凡有過街頭巷尾算命經歷的人們，都會碰到算命大師們首先會提出同樣的一個問題，生在某個時辰的頭，或者父母雙在；生在某個時辰的中，或者父母不在；生在某個時辰的尾，或者父在母不在，或者母在父不在，或者比較全面概括性的法說就是「父母不全」。
其實這是算命大師們獲取一個人父母信息情況的玄學套路，問話的內容沒有一定的書面格式，是隨便可以臨時信口編排的行話，目的是為準確獲取父母信息而又不過於直白，為預測父母情況不準確的時候，設定的退步台階和套路。
退步台階和套路的作用就在於：假定求測人爭論父母還健在或者父母不是某年去世，算命大師就會對求測人說，「你是這個時辰的尾出生，而不是這個時辰的中出生……之類的套話。」
許多人就是出生的大概時間甚至出生的日子都沒有準確的記憶概念，誰又去注意時辰的「頭」「中」「尾」呢，算命大師們正是利用人們的這一思維空白而提出設問！
任何人都有父母，這是一個人人都具備的必然條件，以其它任何可能性設置套路都存在不確定性。雙親存在的特徵只能是以上四種假定的情況。這一設定的套路誰都不可能迴避，而且不會迴避。
算命大師們為什麼要這樣設問：原因就在於任何事物都有不確定的因素，父母的存在與不存在，帶有很大的偶然性，不是絕對就會怎麼樣！人的壽命與遺傳基因和地域關係變數極大，病症更存在著極大的變數。
以闌尾炎病症為例，在六至七十年前的中國，就是一種要命的病症，但是在現代，就是小手術，微創手術三至四天，醫生就有可能讓病人出院。
又譬如，心臟支架手術，又稱冠狀動脈支架植入手術，即將球囊導管通過血管穿刺置入狹窄的血管，在體外將球囊加壓膨脹，撐開狹窄的血管壁，使病變血管恢復暢通，以預防冠狀動脈急性閉塞的一種治療方法。這樣的治療方法，二十多年前，基以本上就沒有聽聞過，而現代地市級醫院普遍都能做這种放支架的手術！
舉例的兩類病症，再加上其它病症的有效醫治，明顯就是在人的壽命長短問題上，是對命學的一種極大的挑戰性的突破！
算命大師們詢問父母的情況，是算命大師們需要準確掌握父母存在的信息，以便於準確把握一個人的八字命局特徵，有父母的存在和沒有父母的存在，八字的看法明顯有區別，特別是未成年人，父母的因素是非常關鍵和非常重要的要素。
算命大師們以上四種假設性的提問，並不是算命大師們不懂八字，完全靠江湖套路混飯吃。如果人們準確地說出父母不存在的情況後，而不告知亡故的時間，算命大師們能夠基本說出其父母亡故的年限，說明這樣的算命大師們是入了門的算命大師，如果不能說出亡故的年限，說明那位算命大師是門外漢，沒必要求其再往下測算。
這裡為什麼只提基本亡故的年限，原因是以某一年限為界，男性一般表現頭一年的下半年就表現出有問題，而女性有些是在第二年的上半年還在表現有事情，這就是所謂的「男怕生日前，女怕生日後」的論斷。如果有人的父母還健在，故意假稱父母已經亡故，有人的父母不在世了，故意假稱父母還在世，有時候就會將一些入行不深的算命大師們弄得犯糊塗！
通過以上敘述，我們可以這樣歸納總結：算命大師們的四種時辰的假定提問，是一種玄學江湖套路，是獲取父母信息的一種重要方法，不必太在意。算命大師們在獲知父母已經亡故的信息後，能準確說出基本亡故年限的算命大師，是入了門的算命大師；如果父母明顯健在，故意說成父母亡故，或者父母已經亡故，故意說成還健在，就會讓入行不深的算命大師們弄得犯糊塗。
算命為什麼能說准有可能發生的重大事情，比如父母的存在或者不存在的狀況，關健在於人體有生物鐘，有時間節點。
生物鐘，又稱生理鍾。它是生物體內的一種無形「時鐘」，實際上是生物體生命活動的內在節律性，是由生物體內的時間結構程序所決定。通過研究生物鐘，目前已經產生了時辰生物學、時辰藥理學和時辰治療學等等的新學科。
