女追男之定情聖物·一刀平五千

每天撿漏是越來越不現實了，每天寫撿漏秘史是越來越艱難了，不能再為難自己了，每天學習學習，科普科普，還是比較合適的，也是比較輕鬆的。經過了《秦半兩》、《四銖半兩》、《五銖》、《白金三品》四篇後，發現幾乎無人問津，可見枯燥的說教，已經完全不能哄騙這個時代精明的讀者了，只能是嘗試新的寫作手法——

女追男之定情聖物·一刀平五千

——《方圓春秋》第5集

從高祖斬白蛇起義建立大漢王朝，到漢哀帝時期差不多已經200年了，按歷史周期律掐指一算，這個王朝壽數也差不多了。昭宣中興之後，迴光返照了一下，但是土地兼并的問題根本無解，階級矛盾日益加深，此時的狀態就像活火山，已經到了噴發的臨界值。漢哀帝的大司馬師丹、丞相孔光、大司空何武這些上層的聰明人士也提出過解決之道，但這癌症已經擴散至筋脈和骨髓，普通藥石根本不頂用。沉痾須用猛葯，亂世須用猛人。

天將降大任於斯人也——王莽。

王莽字巨野，魏郡元城（今河北邯鄲）人，生於漢初元四年（公元前45年），父親王曼，兄王永。他的姑姑是孝元皇后王政君。

王莽此人在傳統戲曲里肯定是個白臉的形象，應該比曹操的臉還白，所謂「大奸似忠」的典型，早年間他折節恭儉，勤奮博學，孝事老母，以德行著稱於世。他父兄早逝，一直跟叔父們生活，當時的王氏家族是權傾朝野的外戚世家，王家先後有九人封侯，五人擔任大司馬，是西漢一代最顯貴的家族。此時，族中之人多為將軍、列侯，聲色犬馬，生活奢靡，而王莽是其中的異類，他獨守清凈，生活簡樸，作風嚴謹，行為檢點，師從沛郡陳參學習，服侍母親及寡嫂，撫育兄長遺子，他不光是王家的品行楷模，也是整個王朝的道德制高點。他可能不是裝的，或者是裝著裝著就成真的了。

不管是真是假，在以儒學治國的漢朝，王莽紅了。

漢成帝陽朔三年（前22年），24歲的王莽開始做官，辦事認真，對人恭敬，對身居大司馬之位的伯父王鳳極為恭順，王鳳臨死前囑咐王政君照顧王莽，同年，王莽被任命為黃門郎，後升射聲校尉，王氏一族的未來已經押在他身上了。

永始元年（公元前16年）王莽30歲，被封為新都侯，騎都尉，光祿大夫、侍中。他身居高位，仍能禮賢下士、清廉儉樸，常把自己的俸祿分給門客和平民，甚至賣掉馬車接濟窮人，經過長時間的炒作，他在朝野的積攢了好名聲，甚至蓋過了他那些大權在握的叔伯。

綏和元年（公元前8年），王根病重，舉薦王莽出任了大司馬之位。在此之前，王莽通過檢舉揭發的方式搞掉了自己最大的競爭對手淳于長。王莽執政後，克己不倦，招聘賢良，所受賞賜和邑錢都用來款待名士，生活反倒更加儉約。

綏和二年（公元前7年），漢成帝去世，漢哀帝繼位。漢哀帝的祖母定陶王傅太后與丁皇后的家族開始得勢。王莽便「潛龍勿用」，卸職隱居於封地新都，老老實實，本本分分，大門不出，二門不邁，期間他的二兒子王獲殺死家奴，王莽逼其自殺，得到世人好評。王莽賦閑期間，許多官吏和平民都要求他復出，漢哀帝只得重新徵召王莽回京城侍奉王太后。

元壽二年（公元前1年），漢哀帝去世，太后王政君在皇帝駕崩後當天，就起駕未央宮，收回傳國玉璽。王太后於是下詔，要求朝中公卿推舉大司馬人選，群臣會意，於是紛紛舉薦王莽。不久，王太后詔命王莽再任大司馬，錄尚書事，兼管軍事令及禁軍。其後王莽擁立九歲的漢平帝登基，由王莽代理政務，得到朝野的一致擁戴。

