有的人，轟轟烈烈的開局，後來卻偃旗息鼓，還連累子孫。
有的人，也是猛烈地開局，後來越走越遠，子孫發達。
是什麼導致家境也差不多，人生開局也類似的一批人，差距越來越大，結果大不一樣呢？
大學教授大衛·舒爾茨說過：「決定成功的因素中，體力、智力、精力、教育都在其次，最重要的是思想的大小。」
誠然，人是思想的動物，通過所見所聞，去引領思考，再去變成行動，這就是成敗的關鍵。
遇到路口，看到風口，人想到的是什麼，準備做什麼，這就是判斷力。
可以說，真正拉開人與人之間差距的，是「判斷力」。
01
在清朝，有一個大名鼎鼎的人——胡雪岩。
他從錢莊學徒做起，然後一步一步變成富豪，還結交了官場上的王有齡，得到諸多好處。
發財之後，他在錢莊、藥店、鹽業、絲綢等方面，都有涉足。
在政治上，還圓了「紅頂商人」之夢，被朝廷賞賜一件黃馬褂，官帽上可帶二品紅色頂戴。
當生意越做越大的時候，他想要壟斷絲繭貿易，花高價囤貨，引起了很多同行的不滿。
中外絲綢生意大戰也開始了。
就在胡雪岩覺得穩操勝券的時候，歐洲義大利生絲突告豐收、中法戰爭爆發，市場格局大變。絲綢價格跌落，供需關係改變。胡雪岩一次性虧耗1000萬兩。加上清朝各路官員藉機會壓榨，胡雪岩鬱鬱而終。
其子孫幾乎沒有再次站起來。
很明顯，胡雪岩在早期判斷致富的路，都是對的。
商業和政界通融，依靠王有齡等人，各行業都吃得開。
但是後來，他的判斷就明顯錯誤了。
世界在動蕩不安，而胡雪岩的慾望越來越大，希望做獨門生意。一個風口的改變，就讓他崩盤了。
他還錯誤判斷了清朝政府。畢竟這是一個腐朽的政府，官員貪婪，恃強凌弱，一些官員沒有誠信，只考慮私利，不維護規章制度。
胡雪岩有一句名言：「所以只要你肯為別人打傘，別人才肯幫你打傘。」
可是他沒有預測到，已經腐敗的清朝，已經不再適用「善有善報」的因果法則了。
這個世界，唯一不變的，就是變。
如果我們用之前的經驗，去判斷後來的事情，也會對，但是不會全對。
經驗太豐富的人，非要按照經驗去做，還可能犯「教條主義」，從而人生的上半段順利，後半段不順。
加上很多人，是貪婪的。到了控制不住的局面上，還在折騰，要更多的利益。這就導致人心不足蛇吞象，之前有的，也功虧一簣。
如果我們看到的，是一個方面的趨勢，無法全面掌握趨勢，那也一葉障目不見泰山，後來也會走下坡路。
02
和胡雪岩同時期的，還有另外一個富豪——張弼士。
他在18歲時隻身闖蕩南洋，在酒業、輪船等行業發家致富。
成名之後，他也和清朝官員合作，自己也做了清政府駐檳榔嶼首任領事、中國通商銀行總董、侍郎銜等，還到國內經營鐵路，銀礦，玻璃等。
他開辦的張裕釀酒公司，和李鴻章走得很近。
就在他政治、生意都風生水起的時候，忽然意識到了危機——1911年，朝廷決定收回商人的鐵路，也沒有啥補償。清朝的腐敗和野蠻，隨意打破規則的狀態，一目了然。
清朝是靠不住了，他立馬轉變社交方法，和同盟會靠近，還資助了同盟會的活動經費，讓兒子也參與其中。
對於地方的一些革新派，也給予支持；還積極興辦學校，支持年輕的學子。
著名學者梁紹文在《南洋旅行漫記》中介紹：「在南洋最先肯犧牲無數金錢辦學校的，要推張弼士第一人。」
但清朝被推翻後，張弼士立馬成為了新政府的紅人，生意、政治發展比之前更好了。其子孫，繼續發力，家業得以傳承。
有人如此評價：「張弼士之所以能享有如此崇高的地位，在於他對政治一直保有清醒的認識。」
可見，一個人要持續變好，和同行，或者同時期的人拉開差距，那就要長期「判斷正確」。
第一，對社會局勢的判斷，從一個地方，到全天下，全世界，進行綜合分析。
社會發展的趨勢，就是強大的動力。會衍生很多的行業，值得投資。
第二，對人際關係的判斷，不孤注一生，把命運託付在某一群人身上，而是託付有價值的人身上。
作為普通人，在上學時，需要同學互相幫助；在中年，和同學疏遠了，和客戶、同事互相幫助；到了晚年，就離開職場，和三五知己一起開心。
生意人，到什麼行業，見什麼人，人群是自然聚散的。
第三，對自己的認知進行判斷，不要本本主義，經驗主義，必須提升自己。
所有的計劃，都在自己的認知之內，如果認知不到，就緩一緩，提升認知之後，再去行動。
從人生閱歷來說，張弼士走了很多國家，比胡雪岩明顯要格局大一些，知識也豐富一些。
正如教育家教育家誇美紐斯說的：「對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。」
03
《伊索寓言》中有句話：「我們判斷一個人的情況，不能只看開頭，還應該看到結尾。」
擁有強大判斷力的人，可以走一步看十步，並且善始善終。
人生也常常拐彎，確保方向是正確的，順應社會主流。
人生髮展，就好像治病，第一步就判斷錯了，後面再努力折騰，只會越來越糟糕。唯有正確的判斷，才讓折騰有效。
判斷和行動、認知、財富等，形成一個閉環，走出去還可以收回來。
學會從多方面判斷，並且踐行，是一個人超越他人的根本。
作者：布衣粗食。
文中配圖來源於網路。
