唐叔虞被冊封的時候，唐國人群至少由三部分組成。
一大部分是當地的土著，即所謂的唐人，這些唐人按照文獻記載來說，可能就是夏人的後裔——這些夏人後裔很可能是世代居住在夏朝統治中心區域夏墟的當地族群，未必是夏族的後裔——因此分封唐叔虞的時候要「啟以夏政」。
另一部分是分封給唐叔虞的「懷姓九宗」，就是文獻上所說的隗姓狄人，也就是青銅器銘文中的媿姓狄人，因此要求唐叔虞「疆以戎索」。
還有一部分就是唐叔虞帶來的周人。
當然可能還有來自其他地方或族群的人，因其數量較少、來源不明而難以確定。可以說晉國自唐叔虞被分封之初就是一個多「民族」的國家。
北趙晉侯墓地M114出土叔夨方鼎圖
對於原來作亂的唐人的貴族及其家族，可能對他們進行了懲罰，或者把他們遷徙到其他地方去了，就是今本《竹書紀年》和《左傳》所說的一部分遷到了今陝西省西安市的杜這個地方，根據出土的杜國青銅器來看，杜地也可能在陝西省澄城縣與韓城交界處一帶；另一部分遷到了漢水流域的唐地。
《左傳·襄公二十四年》記載，范氏在追述其家世時曾說，他的祖先是唐人的一部分，所謂「昔匄之祖，自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏」，《國語·晉語八》的記載與之略同，這也可以作為唐人成分較複雜的一個例證。
但這個陶唐氏並不一定是所謂的古堯帝。范氏自述其祖宗來源，當無疑問，以此看來，范氏本為祁姓，當是唐人後裔。
通過研究，我們認為在曲村-天馬遺址發現的頭向東的墓葬屬於西周唐人的墓葬，河南輝縣琉璃閣發現的春秋晚期范氏墓葬也是頭向東，與前者淵源有自，太原春秋晚期趙卿墓也是頭向東的墓葬，也當屬唐人，只是其為嬴姓，可見唐人在商代晚期就已經包含多個族姓，應該稱為以祁姓唐人為主體的唐人集團。
曲村-天馬遺址鳥瞰
晉國早期異姓貴族甚多，曲村東向墓葬屬於不同家族的唐人後裔，他們與周人和「懷姓九宗」的墓向不同。至於范氏是否有一部分被遷往杜地，後來又回歸晉國，考古上還沒有證實，其後裔在晉國成為顯族，則是不爭的事實。
實際上晉國從一開始建國就重用異姓貴族，例如「懷姓九宗」貴族和唐人貴族，這在曲村-天馬遺址已經得到證實。
到了晉獻公時期，吸取了晉昭侯和曲沃桓叔兩宗長期內戰的教訓，大舉進行滅公族行動，以鞏固其統治地位。以後多代晉君選賢任能，大膽啟用異姓貴族，不僅為晉國的繁榮強大注入了活力，也為最後三家分晉埋下了禍根。
據史書記載，在洪洞縣存在一個趙國，趙國興起於造父，屬嬴姓，他給周穆王駕車，被封在洪洞縣的趙城一帶，但在田野考古上至今並沒有什麼發現。
後來趙氏在晉國如日中天。從1988 年5 月在太原發掘的趙卿大墓及其家族墓地中，我們可以發現，他們的墓葬也是東西向，墓主人頭向東，在晉南地區，頭向東的墓主可能是唐人，那麼趙氏原來或者就是唐人的一部分。
晉國的趙氏是一個大族，後來發展得枝繁葉茂，把持晉國朝政多年。
趙卿墓出土的列鼎
趙卿墓、范氏墓與洪洞縣永凝堡墓地、曲村-天馬遺址曲村墓地、侯馬市上馬墓地東西向墓葬墓主頭向東的埋葬習俗是一致的，這些墓主頭向東的東西向墓葬可能都是唐人後裔的墓葬。
此外，在曲村墓地還發現了一部分頭向西的墓葬，這些墓葬只是曲村墓地發掘區邊緣的一小部分，實際上曲村頭向西的墓葬應該還有很多，只是目前還沒有發掘出來而已。
這些墓葬有一部分是帶有腰坑的，所謂的腰坑，是指在棺內墓主人的腰部下面的墓底有一個長方形或橢圓形的坑，坑內一般埋葬狗或人等祭祀的東西，腰坑是在埋葬之前祭奠的坑，在商人的墓葬中比較流行，一般把它作為商人的後裔即殷遺民的一個明顯的標誌。
有趣的是在絳縣橫水墓地和翼城縣大河口墓地也發現了大量頭向西的墓葬，通過其中出土的青銅器銘文，我們知道這些頭向西的墓葬的墓主是媿姓狄人，由此推斷曲村墓地頭向西的墓主也是狄人，也就是文獻上記載的「懷姓九宗」。
但絳縣橫水和翼城縣大河口墓地則不是「懷姓九宗」，而是新發現的兩個西周小國——倗國和霸國。
……
橫水墓地出土的西周銅簋銘文
晉國六百年的動蕩起伏
盡在《晉國興衰六百年》
謝堯亭 著
240千字
內文全彩/軟精裝
三晉出版社
本書由歷史學博士謝堯亭先生撰寫，以近年來出土的有關晉國的考古實例為主線，如講故事一般，把歷史文獻和實物遺存圖片連綴起來，講述了動蕩起伏的晉國興衰六百年，分為「叔虞封唐」「燮父徙晉」「西周時期的晉國」「翼與曲沃」「故絳」「新絳」「三家分晉」「晉國總論」等八個部分，是有關晉國史研究的最新成果。
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