01
在生育這件事上,有兩派人在爭論。
婚育一族認為,只要生養了孩子,進行了前期投資,等到了晚年,孩子就會回報父母,幫父母養老。生育,有利於養老。
丁克一族認為,自己沒有養娃的花銷,可以節省上百萬。留著上百萬來養老,比不確定的孩子,更可靠。沒娃,一樣可以養老。
不論在哪一個平台、帖子下邊,這兩派人都吵得不可開交,就跟仇敵一樣。
問題就來了,婚育一族也好,丁克一族也罷,難道他們所說的,就是絕對正確的嗎?
只能說,在複雜、多變的現實面前,誰都不是絕對正確的。永遠都是「理想很豐滿,現實很骨感」。
一個真相:有沒有孩子,到了晚年,一樣會過得悲慘。
02
先來談談婚育一族的晚年。
99%的婚育一族都認為,只要我養了孩子,到了晚年,就能實現「養兒防老」。
這,又有誰能保證呢?你無法保證,我無法保證,他也無法保證。
首先,孩子是否有錢為父母養老。現階段的孩子,要麼失業,要麼負債纍纍,不啃老就不錯了,哪有餘錢為父母養老呢?
其次,孩子是否有時間、心意為父母養老。現階段的孩子,基本都需要背井離鄉到大城市上班,一年到頭也就回家一兩次,哪有時間為父母養老呢?
第三,老人卧病在床,需要子女來服侍。而子女,也需要上班賺錢,養家糊口,無法出錢出力。終究是「久病床前無孝子」。
你去鄉下的農村兜一圈,就會發現,99%的留守老人,都是有兒有女的。
你去養老院兜一圈,就會發現,大部分養老院的老人,都是有兒有女的。
所以說啊,養兒防老,這只是一個美好的期盼。真到了現實,養兒防老的概率,其實小之又小,跟買彩票中獎的概率差不多。
03
再來談談丁克一族的晚年。
丁克一族認為,自己不用養娃,省了上百萬的錢財,就可以通過存款養老。
理論上說,這邏輯是成立的。但是,邏輯的成立,需要一個前提——當事人必須身體健康,無病無痛,不需要卧病在床。
40歲的時候,可以保證身體健康;50歲的時候,可以保證身體健康;60歲的時候,也可以保證身體健康。可70歲、80歲,甚至於90歲呢?
隨著年歲的增長,身體只會越來越差。再怎麼鍛煉、養生,也還是逃脫不了「生老病死」的命運。
如果可以一瞬間死亡,比如說安樂死,那自然是好事。問題是,這裡沒有安樂死,普通人依舊需要面臨衰老、疾病的折磨。
一個什麼親人都沒有的老人,哪怕再有錢,只要他病倒了,無法生活自理,基本會很快離開。
當然了,丁克一族已經瀟洒了大半輩子了,也算是賺回來了。
04
一個疑問:為什麼有沒有孩子,人到晚年,都過得悲慘呢?
因為肉體的衰老、生病、死亡,不會因為有沒有孩子,而發生任何的改變。
你有孩子,一樣會衰老、生病、死亡,中途還有可能卧病在床,被子女拋棄。沒有人會喜歡滿身屎尿臭的老人。
你沒有孩子,一樣會衰老、生病、死亡,中途還有可能卧病在床,活活餓死。沒有人會照顧一個陌不相識的老人。
也就是說,身體的衰老、生病、死亡,這都是自然的規律,不可逆的,每個人都需要承受。
至於養老。身體健康,有點錢財,那就可以養老。而身體不健康,也沒有錢財,哪怕有兒有女,也不過是等死罷了。
農村當中的孤寡老人,基本都有四五個孩子,為什麼他們就只能等死呢?因為孩子也需要上班、賺錢、養家、糊口,甚至還背井離鄉,一年不回家一次。
05
寫到最後
如果你是婚育一族,就需要做好「養兒無法防老」的準備。單單是經濟這一關,就能難住無數孩子。
要知道,久病床前無孝子,久貧家中無賢妻。
如果你是丁克一族,就需要做好「餓死在病床上」的準備。單單是沒有人照顧這一關,就能難住無數老人。
要知道,在老齡化的社會當中,沒有那麼多人力、物力去照顧老人。
當然了,再過個十幾二十年,也許就盛行「機器人養老」了。到那時候,情況又不一樣了。一切,都是不好說的。
可就當下的情況來說,你婚育也好,丁克也罷,到了晚年,一樣也是要受苦受罪的。
文/舒山有鹿