最近，92歲的徐小虎和80歲的張贊英在社交網路引發關注。兩位老人雖然身處領域不同，生活經歷不同，但卻因為時間巧合的公開表達，共同成為網友討論的話題。
在這些討論里，除了專業觀點的爭議，更多的是關於如何生活的思考。從92歲的徐小虎那裡，網友看到了一個老人如何在經歷歷史的風浪之後依然保持天真爛漫的品性；而從80歲的張贊英那裡，網友則看到了一位女性在家庭和事業之間的艱難抉擇。
而無論是徐小虎、張贊英，還是之前被熱議的瞿穎，她們都向網友展示了自己的真實的那一面。某種意義上，在人設泛濫、演算法支配的社交網路上，「真實」正在成為網友和偶像之間建立信任感的基礎。
徐小虎
面對鏡頭呈現真實
最新一期《十三邀》的嘉賓是92歲的徐小虎。在節目里，徐小虎精神矍鑠，天真爛漫。節目一開始，她穿著綠色的長裙，跟許知遠以及另外兩位藝術家朋友，隨意地坐在林間的雜草地上，等待小刺蝟出洞。後來，他們回到房間，開始談論與中國畫有關s的話題。節目的後半部分，徐小虎開始談論自己的家庭，包括親人和自己的成長。在節目的最後，徐小虎和許知遠泛舟於西湖，談論她理解的「寧靜」，以及她喜歡的花。
節目播出後，社交網路上關於徐小虎的討論非常熱烈。一部分話題與她的專業有關，在《十三邀》里，她請藝術家朋友幫忙去除南宋藝術家馬麟《芳春雨霽》這幅畫中屬於後人的「補筆」，而在一些藝術領域的網友看來，徐小虎的判斷過於主觀，她對畫中內容的刪減有失偏頗。在專業之外，當徐小虎作為一位「老人」出現在輿論場的時候，她的精神狀態和性格特點則讓很多網友對年齡有了新的理解。
《十三邀》里，徐小虎展現了她性格中的純粹一面。她說，大人有不安感，孩子沒有不安感，但她卻沒有不安過。「因為我從來沒有超過十二歲，我的身體（過）十二歲了，可是我的心沒有。」徐小虎說，她不做十二歲以後的人會有的那些行為，而是堅持做自己，「你十二歲以後就常常變成別人了，你可以化妝，把你的臉弄成像個新娘，或者你說話就假裝你很有錢或者很沒有錢。」她提到了自己小時候從歌樂山搬到上海後所感受到的變化，她說，歌樂山有野的杜鵑花、野的松樹、野的鳥，而上海只有出聲音的馬路、被高跟鞋異化的腳，「全是非自然的」，而在她看來，自然的才是真實的。
張贊英第一次引髮網友的關注，也正是因為她的真實。同樣是在《十三邀》中，那一期節目的嘉賓是張贊英的丈夫、中國「植物畫第一人」曾孝濂，在節目即將結束的時候，張贊英談到，自己的時間、精力全部「耗」給了丈夫，她一直在全力支持丈夫的事業。「我出來的時候，我父親對我的要求就是這樣，他就講了，做不出成績來不準回家，不準登門的，就是這樣。結果最後我是一事無成，好委屈啊。」節目里，張贊英哽咽許久，「沒有來生，如果有來生的話我絕對走我自己的路，我只要一個工作就完了。」
最近，80歲的張贊英進行了一次公開演講，講述她人生過往中每一次抉擇面前的努力和掙扎，她沒有迴避自己的遺憾，也沒有掩飾自己的努力，就跟多年前她在傾訴中泛起的委屈一樣，呈現了一個真實的自我。
張贊英
瑕疵是真實的細節
「真實」正在成為網友對定義偶像的一個新的重要標準。比起完美的明星，今天的網友更喜歡真實的人，而無論是新近被熱議的徐小虎、張贊英，還是之前在社交網路上刷屏的瞿穎，皆是如此。
雖然已經92歲，但是面對鏡頭，徐小虎敢於表達一個「不超過十二歲」的觀點，她會對「大人世界」所謂的種種規範說「不」，指出其中虛偽和不合理的那一面。張贊英知道自己的丈夫成就斐然，可是她既不誇大自己在丈夫事業里的付出，也不掩飾自己在付出過程中的委屈，以及她對自己人生的不甘心。瞿穎同樣如此，她願意在鏡頭前打破明星刻意營造的光鮮，去展示自己身為普通人的那一部分。在網友眼裡，她們其實共同回答了「人應該怎樣真實地活著」這一問題。
在當下的互聯網環境中，「真實」是一個非常珍貴且難得的品質。社交網路上，各種各樣的id塑造了另一種生活，比如看上去即興而發的感悟可能是在ai軟體的幫助下字斟句酌的，看上去隨手拍來的照片可能是經過仔細構圖擺拍而且加了濾鏡的，看上去親切自然的短視頻內容可能是暗藏著精心剪輯的流量邏輯，而正是因為這種修飾感的強烈存在，網友才越來越重視「真實」這一品質。他們早就知道，沒有完美的生活，也沒有完美的偶像，在社交網路上釋放「真實」需要強大的勇氣，也體現了對他人的尊重。
在當下人設泛濫、演算法支配的社交網路上，「真實」正在成為網友和偶像之間建立信任感的基礎。網友已經深刻地意識到信息繭房的存在，對完美的形象設計、對精準的演算法推薦感到疲勞，甚至避之不及，而瑕疵的、隨機的種種反而成為一個個「真實」的細節。
記者:江丹 編輯:李睿 校對:湯琪
