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1993年6月,日本記者擠滿了大阪機場。
隨著河南老漢和日本老兵互相攙扶著走出來,人們蜂擁上前,甚至有些人高呼「萬歲」,場面之宏大讓人驚嘆。
至於這場盛典的背後,則是一位國人對日本傷兵長達47年的供養之恩。
河南老漢當初為何會收留日本傷兵?歸國之後,日本老兵又會作何報答?
被拋棄與收留的日本傷兵
侵華戰爭剛開始的時候,由於日本軍國主義主義的宣傳,日本國內自願參軍的人還有很多。
可是等到戰爭後期,日軍出現了明顯的兵力不足的情況,以至於不得不展開強制徵兵,一些抗拒戰爭的民眾也被捲入了戰場。
比如說,我們今天要說的石田東四郎。
之後在中國人民浴血奮戰以及世界反法西斯戰爭的影響下,1945年8月15日,日本宣布無條件投降。
原本滯留在國內的日本軍民,基本上都被遣返回去了,可還有一部分人因為傷病而掉隊,最終留在了我國。
像石田東四郎,就是因為在戰爭中頭部受傷,被隊友遺棄,以至於最終沒能趕上遣返隊伍。
身上有傷,又不會說中國話,石田東四郎過得十分艱難,只能以乞討謀生。
1946年秋,他因為餓得不行,就吃了路邊小販兩個包子,結果因為付不起錢被扣了下來。
不僅如此,他日本人的身份也暴露了。
當時抗日戰爭雖然勝利了,但是國人對日本人的抵觸情緒還是比較濃重的。
再加上石田東四郎這算得上吃「霸王餐」,以至於他最終遭到了一頓打。
就在他命懸一線的時候,有一位路過的農民站出來制止了大家,他的名字叫做孫邦俊。
孫邦俊剛開始不知道事情始末,只看到一群人在打一個人,看不下去,這才出面攔了下來。
後來得知大家打的是一個吃霸王餐的日本兵,他也不想多管。
只是替石田東四郎付了那兩個包子錢,然後又丟下兩個饅頭,緊接著就轉身離開了。
可令孫邦俊沒想到的是,這個日本兵彷彿是「賴」上了他似的,在他擺攤和回家的路上,一直遠遠地跟著他。
孫邦俊不知道這個日本兵想幹什麼,不過看他實在可憐,一番猶豫後,最終還是把他帶回了家。
當村裡人得知,孫邦俊居然帶回來一個日本兵後,當即就炸開了鍋。
「那些日本兵燒殺擄掠,壞事做盡,你孫邦俊把他帶回村幹什麼?」
面對村民們的質疑,質樸善良的孫邦俊有口難言,後來還是家人與他一起四處安撫,這才慢慢讓村民們平復情緒。
孫邦俊原本的打算,是把這個日本兵的病治好,然後就把他送走。
可令他沒想到的是,計劃趕不上變化,剛到家裡沒多久,這個日本兵居然傷勢發作,直接偏癱了。
想要把日本兵治好,恐怕要花一大筆錢,這對於孫邦俊這個本就貧困的家庭來說,無異於雪上加霜。
所以說,是該繼續給這個日本兵治療,還是把他趕出去?
借錢治病,悉心照顧
面對上面的問題,孫邦俊沒怎麼猶豫就做出了決定。
他不僅拿出了家中的全部積蓄,甚至還陸續從外面借了百來塊錢,四處求醫,只為把家中的這個日本兵治好。
要知道在那個比較艱苦的年代,這已經是很大一筆錢了。
孫邦俊與家人卻不在乎,在他們看來,一條生命遠比金錢要寶貴得多。
為了能夠讓日本兵的身體儘快好起來,孫邦俊一家人可以說是悉心照顧。
不僅把家中僅剩的母雞下的蛋留下來,給這個日本兵當做口糧,滋補身體。
更是要時時替他擦拭病體、幫他翻身,以免他再患上其他病。
就這樣過了七八個月,這個日本兵的病終於勉強被治好了。
可是或許是因為頭部受過傷,所以這個日本兵不僅說話的時候有些磕磕碰碰,記得的事兒也很少。
這時候把他送出去,指望他能找到家,實在是不大現實,於是孫邦俊一家人又只能繼續把他留下來。
可這個時候家裡已經背上了債務,光靠孫邦俊夫婦干農活,也難以養家。
於是孫邦俊開始教著這個日本兵幹活。
不過還是那句話,由於頭部受傷,這個日本兵學什麼都很慢,幹活也很沒有效率,最後孫邦俊索性也就放棄了。
日本兵一直住在孫邦俊家裡,生活方面全靠孫邦俊一家。
孫邦俊的善良也打動了村裡的其他人,人們慢慢放下了對這個日本兵的仇視,一起想辦法幫孫邦俊渡過難關。
甚至每當有人來村裡發放救濟糧的時候,大家都會給孫邦俊多留一份。
後來人口登記的時候,村裡更是給那個日本兵落了戶口,起名小門野郎。
這樣的生活,慢慢的大家也就習慣了。
直到1964年,因為生病,孫邦俊去世了,供養這個日本兵、幫他回家的重擔,落在了孫邦俊兒子孫保傑的身上。
臨終之際,孫邦俊還做了這方面的囑託。
孫保傑雖然有些情緒,但最終還是答應了這件事。
這倒不是說孫保傑自私,而是他們這個家的確為這個日本兵付出良多,他自己也是如此。
