
文/編輯:大核有料
唐朝著名詩人白居易在《長恨歌》中寫出了唐玄宗與楊貴妃凄美的故事,也寫出了大唐由盛轉衰的過程,那句「從此君王不早朝」更寫出了唐玄宗晚年荒廢朝政的情況。

在歷朝歷代的封建王朝中,上朝一直都是一個必不可少的環節,相信大家也在很多的影視作品中看過上朝的情節。
不過至於上朝到底要怎麼上,什麼人能夠上朝什麼人不能參加,又有哪些規矩和要求,相信很多人其實並不了解。

就以明朝為例來說吧,上早朝之前明朝的官員凌晨三點就要在午門處等候,當然早朝之上要是有人咳嗽甚至做出一些小動靜,那都是要上「小本本」的。
早朝的要求
相信很多人在各種古裝影視作品中都見到過上早朝的情節,不過雖然上朝是各類影視作品中不可或缺的情節,但上朝具體的細節,相信很多人其實並不了解。

在封建社會的時候,臣子到朝廷覲見皇帝,上奏議論朝政稱之為上朝,上朝又分為幾種類型,其中早朝算是一個尤為重要的群臣集體性活動。
大家都知道上朝,也知道上朝是為了議論朝政的,但是這上朝可不是隨隨便便誰都能上的,其中更有諸多的要求。

明朝作為我國最後一個由漢人統治的封建王朝從而飽受關注,這上早朝的注意事項就以明朝為例說明吧。
由於官員眾多,雖然宮殿最夠大,但是要讓所有的官員都來參加上朝的話,那不用說肯定也是無法容納這麼多人的。

不過明朝的開國皇帝朱元璋大家都了解,草根出身經過打拚統一全國建立了明朝,所以明朝初期皇帝都是比較勤於政事的。
所以朱元璋時期,下令允許所有在京城的官員都可以上朝參加早朝,但是要知道此前的歷朝歷代對於參加早朝的人選,可是有著嚴格的要求。

例如唐朝時,想要參加早朝,地方官必須是五品以上,五品之下直接就沒有機會參加。不過即便五品之上能夠參加,也必須等候皇帝召見或者是入京述職才有資格進入大殿。
到了宋朝,宋神宗改制之後,將早朝分成了日參、六參、朔參和望參四種方式。日參即為每天都得參加早朝,能夠參加日參的都是職位重要的官員。

六參則是每逢一日和五日就要參加早朝,一月下來平均要參加六次早朝因此得名,而參加的官員大多為三省和御史台官。
朔參和望參,即為每月初一和十五這兩天參加早朝,參加的官員職位較低,包括暫且沒有差事的官員,由於每月只上朝兩次,所以朔參和望參也稱為兩參。

到了明朝之後,由於朱元璋規定在京官員都可以參加早朝,所以參加早朝的人數一下子就變多了起來,所以後續不得不進行約束和規範。
此後除了內閣大學士和六部尚書這些一二品的大員之外,地方官如果想要參加早朝,那必須得是四品以上,四品以下則是沒有資格參加早朝的。

早朝的細節
早朝作為上朝眾多類型中最重要的群臣集體性活動,重要程度不言而喻,除了對參加早朝的人員要求之外,許多細節更是格外嚴苛。
大家常在各類影視作品中看到的,明朝官員上朝時攜帶的牌子,稱之為牙牌,明朝官員需得攜帶牙牌,才能出入宮廷,才有參加早朝的資格。

當然參加早朝的大臣們,當天也必須起得特別早才行,畢竟作為大臣總不能拖拖拉拉的趕到朝廷,讓皇帝等大臣豈不是不像話。
所以明朝官員們參加早朝,大約在凌晨三點時分就要趕到午門外等候,所以為了方便上朝,那些幾乎日日要參加早朝的大臣們,選擇距離皇宮較近的東西長安街居住最多。

所謂的午門便是紫禁城的正門,大門為皇帝御用,平時都是緊閉,不過午門左右各開一道小門,稱之為左右掖門,文武百官就從掖門進入上朝。
一開始所有文武百官在掖門打開之後,就爭先恐後的一擁而上,導致場面混亂不堪、毫無秩序,後來為了改善這種情況,便制定了上朝的順序,群臣需要嚴格按照順序入朝。

將軍最先入朝,其次便是近侍官員,再之後是公侯駙馬伯,接著才是五府六部,最後應天府和在京官員才能入朝。
午門之上設有鐘鼓,大約早上五點左右會敲響三次鐘聲,等到第三聲鐘響之後,文武百官才可按次序依次入內。

等到皇帝落座之後,文武百官分成兩撥,文臣一批,武官一批,分列左右通過掖門,步入御道之後行一拜三叩之禮,禮畢才算早朝正式開始。
當然整個早朝並非是所有官員都有本上奏的,所以那些無本上奏的官員在別人上奏的時候,就成為了重點監督對象。

整個早朝期間,會有專門的糾察御史在一旁監督群臣,要是有人咳嗽、吐痰,乃至衣冠不整、儀態不雅都會被記錄在冊,等到早朝結束之後就會被上報處理了。
結語
上早朝一事在封建王朝之中意義重大,所以要求和條件自然也就格外嚴格了,因此能夠參加早朝的官員也有嚴格標準。

除了上朝的人員之外,從上朝的等候和準備工作,直到早朝的上奏環節再到整個早朝環節的順利進行,都有著嚴格的要求,以求務必保證早朝的順利。
參考:
天眼新聞:古代哪些官員能參加早朝 2020-04-02