歷史上的打生樁
謠傳一種駭人聽聞的說法，古時工地在施工的時候，怕破壞風水，產生不好的影響，因此要把人活埋獻祭。說這是自古就有的習俗，源自魯班，古人修橋的時候，工程不順利，就會找童男童女澆灌到橋樁中，所以叫「打生樁」。總之，就是一種非常殘忍的活人祭祀，美其名曰風水秘術。
打生樁
那麼打生樁，真的是我們自古流傳的風水秘術嗎？打生樁，真的在現實中存在嗎？開玩笑！都什麼年代了，還有人信這個，信這個的人，不是不懂風水，就是不懂歷史。
首先從風水學上說，這是一門深奧玄妙的學問，它綜合了咱們傳統文化的精髓。尤其是蘊含很多道家哲學，天人合一、順應自然，多用來改善自然環境，造福人類，絕不是害人的邪術。
而且殺人在風水上屬於凶、煞之氣，風水學本來就是想方設法化解它們，怎麼可能還主動製造呢？所以打生樁這種，是絕對不符合風水學原理的。退一步說，風水學也不是萬能的，什麼陣法、煞氣本來就虛無縹緲。
不是說運用了風水學，就萬事大吉，你工程質量不行，安全意識低，肯定要出事啊。要不然大家都學風水，誰還學物理化學的，你念念咒語、走個禹步，高樓大廈就能平地而起？現實又不是玄幻小說。
從歷史的角度說，中華文明上下五千年，在整個人類歷史上，也算是非常文明、先進的了。像打生樁這類活人祭祀，歷史上確實存在過，比如商朝這方面就非常興盛，一般都是抓戰俘獻祭。
在其它一些文明中，活人祭祀曾非常恐怖。宗教在美洲阿茲特克人的生活中佔有非常重要的地位，甚至可以說阿茲特克人生活的主要目的就是為了信仰。
阿茲特克人信仰太陽神，他們相信太陽神吃了鮮活的心臟和熱血就可以周而復始地光耀大地。於是，用活人獻祭便成為阿茲特克人傳統的祭祀儀式。
這些活人被帶上高高的金字塔神廟。他們的身體被搭放在一個長條石凳上，就像是馬鞍搭放在馬背上的樣子，以保證心臟部位突出而便於祭司剜取。
被挖去心臟的死者隨即被踢下高高的金字塔石階。石階下面有專門的人將死者砍頭、剝皮、肢解四肢。其中被砍下的頭顱，大部分被懸掛在專門懸掛頭顱的懸顱壁上（上圖），另小部分被製作成祭祀的面具（即前述面具）；而四肢中最大的肢體——大腿，通常是獻給主祭司食用，其它則分發給有關人員食用；甚至有些祭司會把它們帶回家作為對神的敬仰而與家人分享這些「祭祀之物」……這些血腥的場景至今仍可以在墨西哥的一些神廟的壁畫中見到。
（大神廟遺址中掛滿獻祭者骷髏的殘壁）
但中國商朝之後，這種野蠻祭祀習俗就被禁止了，周朝只用牛羊等牲畜，極少用奴隸活人，周朝之後基本就不提活人的事了。當然不排除個別皇帝特別殘暴，喜歡活人殉葬，但也會遭到輿論譴責。且殉葬和祭祀也不是一回事。中華文明大部分時間是儒家思想為主導，不會對鬼神狂熱崇拜，也不會容忍這種暴行。
所謂國之大事，在祀與戎。什麼人能進行什麼樣的祭祀，什麼地位用什麼級別的祭品，這裡邊也是有嚴格規矩的，比如牛隻能天子或諸侯用，地位不夠用牛祭祀，基本是死罪。
普通人殺牛祭祀都是死罪，更別說用活人祭祀了，皇帝都不敢用，你一個包工頭還想舉行人祭？殺人罪是輕的，弄不好就被扣個造反的帽子。而且封建社會雖然黑暗，但殺人肯定是犯法的。
所謂打生樁，本質就是殺人，無論是古代還是現代，這一關都不會輕易過去。除非在一個遠離人類社會，誰也管不著的地方。否則無論修橋還是鋪路，都不是一個人的事，那麼多眼睛盯著，不可能神不知鬼不覺害人。
那麼打生樁這種說法到底是怎麼來的呢？首先起源於魯班的說法，找不到任何證據，也沒有哪部古籍有類似的記載。能找到的源頭，無非就是前些年比較流行的靈異小說。
所以無論從哪個角度說，這個事就很離譜。歷史、文化風俗、法律、道德等等角度都說不過去，這麼離譜的事情，不會有人認為是真的吧？就怕傳著傳著，真有人信了，總有人喜歡用玄學挑戰科學，那出事是必然的。
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