地球上的所有動物都有一種稱為「生物鐘」的生理機制，就是從白天到夜晚的一種二十四小時的循環節律，比如一個「光」和「暗」的周期，與地球自轉一周相吻合。生物鐘是受大腦的下丘腦「視交叉上核」控制，和所有的哺乳動物一樣，人類大腦中「視交叉上核」所在的那片區域正處在口腔上齶上方，人們有晝夜節律的睡眠，清醒和飲食行為都歸因於生物鐘的作用。
研究生物鐘，在醫學上有著重要的意義，並對生物學的基礎理論研究起著促進作用。
時間節點是指事物在發展的過程中，如果處在性質變化、斷代更替、勢態轉折的重要環節，就可以理解成為時間節點。
這個生物鐘和時間節點和出生的年月日時密切相關。人的出生時間原本就是一個人的時間節點，是一個人一生中眾多時間節點其中的一個重要時間節點。
附錄：時辰克應父母的口訣！
時辰克應父母的口訣，是命理預測六親口訣的一種，是命學大師們預測命理八字與父母是否相剋的重要判斷方法之一，具有重要的參考價值！
1、子、午、卯、酉四個時辰出生的人。
子午卯酉四時高，為人清秀呈英豪。
多數兄弟難為伴，一雙父母並無嬌。
時初多數先亡父，時末慈母去得早。
財祿榮華需自置，名位通天得勢高。
2、寅、申、巳、亥四個時辰出生的人。
寅申巳亥四時強，為人聰明顯文章。
時正兄弟四五個，時初時末都成雙。
父母親疏無依靠，自然高福坐華堂。
若是天然加貴氣，一時榮華大吉昌。
3、辰、戌、丑、未四個時辰出生的人。
辰戌丑未四時孤，不妨父母少親疏。
時正多者先亡父，時初時末先亡母。
更是兄弟無依靠，祖業不守受奔辱。
難為官吏當身役，男為僧道女為姑。
八字命理預測斷父母的口訣！
1、父母雙全！
印綬無損父母全，十歲內外無禍延，
柱中寥莪鰓麻事，金水失令火土年。
印綬無傷父母全，三十上下無禍延，
四柱披麻在何地，水火濟濟妨害年。
印綬無損財無劫，五十父母無刑克，
椿萱並茂世難得，火木相逢幼麻月。
2、幼亡父母！
財源被劫殺星旺，十歲上下父早喪，
金弱避水必有損，幼年失怙真凄涼。
印綬被傷母仙歸，十歲上下見傷悲，
人生恰似同林鳥，大限來時各自飛。
傷官七殺損日主，三五七歲要去母，
幼年失恃好慘苦，全是八字命所主。
3、父先亡！
年月七殺父先亡，嚴君別去母下堂，
皆因八字多刑害，赤子之年好凄涼。
月干偏財為父位，如若日干有剋星，
難享嚴親提攜福，幼失怙寵淚淋淋。
財源被劫忌遇木，二十上下要失怙，
嚴君別去數所主，飛廉白虎方過度。
刑傷破害八字旺，嚴父早喪母下堂，
雖然手足有幾個，重山弟兄命所當。
財源被劫傷日主，二四八歲必去父，
幼小失怙多勞祿，不靠親來不靠族。
劫財逢傷忌殺助，二十年前必去父，
父子原是同林鳥，大限來臨各自宿。
財源遇劫忌火鄉，三十年間父先亡，
人生本是同林鳥，大限到來各自忙。
4、先亡母！
印綬被傷怕火鄉，萱草遇霜不久長。
二十年前母有別，夕陽落山夢黃梁。
印綬逢損遇大苦，一周二歲要克母。
幼失養育數所主，豈是命運不作主。
印綬逢沖母被傷，萱草過霜不久長。
幼年失恃父再娶，後母義重理所當。
四柱無克印綬隨，五十年前母先歸。
父母原是同林烏，大限來時各自飛。
5、父母均克！
印財遇凶大不良，十歲父母便分張。
失怙失恃真箇苦，自立自作少商量。
6、同父異母！
比肩傷合柱中旺，弟兄雖有不同娘。
同父異母天生定，都是八字數所當。
弟兄算來有若無，不同娘來不同父。
今生同居共過度，還是八字命所主。
7、父子相顧！
柱內暗合無刑損，三朵桃花一樹生。
打虎還是親兄弟，上陣莫若父子兵。
8、祖業！
貴人無沖命生成，侍奉權貴居公門，
辛勞勤儉多獎賞，但存方寸子孫耕。
年月生氣無刑傷，祖遣家囊甚高強，
五行四配婚姻事，金水相逢要木命。
柱內刑沖身無主，八字註定要離祖。
他鄉創立方發富，若不遷移反受苦。
年月見刃祖基弱，宜早遷居與君說。
木弱水多成飄蕩，離鄉背井免蹉跎。
年月暗沖根基弱，他鄉創立苦蹉跎。
中年發達生富貴，子平推來與君說。
日時暗沖連刃殺，三十上下要失家。
柱有生氣可問子，晚景富貴顯榮華。
