中場的休息而已。事實上，真正的暴風雨還沒有到來，真正的大戲也沒有上演，雙方只是在各自蓄力而已。
1524年，也就是嘉靖三年，桂萼和張璁再次上疏，終於開啟了「大禮儀之爭」的下半場。據《明史》記載，二人提出了最新的觀點:
今陛下奉祖訓入繼大統，未嘗受孝宗詔為之子也，則陛下非為人後，而為入繼之主也明甚。考興獻帝，母興國太后，又何疑？
啥意思？桂萼和張璁提出，既然嘉靖皇帝登基即位，那是不是可以尊自己的生父興獻王為興獻帝？尊自己的生母為興國太后？
既然已經翻臉，楊廷和索性繼續堅決反對，甚至以退為進用辭職進行威脅。不過，他這次卻錯了，嘉靖雖然不敢罷免你的首輔之職，但你主動辭職就另當別論了，當即下旨恩准其歸鄉養老。
楊廷和離開內閣後，首輔之職按順序由梁儲來接任。插一句，明朝的內閣大臣通常有三到五個名額，按照入閣先後進行排名，不允許插隊。
梁儲的能力和魄力都遠不及楊廷和，對於「大禮議之爭」的下半場完全沒有招架之力。於是，朱厚熜決心繞過內閣，強令禮部追尊生父為「皇考恭穆獻皇帝」，追尊生母為「聖母章聖皇太后」，並且還要祭告天地和祖宗。
這下，群臣終於爆發了，除了雪片一般的奏疏外，一些人還推出了古法「伏闋」。於是，六部九卿的官員們分批分撥跪在左順門外倒替輪班，而且還連哭帶喊要求收回旨意。
實在是忍無可忍，嘉靖下令錦衣衛驅趕跪諫的人群，而且對其中的八個帶頭者施以廷杖。這下，局勢徹底惡化了，明朝文官的氣節也被徹底激發出來，一個個排著隊耿著脖子挨打，只有暈倒後抬走的，沒有自己逃跑的。
左順門事件
眼看騎虎難下，嘉靖只得硬著頭皮繼續進行，當場就打死了十七人，重傷了四十多人，史稱為「左順門事件」。以此為標誌，他終於用棍棒維護了自己的帝王尊嚴，也取得了「大禮議之爭」的慘勝。
這場「大禮議之爭」既不涉及國家存亡，又不涉及百姓福祉，卻成為了明史中無論如何都繞不開的重大事件。可笑？可悲？在文史不假個人看來，這場爭鬥實在沒有太大意義，完全就是皇帝和士大夫之間的沽名釣譽和盲目內耗。
嘉靖皇帝劇照
1536年，也就是嘉靖十五年，朱厚熜的皇位已經穩如泰山，朱厚熜的「武功」已經天下無敵。於是，他追封自己的生父朱佑杬為「明睿宗」，還準備將牌位也移入到太廟之內享受供奉。
問題是，太廟中牌位的供奉是非常有講究的，不是隨便怎麼擺放都行。按照祖制，正殿當中只能設置九個牌位，當時已有太祖朱元璋、惠宗朱允炆、太宗朱棣、仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基、英宗朱祁鎮、憲宗朱見深、孝宗朱佑樘和武宗朱厚照，數一數剛好滿九個。
很顯然，朱厚熜要把生父的牌位擺入太廟正殿中供奉，就只能移走一個放到偏殿去。畢竟都是朱家的老祖宗，移誰呢？
明太祖朱元璋親手打下了大明江山，自然需要放在正中間最顯眼的位置接受祭拜，這是毋容置疑的。再往下，就是明太宗朱棣，他雖然通過靖難之役非法奪位，但卻是後世之君的「恩人」，否則也沒有他們的帝位可以繼承。
思來想去，朱厚熜決定將在位時間不足一年的明仁宗朱高熾移到偏殿。可是，這樣變動明顯缺乏法理依據，顯得太過於隨意了。無奈之下，他將明太宗朱棣進行了一次「提拔」，由太宗變成了成祖，因為廟號為「祖」的帝王必須在正殿中接受供奉。
朱棣
就這樣，明太宗朱棣就變成了明成祖朱棣，而他的兒子明仁宗朱高熾也遺憾地移出了太廟的主殿。真不知道，他泉下有知會不會痛罵嘉靖這個不肖子孫。@文史不假
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