自古以來，我國的掌權者身上都圍繞著很多真假難辨的神話故事，要說其中最誇張、最神秘的，遼太祖耶律阿保機一定有名號。
據說遼太祖是「太陽之子」。
他的母親夢見太陽墜落到自己的懷中，於是便懷了孕，耶律阿保機出生之時就像3歲小兒那麼大了，落地就能爬行，百日就會開口說話，並且還能未卜先知。
是不是很神奇？
更神奇的還在後面，據說耶律阿保機統一契丹以後，曾經射殺過一條龍，並且有龍骨為證，後世中人曾經看到過龍骨，並且將它記錄到書中。
其實聽到這個故事，很多人都會認為是杜撰出來的，然而讓人驚訝的是：耶律阿保機「射龍」事件，在正史中有詳細的記載！
也就是說，耶律阿保機曾經真的射殺過一條類似於龍的生物，只不過究竟是真的龍還是其它的什麼生物，這個有待考證。
在《遼史·太祖本紀》中有記載：「庚辰，有龍見於拽剌山陽水上，上射獲之，藏其骨內府。」
這件事發生在公元920年，此時距離耶律阿保機建立契丹才僅僅過去三四年的時間，根據記載，說當年遼太祖偶然間看到一條龍浮在山水間曬太陽，於是他拿起弓箭將龍射殺之後，就把骸骨收藏在了自己府上。
北宋時期有一位叫做洪皓的作者，也曾講述過耶律阿保機「射龍」一事，並且他的講述更為詳細。
洪皓有一本叫做《松漠紀聞》的作品，是他流落到金國以後記錄的一些雜事，並且這本事在當時是不外傳的。
根據洪皓所講述，當時耶律阿保機剛剛起床，就見山上有一個蜿蜒數十丈的黑龍，於是他當即拿出弓箭射擊。
黑龍被驚，隨後騰空飛出一千五百里，最後墜落在黃龍府西側，後來這條黑龍的骸骨被藏在耶律阿保機的府上，遼被滅後，又被金人收藏在內庫。
而這個龍骨後來被洪皓的長子見到過，有尾有四肢，除了頭上的兩個角被人截斷，其餘的地方與董羽畫的水龍相似。
那麼從這裡面我們可以提取到一部分關鍵信息：
這條黑龍長「數十丈」、有尾有四肢，除了沒有角，其它的地方跟董羽畫的龍都相似。
首先「數十丈」就著實誇張，一丈大概3.3米，洪皓所描述的數十丈就是足足三四十米，如果耶律阿保機真的能一箭射殺幾十米長的龍，那還真是「神仙在世」了。
另外，我們再來看看傳說中的「董羽畫的水龍」到底長什麼樣子。
董羽是五代南唐時期的畫家，他十分擅長畫龍，更是有「絕筆」之稱，董羽畫中的水龍有四肢和五爪，身上有鱗，額頭有角，的確是我們印象中「龍的形象」。
那麼這麼說來，洪皓書中描述的龍可謂有鼻子有眼的，並且與正史也相呼應，難道當年耶律阿保機真的射殺過一條龍嗎？龍這種生物真的存在嗎？
在說他是否真的射殺黑龍一事之前，我們先來了解一下耶律阿保機傳奇的人生，或許就能從中找到答案。
耶律阿保機的出生原本就帶著十足的神話色彩，他落地之時屋內就神光乍現、異香環繞，自小身邊左右就有神人護衛。
他出口都是預言，自小就能通國事，就連他執掌朝政的伯父都要向他詢問。
耶律阿保機長大以後，更是猶如神仙轉世，他身高九尺，目光如雄鷹，手中的弓箭足足300斤。
光是從耶律阿保機的外形來看，能射殺「數十丈」的黑龍倒也不是不可能。
耶律阿保機的一生都與「龍」脫不開關係，在《資治通鑒》中就有記載：
「聞于越之生也，神光屬天，異香盈幄，夢受神誨，龍錫金佩……昔者于越伯父釋魯嘗曰: 『吾猶蛇，兒猶龍也。』天時人事，幾不可失。」
這段話其實透露了兩個意思，第一，耶律阿保機夢中受到神仙的教誨，神龍賜予他金佩；第二，耶律阿保機是天命所歸。
可以說，耶律阿保機為自己統一契丹做好了十足的鋪墊。
當然，這件事也可以有另一種解釋，古代凡是帶有野心之人，好像都離不開「龍」，為了與龍扯上關係，一定要有神話傳說般的出生，還有常人沒有的奇遇。
劉邦就是其中一個例子。
耶律阿保機是十分仰慕劉邦的，仰慕到什麼地步呢？他為自己取了一個漢姓為「劉」，自己叫劉億，長子叫劉倍。
