上古時期三皇之一炎帝的四女兒——精衛

2023年11月09日22:05:13 歷史 1267

在中國的東海岸,我們常常可以看到一隻小鳥,「精衛——精衛——」地一聲聲叫著。它的模樣像烏鴉,長了一身黑羽毛;不同的是它的頭頂帶著花紋,口喙是白的,腳趾則是紅的。這隻鳥,飛翔在一望無際的海面上,看起來只是一個小小的黑點。但是,當海潮轟隆隆地衝上岸時,幾乎所有聲音都給掩蓋了,只有這隻黑鳥的叫聲,不但沒有消失,反而可以傳得很遠,而且聽得清楚。「精衛——精衛——」於是海邊的人就叫它「精衛」。

山西省長治縣長子縣(今上黨區)在每年農曆三月十八為廟會,廟會期間兩縣百姓都會有共同祭拜三聖公主(女娃、精衛女神)的習俗。

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傳說炎帝成為了神農氏部落的首領以後,與赤水氏的女兒聽訞結了婚。聽訞和炎帝生了炎居、還生了四個女兒。

炎帝的大女兒,《列仙傳》中記載:「赤松子者,神農時雨師也,服水玉以教神農,能入火自燒。往往至昆崙山上,常止西王母石室中,隨風雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。」

炎帝二女兒,有的書稱她為「帝女桑」,有的書稱她為「赤帝女」。她自小便很羨慕自己的姐姐,也渴望自己能成仙。有一年正月初一,她用了十五天的時間給自己在一顆桑樹上做了一個大鳥巢,從此她就住在這裡修道。

炎帝覺得的自己大女兒已經成仙離開了他,本來就很傷心,看到二女兒又想成仙,心裡很是感到悲痛,他就用盡了一切辦法,想讓二女兒下來,可惜二女兒都拒絕下樹。炎帝一氣之下,決定名副其實地做一次「炎帝」,他命人在樹下架上木材,然後放了一把火,以逼迫二女兒跳下來。可是二女兒仍然沒下來,在大火中她變成了白鵲的樣子升天成仙了。

太平御覽》卷九二一引《廣異記》:「南方赤帝女學道得仙,居南陽崿山桑樹上,正月一日銜柴作巢,至十五日成,或作白鵲,或女人。赤帝見之悲慟,誘之不得,以火焚之,女即升天,因名帝女桑。」

炎帝的三女兒名叫瑤姬,她對於成仙倒是沒有任何的興趣,只是她不喜歡嫁人,不過瑤姬最後也沒有結婚就去世了,葬於巫山之陽。

可是有意思的是,這個不喜歡成仙的瑤姬最後也成仙了,她死後成為巫山十二峰中的神女峰,也就是「巫山神女」。

戰國楚國辭賦作家宋玉名作《神女賦》中「襄王有意,神女無情」的典故,說的便是炎帝的三女兒的故事。

《太平御覽》卷二九九引《襄陽耆舊記》 :「我帝之季女也,名曰瑤姬,未行而亡,封巫山之台,精魂依草,寔為莖之,媚而服焉,則與期。」

曹植的《洛神賦》序中明言:「黃初三年,余朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。」

元稹的《離思五首·其四 》中詠道:「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。」

李白的《感興》中稱頌:「瑤姬天帝女,精彩化朝雲。宛轉入霄夢,無心向楚君。」

孟郊的《巫山曲》中寫到:「荊王獵時逢暮雨,夜卧高丘夢神女。目極橫斷望不見,猿啼三聲淚滴衣。」

炎帝最小的四女兒,便是神話傳說「精衛填海」中的主人公女娃,也是我們今天要談的主人公——精衛。

山海經·北山經》記載:「發鳩之山,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰:「精衛」,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。漳水出焉,東流注於河。」

《列仙傳》上卷記載:「赤松子者,神農時雨師也,服水玉以教神農,能入火自燒。往往至昆崙山上,常止西王母石室中,隨風雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛時復為雨師,今之雨師本是焉」。

