十元古裝美劇《大佛開眼》:看奈良時代的「唐化」潮流

2020年02月11日05:03:12 娛樂 1901

雖然以前在學校里學過歷史知道日本曾派遣唐使來學習我大唐的文化、科技、制度等,但看到日本歷史劇算是比較真實滴反映這段歷史,還是第一次,沒錯,就是今天小銀子要講的大河歷史劇《大佛開眼》。

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「大阪電視台」在繼《聖德太子》《大化改新》後,製作了第三部古代史電視劇《大佛開眼》。

這部劇講述了日本奈良時代歷史上的女天皇孝謙天皇和日本著名遣唐使吉備真備從大唐返回日本後從政的故事。

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我們可以看到這部劇裡面人物的造型都充滿了濃濃的唐風,不過只是奈良時代立足在日本傳統文化上模仿學習而來的唐風,是滿滿的唐風和日本風的結合,並不是純正本源的大唐唐風,要看純正的唐風小夥伴,其實眼下沒有標杆可以拿來給大家參考。

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我們都知道中國盛唐文化對於日本影響深遠,尤其是日本奈良時代,奈良一朝,幾次改易男服為唐制,逐步確立了右衽襕袍作為「朝服」的地位,而宮廷女子的服飾更是與唐朝女裝如出一轍。

《新唐書·車服志》所記,三品以上袍衫紫色,束金玉帶,十三銙。四品袍深緋,金帶十一銙。五品袍淺緋,金帶十銙。六品袍深綠,銀帶九銙。七品袍淺綠,銀帶九銙。八品袍深青,九品袍淺青,瑜石帶八銙。

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這是石原里美飾演的孝謙女皇,當皇太子時期穿著的唐風服飾。還有雙環望仙髻更一一都盡量真實再現了奈良時代的唐朝風物。

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特別是妝容中的花鈿和面靨,都是當時時興樣式。

劇中孝謙天皇從一個頑劣的小皇太女變成統治日本的女天皇,這是一個不一樣美感的十元。

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還有類似《搗練圖》的髮髻:(局部),美國波士頓美術館藏

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真正有文字記載,將中國服飾引進日本並使之被吸收和制度化的,應該就是從奈良時代開始的。

日本的奈良時代正值中國的盛唐時期,這一時期中日兩國的文化交流也是最強盛的時期,當時日本派出大量的學者、僧侶到長安學習和交流,這批人也被稱之為遣唐使。

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這些遣唐使把中國唐朝的文化藝術、律令制度都帶回了日本,其中就包括了唐朝的「衣服令」。

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唐代壁畫供養人形象。頭飾花釵和金背梳,額上畫花鈿,兩頰畫點的。

劇中十元扮演的孝謙天皇是聖武天皇的長女,由於兄弟都沒有活下來,在公元738年被立為太子,公元749年即位。在位的初期面臨各種政治鬥爭,最終在群臣的壓力下讓位於遠房親戚的淳仁天皇。

然而在764年,已經退位的孝謙上皇卻發動政變,廢黜了淳仁天皇(史稱淡路廢帝),之後再度登基(史稱稱德天皇)。

而《大佛開眼》只講述了孝謙天皇時代(第一次稱帝)的事情。

衣冠服飾大部分算是比較講究了:無論男女,活脫脫的唐人裝束。這也是大化改新之後的成果,不斷的遣唐使,讓日本朝野上下,瀰漫著「唐化」的潮流。

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所有人的帶銙在腰部後背,帶頭朝下喻示官員對朝廷的忠順。

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還有唐代的卻扇禮。

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梁冠,笏。

梁冠,在朝文官所戴,來源於進賢冠。梁冠其形方,前低後高,後傾,有圍片,前開後合。

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片頭部分吉備真備敲擊的方響古罄,傳說楊貴妃極為擅長,唐牛殳《方響歌》曰:長短參差十六片,敲擊宮商無不遍。此樂不教外人聞,尋常只向堂前宴。

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漢字、書法和孔子文化。

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其次是環境的喧染很到位,不管是建築風格,場景布置,道具細節,各個方面做的都非常出色。

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《大佛開眼》這部劇能講的除了這些,裡面真備這個角色的扮演者吉岡的演技很不錯。

遣唐使題材的影視劇比較少見,「是故君子有大道,必忠信以得之,驕泰以失之」,劇中悲憫眾生言行合一的歸國遣唐使獨一人之力阻止勞民傷財的大佛修建,卻被視為心最向佛而最適合擔任大佛監修的人。

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對歷史不熟悉?沒關係,這部劇並沒有怎麼太符合歷史。

其實天平年間,敬仰則天皇帝的天皇和皇后聽說女皇在洛陽建造盧舍那大佛非常羨慕,發願也建造一個。

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大佛是那個時代的人們面對無法解決的現實困境的精神寄託。儘管本質是逃避而無益於問題解決,卻作為精神慰藉能支撐起貧苦民眾對明天的希望。

東大寺完全是參照唐朝最高級的寺院規制興建的,也是保存奈良時期古建築最多的寺院。

752年,日本舉行了東大寺廬舍那大佛開眼供養會。天皇家族以及來自各地的貴族、官僚、僧侶參加了這場盛會,其中有一個重要內容是開眼儀式,即所謂「大佛開眼」。

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日本人接受外來文明或者感受先進文化的起點就是開眼,日本人的文化啟蒙是從開眼開始的。

裡面還有東渡的鑒真和尚:

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頻繁派出遣唐使的聖武、孝謙天皇兩朝,奈良文化直接與盛唐氣象對接,以東大寺大佛開眼為標誌,迎來了爛熟的巔峰。

日本文化受中國影響很大是事實,但是在唐宋之交,中日之間的文化交流也開始慢慢中斷,公元894年全面廢止遣唐使,開始大搞日本國風文化。

這個時期和服也漸漸開始擺脫外來文化的影響,發展出他們獨有的奢美與精緻的特色,其服裝的色彩開始多樣化,衣袖也向寬大的方向發展。

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看這部劇並不是懷念我們的過去的文化有多麼優越於別國,而是這劇中的服化道大體符合時代的整體風貌;基於此,個人可以接受古裝劇中對傳統服飾的某些「修改」和二設,雖然還達不到百分百考究只能用講究的地步,但暗啞拙樸的艷麗,不見一絲浮誇,這部劇的美術價值高於戲劇價值。

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就連我們中國古裝劇真的很難做到完全真歷史,其實不必苛刻,因為它們都是根據大眾當代審美和人物設定性格來設計的服飾。

不過最值得我們警惕的一件事就是:連相關紀錄片里的服飾出現了問題,那問題就大發了……

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