這還沒完，他還將自己的兒媳、皇后、母親、祖母，乃至往上數三代，往下數三代，全部賜姓「蕭氏」。
原因是他本人很羨慕蕭何幫助劉邦奪得天下的典故。
而巧合的是，劉邦也有一個「斬白蛇」的傳奇經歷。
據說有一天，劉邦因為喝多了酒，在夜裡走路時，遇到一條大蛇擋路，他的手下返回頭來告訴他前面有條蛇，但是劉邦表示「大丈夫沒什麼好怕的」。
於是他拔出劍，直接走向前將大蛇斬成了兩半。
後面從這路過的人，竟然看到一個老婦人在悲傷地哭泣，於是上前詢問所為何故，老婦人回答道：「吾兒是白帝之子，化成蛇身來到這裡，卻被赤帝之子殺了。」
就在眾人以為老婦人是在胡說八道的時候，卻見一陣風吹來，老婦人竟然不見了，正因為此事，人們才把劉邦看做真龍天子。
除此之外，在《漢書》中也曾記載了劉邦的出生，劉邦的母親也是夢中有了蛟龍才懷孕，隨後產下高祖。
那麼耶律阿保機與劉邦有了這一層關係以後，也就不難理解「射龍」一事了，兩人的母親懷孕如出一轍，都有「遇龍」的經歷，這就不排除是耶律阿保機為了向偶像看齊，而特意「聖化」出來的神話故事。
當時的耶律阿保機剛剛登位沒幾年，正是需要坐穩皇位的時候，那麼他為了讓人們更加信服他，所以編造出很多自己的是「天命」的故事，就是為了宣揚「君權神授」的思想。
那麼既然知道這是耶律阿保機自己潤色出來的神話故事，並且正史中也記載了他當初確實斬殺了一個似龍的生物，那麼這個生物到底是什麼東西呢？
根據很多學者的研究，耶律阿保機當初射死的肯定不是龍，那麼就應該是某種龐大的爬行動物。
那麼說起似蛇的動物，首先就是蟒蛇了。
在《松漠紀聞》中，洪皓說那條黑龍十餘丈，這顯然是比較誇張的說法了，而《遼史》中說這條龍約5尺，也就是1米5左右的長度，這個說法比較靠譜。
古人原本就喜好將蟒蛇與龍聯繫到一起，自古就有「蟒化蛟、蛟化龍」的說法，那麼假如為了宣傳耶律阿保機的「天命所歸」，帶著誇張的成分也是無可厚非。
畢竟自古「龍」代表的就是帝王，而在耶律阿保機需要穩坐皇位的時候傳出這樣一個故事，想必是帶著濃重的政治色彩的。
那麼問題又來了，根據洪皓所說，黑龍的骨架除了沒有角，還有四條腿，其餘部位與傳說中的龍都差不多。
那麼如果不是蟒蛇的話，在其他有腿的爬行動物中，蜥蜴也比較符合描述。
蜥蜴是個非常龐大的「爬行綱家族」，它們種類繁多，棲息環境也是分布在世界各地，並且生存環境差異較大。
有些種類的蜥蜴的確是在山中生存，甚至能在天空中短暫飛翔，目前世界現存最大的蜥蜴叫做科莫多巨蜥，它最大能長到3米長，體重重達上百公斤。
這種蜥蜴通體烏黑，舌頭有分叉，拋開誇張的神話色彩來看，其實也是符合記載中描述的形象。
人們除了猜測所謂的「黑龍」其實只是一種蜥蜴之外，也有人猜測，也許龍骨從頭到尾都是偽造的。
畢竟「太陽之子」、「身高九尺」原本就是帶著神話色彩的描述，那麼耶律阿保機「射龍」的可能性也不是很大。
他為了讓人們盡信這件事情，仿造出一副龍骨架也不是沒有可能，畢竟從古至今，關於出現「真龍」的說法就屢見不鮮。
所以綜合來看，耶律阿保機「射龍」一事的可能性非常小，大概率只是他為了鞏固自己的地位，而潤色、甚至編造出來的一個神話故事。
自古以來，龍也只是存在與人們的想像中，它所代表的的是人們美好的願望、是中華文明蘊養出來的偉大民族象徵。
我們對神明有著敬畏之心，卻不能有迷信的心理，我們要敬畏的是其中所蘊含的精神。
其實世界上是否有龍這一生物的存在一直是個富有爭議的話題，很多人都能明確說出自己見到龍時的景象，但是至今為止卻依舊拿不出一點有力的證據。
那麼在你心裡，相信龍這一生物的存在嗎？又是否聽說過老一輩人關於龍的傳說呢？如果有的話，歡迎在評論區留言探討。