《讀山海經·精衛銜微木》記載:「精衛銜微木,將以之填滄海」。

《鴛鴦賦》云:「飛飛兮海濱』去去兮迎春。炎皇之季女,織素之佳人。」

述異記》記載:「昔炎帝女溺死東海中化為精衛,其名自呼。每銜西山之木石填東海,偶海燕而生子,生雌狀如精衛,生雄如海燕。」

律學新說》記載:「傘蓋山西北三十里曰發鳩山,山下有泉,泉上有廟,濁漳水之源也。廟有像,神女三人,女侍手擎白鳩,俗言漳水欲漲,則白鳩先見」;靈湫廟記載:「廟中塑有神女者三人,旁有女侍,手擎白鳩,俗稱三聖公主,乃羊頭山神之女,為漳水之神。漳水欲漲,則白鳩先見,使民覺而防止,不致暴溺。」

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以上史書記載,精衛是炎帝的小女兒,名叫女娃。有一次,女娃去東海游泳,被溺死了,再也沒有回來,所以化為精衛鳥。經常口銜西山上的樹枝和石塊,用來填塞東海。濁漳河就發源於發鳩山,向東流去,注入黃河

發鳩山,其主峰海拔1647米,位於山西省長治市長子縣城西約25公里處。

對於精衛大家都知道一個非常有名的成語「精衛填海」就是從這裡來的。這裡有一個非常美麗的傳說:據說,精衛本來是太陽神「炎帝」的女兒,當她還是個沒成年小姑娘的時候,人們都把孩子叫做「娃」,小姑娘大伙兒都叫她「女娃」。

炎帝是部落聯盟的首領,他不但管太陽,還管著各種各樣的事情,而且他還有另外一個名字叫「神農」。於是人們就把他的兩個名字連起來,叫他「神農炎帝」。神農炎帝的事情很多,每天一大早,他就要到東海去指揮太陽升起,一直到太陽落山才回家。女娃是個懂事的好孩子,爸爸不在家,她就自己玩。她常常穿著一雙小紅鞋跑到田野里,把很多花插在自己頭上,打扮得漂漂亮亮的。

有時候,她跑到東海邊上去看日出,當她看到霞光萬道、光芒四射,一輪紅日從海面上跳出來的時候,她喜歡極了。因此很想去看看東海以外太陽升起的地方。每次女娃看到爸爸回來,都叫爸爸帶她去東海看太陽的升起,但是女娃太小了,她爸爸炎帝不能帶她去。因為太陽升起的地方在東海以外幾億萬里的「歸墟」,那地方很熱很熱,小孩子受不了。

也許是東海太陽升起太壯觀了,還是那神秘的歸墟太吸引人了。有一次,她不聽話,等爸爸走了以後,自己跳到東海里向歸墟游去。游啊,游啊,起先她很快活,游得很起勁。後來越游越遠,不料,一陣風浪襲來,把女娃吞沒了,女娃沉入了東海,再也沒有回來。

女娃的精魂沒有死,她恨海中的惡浪,她的精靈化作小鳥,頭上的野花化作腦門的花紋,腳上的小紅鞋變成了紅爪,精衛發誓要報仇雪恨,發誓要填沒東海!她開始一天一天的工作,銜取一個小石塊或是一段小樹枝,然後從發鳩山飛向東海,投入到吞噬她的海面上。這樣年復一年,日復一日的堅持著,一定要把東海填平。大海奔騰咆哮著,嘲笑它說:「小鳥呀,你就是幹上一百萬年,也休想把大海填平!」精衛在高空中答覆大海:「哪怕是幹上一千萬年,一萬萬年,我也要把你填平!」

為了壯大自己的力量,精衛就和海燕結成配偶,繁衍後代,讓自己的精神世世代代流傳下去,以繼續填海的事業,直到把大海填平為止。精衛和海燕生下的孩子,雌的就像精衛,雄的就像海燕。精衛鳥一刻不停地從西山銜來石子和樹枝,往東海扔。早也扔,晚上扔,今天也扔,明天也扔,即使遇到狂風暴雨,它也在風雨中穿行。

當大海發覺自己真有被填平的危險時,趕緊採取措施,把那些泥沙用潮汐推向岸邊,泥沙在岸邊沉澱下來,就形成了海塗。海塗厚了、大了,人們就把它匡圍起來,改造成良田。人們忘不了這片土地是精衛填海而來的,就教育自己的子子孫孫,世世代代都要愛鳥、護鳥,學習精衛精神,矢志不渝地朝著既定的目標去奮力拚搏。晉代陶淵明詩曰:「精衛銜微木,將以填滄海。」