此後王莽就不用再裝了，政治野心逐漸暴露，他開始培植黨羽，排斥異己。

元始元年（公元1年），王莽推辭再三之後接受了「安漢公」的稱號，對諸侯王和功臣後裔大加封賞，然後封賞在職官員，增加宗廟的禮樂，使百姓和鰥寡孤獨都得到好處，對平民士人推行恩惠政策，從而再次博得朝野的好感。建言太后王政君帶頭過儉樸的生活，自己又貢獻錢百萬、田三十頃救濟民眾，百官群起效仿。每逢遭遇水旱災害，王莽只吃素食，不用酒肉。

元始二年（公元2年），全國大旱，並發蝗災，受災最嚴重的青州百姓流亡。在王莽帶頭下，二百三十名官民獻出土地住宅救濟災民。災區普遍減收租稅，災民得到充分撫恤。皇家在安定郡的呼池苑被撤銷，改為安民縣，用以安置災民。連長安城中也為災民建了一千套住宅。此舉可與古代的聖人相比。

元始四年（公元4年）王莽加號宰衡，位在諸侯王公之上。王莽奏請建立明堂、辟雍、靈台等禮儀建築和市（市場）、常滿倉（國家倉庫），為學者建造一萬套住宅，網羅天下學者和有特殊本領的幾千人至長安，大力宣揚禮樂教化，得到儒生的擁戴。先是四十八萬餘民眾，以及諸侯、王公、宗室上奏請求加賞於安漢公王莽，再是公卿大臣九百人請求為王莽加九錫。於是朝廷賜予王莽象徵至高無上禮遇的九錫之命。

元始五年（公元5年），平帝病，王莽以自身祈禱上天代平帝而死。元始五年十二月（公元6年），漢平帝病死，王莽為了避免年長的新皇帝登基，使自己不能任意操縱政局，遂立只有兩歲的漢宣帝玄孫劉嬰為皇太子。太皇太后秉承群臣之意，叫王莽代理天子朝政，稱假皇帝，臣民則稱王莽為攝皇帝，王莽自稱「予」，這性質跟自稱「朕」差不多了。

公元6年，改元居攝。居攝這年號聽起來就不懷好意，窺竊神器的味很濃。

此時，才剛剛進入正題。

居攝二年（公元7年）五月間，王莽以周錢的子母相權為由，增鑄錯刀、契刀、大泉五十，跟原來的五銖錢同時流通。一枚錯刀當五銖錢五千枚，一枚契刀當五銖錢五百枚，一枚大泉五十當五銖錢五十枚。由於新幣的面值遠遠高於實際的價值，為了防止私鑄和搶換新幣，王莽不得不下令，列侯以下不準私藏黃金，一律送交御府。這種以五銖錢為本位的鑄造，並不是為了攝取民間的黃金，而只是為了把黃金集中於國家手中，防止私鑄，藉以維護其權威性。按幣值算，大泉五十的含銅量應該是五銖錢的五十倍，而實際上只有五銖錢的二點四倍。

「金錯刀」稱「一刀平五千」，其形制融合方孔圓錢與刀幣，環柄處陰刻「一刀」二字並填金，刀身鑄有「平五千」陽文，一枚可兌換五千五銖錢，是中國古代唯一採用錯金工藝鑄造的錢幣。當然，實際上這種錢幣包含的黃金重量遠遠不值五千文銅錢的價值，在民間遇到了激烈的抵制。

後世，由於它製作精美、造型奇特、且存世稀少，故為歷代文人雅士所愛，韓愈、錢昭度留下了「爾持金錯刀，不入鵝眼貫」、「荷揮萬朵玉如意，蟬弄一聲金錯刀」等詩詞，而張衡的「美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤」，更是將金錯刀捧成了定情聖物。得此一枚，三生有幸，須以角骨為盒，什襲而藏。

王莽藉此成為「造錢第一聖手」——我錢幣收藏者心目中至高無上的大新皇帝。

但是，這位社會主義者趕上了「陽九之厄」和「百六之會」，天災人禍不斷，此刻，這位穿越者要做的是不惜一切代價殺掉那個叫劉秀的人……