牛群本來不姓「牛」，老家是山東望族，這個姓是毛主席改的

牛群，1950年12月1日生在天津，祖籍是山東濰坊昌邑市齊西村。他是咱們國家家喻戶曉的相聲演員，跟馮鞏搭檔多年，那句「真牛！」成了他的標誌性口號。他倆的組合在80年代末到90年代的央視春晚上可是黃金搭檔，像《亞運之最》《生日祝辭》這樣的作品，幽默又貼生活，觀眾特別買賬。

牛群不光是說相聲，他還干過不少事兒，比如當過雜誌主編、踢過明星足球隊，甚至還去安徽蒙城當過副縣長，搞扶貧教育。後來他又回舞台，繼續跟馮鞏合作，還弄了個公益節目《第一書記》，挺接地氣的一個人。

但今天的主角不是牛群的相聲生涯，而是他的姓「牛」咋來的。這事兒得從他家老祖宗說起，牛群的家族原來不姓牛，而是姓齊，後來因為革命的事兒改了姓，而這改姓的「幕後推手」居然是毛主席。

牛群的祖籍在山東濰坊昌邑市齊西村，這地方不算特別出名，但牛群的家族——齊氏家族，在當地可是響噹噹的望族。齊姓在山東挺常見，歷史上跟齊國有點淵源，牛群家這個齊氏據說能追溯到好幾代以前，算得上書香門第。

清朝末年，齊氏家族特別厲害，有個說法叫「一門四進士」，意思是家族裡出了四個考中進士的人，這在當時是了不得的榮譽。這幾位進士還在清政府里當過官，地位不低，給家族掙了不少名聲。到了民國時期，齊氏家族也沒落，有人當過河南和江蘇的省長，政治和文化影響力一直在線。可以說，齊氏在山東是個有頭有臉的大家族，根基深，人才多。

牛群的爺爺叫齊振忠，是家族裡很出名的人物。他讀過不少書，心地也好，尤其是在清末那會兒，山東濰河發大水，村子被淹，莊稼全毀了，老百姓日子沒法過。齊振忠站出來，帶著鄉親們修堤壩，還拿出家裡攢的錢買材料，硬是把洪水擋住了。因為這事兒，清政府還給了他個「工程督辦」的稱號，家族名聲更響了。

齊振忠的兒子，也就是牛群的父親，叫齊文甫。這人從小受家族影響，讀書多，也有責任心。年輕時他當過學校的校長，教書育人，挺受學生尊敬。但1931年九一八事變後，日本侵略東北，全國上下都炸了鍋，齊文甫坐不住了。他辭了校長，投身抗戰。

通過朋友介紹，他接觸到中共地下黨，被他們的想法打動，就加入了革命。為了掩護身份，他開了個車行，表面上是做生意，其實是給地下黨傳情報、籌物資。他還在柳疃地區當了第一個黨支部書記，組織當地的抗日活動。

齊文甫覺得光幹活不行，還得宣傳。他在1930年代中期弄了份報紙，叫《抗戰簡報》，專門講抗戰的事兒，揭日本的惡行，號召大家團結起來。這報紙用的是大白話，老百姓看得懂，最高時賣了三萬多份，在那時候真不簡單。為了辦報，他把家產賣了，借了不少錢，自己過得跟窮人似的，衣服補丁摞補丁。

他還用「莊戶孫」這個筆名寫文章，批評時弊。比如當地有些地主和國民黨官員勾結，假借「紅十字會」騙錢，他直接在報紙上點名，說這些人是「貪官的斂財工具」。這讓他得罪了不少人，有人威脅要弄死他，但他一點不怕，繼續寫。

家族裡有個親戚在國民黨當官，看不上齊文甫，罵他是「莊戶孫」，丟了齊家的臉。齊文甫倒不生氣，還把這名字當筆名用，表示自己跟老百姓站一塊兒。他的文章影響不小，幫中共在當地拉了不少支持。

1937年底，濟南被日軍佔了，形勢太糟，《抗戰簡報》停了。黨組織讓齊文甫去延安，他收拾東西就走了，帶著對革命的信念，加入了更大的鬥爭。

1937年底，齊文甫到了延安。那時候延安條件苦得很，國民黨封鎖物資，糧食衣服都缺，大家日子緊巴巴。1941年，毛主席搞了個大生產運動，號召大家自己種地，自己解決吃穿問題。齊文甫被分到南泥灣，那地方荒得很，地不好種，水也不夠，任務重得要命。

他沒抱怨，跟戰士們一塊兒干，翻地、種田，幹得跟牛似的。因為缺耕牛，犁地特別費勁，齊文甫就帶頭用人拉犁，肩膀上扛著繩子，手抓著犁把，一步步把硬地翻開。慢慢地，南泥灣變了樣，從荒地成了能種糧食的地方。

1943年，毛主席去南泥灣檢查工作，看到齊文甫幹活那股勁兒，覺得這人挺像牛，力氣大，幹活實誠，就隨口說：「你這同志幹得像頭牛，就叫牛達吧！」周圍的人都樂了，齊文甫也覺得這名字好。從那以後，他改名叫牛達，姓也從齊變成了牛。

這事兒聽著有點像玩笑，但那時候革命者改名字很常見，一是為了掩護身份，二是為了體現革命精神。牛達這名字，既是毛主席隨口起的，也反映了齊文甫在大生產運動里的付出。後來，南泥灣成了「陝北的江南」，糧食問題緩解了不少，牛達的名字也在同志間傳開了，成了艱苦奮鬥的一個象徵。

1949年新中國成立，牛達被調到天津干工作，參與建設。他的革命經歷和大生產運動的精神，讓他幹啥都踏實。後來他有了兒子，就是牛群，取這名字是希望兒子像一群牛那樣，勤奮、團結，還能奉獻。

牛群小時候家裡不富裕，1961年牛達因病去世，他媽一個人拉扯六個孩子，日子不好過。但牛達留下的精神影響了牛群，讓他從小就挺堅韌。1974年，牛群進了北京軍區戰友文工團，開始學相聲。1988年，他上央視春晚，跟李立山演了《巧立名目》，開始出名。1989年跟馮鞏搭檔，倆人配合得太好了，成了相聲界的頂流。

牛群不光是說相聲，他還幹了很多事兒。2000年，他跑去安徽蒙城當副縣長，幫當地搞扶貧和教育，挺像他爺爺齊振忠和爹牛達那種為人的風格。後來他又回舞台，搞公益，辦學校，主持節目，像《第一書記》這種，為農村發展出力。

牛群這姓聽著簡單，其實挺有故事。從齊氏望族到革命改姓，再到牛群這代，既有家族的歷史，也有時代的影子。齊振忠用善心幫鄉親，齊文甫用筆杆子抗戰，牛群用藝術和公益回報社會，每一代都在用自己的方式干實事。

牛群說過，這姓讓他覺得責任挺大，得像牛一樣踏實做事。這話不花哨，但挺實在。他的家族故事，也算中國近現代史的一個小縮影，從清末到民國，再到新中國，一步步走過來，挺不容易。

牛群家這故事挺有意思，從齊到牛，不光是姓改了，更是時代變了。齊氏家族的書香味兒，齊文甫的革命勁兒，牛群的實在勁兒，串起來就是一部奮鬥史。姓啥其實不重要，關鍵是人咋活。牛群用他的相聲和公益，把「牛」這姓扛得挺好，也算沒辜負毛主席當年的那句玩笑。