有時候,精衛離水面太近了,於是大海用惡浪又一次把它吞沒,可是,它仍然不罷休,還有新的精衛鳥繼續來填海。精衛填海的事驚動了天神。水神共工很佩服精衛的精神,於是就降下洪水,把高原上的泥沙衝進大海,把海水都攪黃了。於是,人們把東海北部發黃的海域叫做「黃海」。

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還有一個傳說是精衛銜石填海可能是脫胎於大雁銜枝的自然現象。

古今注》中寫到:「雁自河北江南,瘦瘠能高飛,不畏繒繳,江南沃饒,每至還河北,體肥不能高飛,恐為虞人所獲,嘗銜長蘆可數寸,以防繒繳。」

淮南子·修務訓》中也寫到:「夫雁順風以愛氣,銜蘆而翔,以備矰弋。」意思是大雁在遷徙時會銜著樹枝來躲避傷害和平衡風力。大雁銜枝的確是古來的傳承,除了古代典籍。

唐代大詩人李白《鳴雁行》詩里也說:「胡雁鳴,辭燕山。昨發委羽朝度關。一一銜蘆枝,南飛散落天地間。」

元代謝宗可《雁陣》詩:「渡江秋影又南征,折葦銜枚夜不驚。」銜蘆或銜枝而飛的雁到了一定時候、地點,就將口中的樹枝蘆條拋下。想像力豐富的古人可能正是受遷徙中銜著枝條的大雁的啟發,從而創作出《精衛填海》的神話故事。

「精衛填海」屬於典型的變形神話,且屬於變形神話中的「死後托生」神話,即將靈魂託付給現實存在的一種物質。不僅如此「精衛填海」還屬於復仇神話,女娃生前與大海無冤無仇,但是卻不慎溺水身亡,如此與大海結下仇恨,化身為鳥終身進行填海的復仇事業。

傳說炎帝愛女女娃游於東海溺水而死。炎帝悲痛欲絕,女娃死後變為彩首、白喙、赤足的小鳥,隨炎帝狩獵,繞飛林中,悲鳴聲「精衛」,炎帝舉弓欲射,隨從稟告:「此鳥乃陛下之女所化!」炎帝心中一驚,放下弓箭,淚水盈眶,久久不能自已,許久之後才說:「就賜小鳥精衛之名吧!」。

精衛久久盤旋不肯離去。炎帝作歌:「精衛鳴兮,天地動容!山木翠兮,人為魚蟲!嬌女不能言兮,父至悲痛!海何以不平兮,波濤洶湧!願子孫後代兮,勿入海中!願吾民族兮,永以大陸為榮!」

顧炎武:「萬事有不平,爾何空自苦?長將一寸身,銜木到終古。我願平東海,身沉心不改。大海無平期,我心無絕時。嗚呼!君不見西山銜木眾鳥多,鵲來燕去自成窠」!

陶淵明的《讀山海經》詩:「精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。」

小小的精衛鳥,居然敢於去跟風浪滾滾的大海作對,而且前仆後繼,不肯罷休,這種敢於向惡勢力抗爭的精神多了不起呀!人們同情它,欽佩它,給它起了種種名字,有的叫它「冤禽」;有的叫它「誓鳥」;有的叫「志鳥」;還有的沒有忘記它是太陽神的女兒,叫它「帝女雀」。後來,人們為了紀念它,還在東海邊上立個古迹,叫做「精衛誓水處」。

古代神話《精衛填海》中說,炎帝的小女兒女娃游東海溺死後,為了報仇,便化做精衛鳥,「常銜西山之山石,以堙於東海」,這裡所說的「西山」即指發鳩山。

發鳩山由三座主峰組成,奇峭的山峰逐次排列,像三尊傲立蒼穹的巨人。方山峰是發鳩山的主峰,它比海拔1524米的泰山最高峰還高出120米。峰戀疊起,怪石崢嶸,雲濤霧海,景色奇特。

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