當初孫保傑本來是能上師範類院校的,但是由於這個日本兵的原因,這件事兒最終不了了之。
就連孫保傑的婚姻大事,都受到了這個日本兵的影響。
很多人一聽他家有個日本兵,根本就不願意嫁過來,以至於年近三旬的時候,他才成家。
年輕的孫保傑,也曾有過埋怨,不過這個家的家風終歸是質樸善良的,於是後來他也一直照顧著日本兵,並積極幫助他回家。
數番波折,終於成行
雖然孫保傑多次向各級政府投遞信件,但是由於這件事太久遠了,而且查起來難度大,所以一直沒解決。
而故事的轉折點,發生在1992年,當時有一個訪華團來到了當地,聽說了這件事兒後就聯繫了孫保傑。
原本孫保傑沒抱太大希望,可他沒想到的是,當他帶這個日本兵——小門野郎,去見訪華團時,一個叫津田康道的人突然抱住了小門野郎,還喊著「石田東四郎!」。
在大家的詢問下,津田康道也說出來這個日本兵的真實身份。
根據津田康道的講述,由於時間過去太久了,石田東四郎的雙親已經離世,只有一個弟弟還在。
於是在1993年6月,孫保傑陪著石田東四郎去了日本,幫他認親,這才有了文章開頭機場的那轟動一幕。
石田東四郎的弟弟,對於孫保傑一家也非常感激,當即湊出了500萬日元,想要作為報答。
以當時的匯率來看,這筆錢大約相當於30多萬人民幣,這在上世紀90年代初可不是一筆小錢。
不過孫保傑想都沒想就拒絕了,因為他自始至終都不是因為錢而做這件事。
最終,這些錢被捐給了孫保傑所在的當地政府,也算是於民有益了。
不僅如此,由於在上世紀90年代中日關係已經逐步緩和,所以當地政府還跟孫保傑家鄉政府組成了「一對一幫扶」。
不僅構築了植物園,還合夥投資了不少項目,這也間接推動了孫保傑家鄉的經濟發展。
當然最重要的是,這件事讓全世界人民都看到了中國人身上的光輝品質。
後來孫保傑一家在日本旅遊的時候,也受到了很高規格的尊重。
不僅有很多人主動站出來與他寒暄、打招呼,甚至還有人自發地圍繞在他的身邊,高呼「萬歲」。
這足以證明,無論在哪裡,善良和真誠都可以視作最好的通行證。
正視歷史,明辨是非
很多人提到日本人就憎惡,尤其是談到侵華戰爭期間的日本人,更是恨不得食其肉、啖其血。
其實在侵華戰爭期間,也有一些日本人是站在中國立場上的。
比如說小林寬澄,他在參戰被俘後,很快就實現了思想上的醒悟。
小林寬澄不僅沒有繼續幫日本人作戰,反倒成為了堅定的對華友好人士,時常在公開場合做演講報告,揭露日本侵華的真相。
也正因如此,他長期受到監視,直到85歲時這種監視才逐漸解除,不過他並不在意,哪怕被監視也要替中國發聲。
再說伊田助男和山崎宏。
這兩個人也是在非自願的情況下,被裹挾到戰爭里來的。
當親眼見證戰爭的殘酷性,認識到日本士兵的暴虐後,他們十分憤怒,並分別作出了自己的選擇。
前者開著一輛裝滿武器彈藥的車,來到了八路軍活動區域,留下了一封信,鼓勵八路軍英勇作戰,然後就開槍自殺了。
後者更是將近用了自己的一生來贖罪,從戰爭期間開始他就一直在行醫,將以此來為日本民族的罪行完成救贖。
最後再說尾崎秀實,明面上來看他是特派員,可實際上他卻是個國際情報傳輸者,他給我黨輸送了很多重要情報,意義很大。
對於這些人,我們至少也應該報以尊重,因為他們曾站在正義的立場上幫助過我們。
至於那些被裹挾著加入到戰爭中來,被迫作戰的日本士兵,比如說石田東四郎,在戰爭結束後,我們也可以視他們的態度給予適當的諒解。
當然,我們也絕不能,因此就掉以輕心,覺得過往之事已成雲煙了。
首先,我們沒有資格替先人原諒那些日本軍國主義者。
當初日本掀起侵華戰爭,神州大地可以說是一片生靈塗炭。
南京大屠殺、旅順大屠殺,這些慘劇在今天的我們看來,也是觸目驚心,就更不用說當年那些犧牲的同胞們了。
最終是無數國人以流血犧牲,換取了最終的勝利。
因此,如今的我們更應該嚴格防範日本軍國主義死灰復燃,對於那些歪曲歷史、不肯承認史實的日本人要進行嚴厲批判。
最典型的例子,就是日本人修改教科書,美化他們的侵略戰爭一事。
他們不僅憑空臆想,宣稱當初發動侵略戰爭,是為了把亞洲國家從西方國家的奴役下解放出來。
更是對他們製造的南京大屠殺等慘烈事件,使用細菌武器等種種罪行,隻字不談。
如果說修改教科書已經足夠惡劣了,那麼日本參拜靖國神社更是不知悔改。
靖國神社參拜的是什麼人?那是甲級戰犯,是殘忍的劊子手。
所以抵制日本軍國主義死灰復燃,不僅是中國人的事情,更是日本人的事情,只有如此中日友好才能真正得到踐行。