性格決定了一個人成就？還真不是一句話的事……

他言語尖刻，鋒利如刀。他常去飯館吃飯，很合他的胃口，他也算是一個美食家。不僅食不厭精，而且飯量驚人。有個邊上的看客忍不住站在他飯桌的對面，目不轉睛，看他面前小山一樣的食物——

他卻異常冷靜，回敬了他一句：

「先生，你似乎對我的胃口感到吃驚。確實，我的飯量是你的三倍，但我的智慧也是你的三倍！」

那個看客無趣地背過臉去……

他也是一個吝嗇鬼，冷漠無情。每次飯前，他總是把一枚金幣放在自己面前的桌上，侍者以為照例，那是飯後要留給自己的小費，對他格外殷勤。但是，飯後，他卻總是又裝進了自己的口袋，頭也不抬地走開。如此幾次，侍者終於忍不住失落之心，開口問他到底在做什麼——

「我每天都在心裡和那些軍官打賭，只要他們哪天除了馬呀、狗呀、女人呀之外，還能談點別的話題，我就把這枚金幣放進教堂的施捨箱里去。」他說。

是的，那原本橫豎就沒侍者的份！

他似乎還是一個被害妄想症患者。睡覺的時候把一隻上膛的手槍放在枕下；理髮的時候，為了避免刮臉刀割斷他的喉嚨，禁止理髮師給他刮臉；他怕家裡有小偷光顧，就煞費苦心，把錢東藏西藏，認為即使來了也找不到，為此他很得意；他甚至為了防止別人知道他究竟有多少錢，竟然用一般人不懂的外文來記賬，又給屋裡的貴重擺設貼上假的標籤，他為此得意洋洋……

他也出於嫉妒，為了讓對手蒙羞，故意給自己課堂的講座起了一個頗為誘人的名字，並安排在同一時間講授；但最後他還是失敗了：他的聽眾寥寥無幾，他不得不悻悻然落荒而逃……

他甚至與鄰居搞不好關係，與一個女裁縫發生了糾紛，因為肢體衝突，他失手把對方推下樓梯而致終生殘疾。為此，他吃了官司，並敗訴，不得不按季度支付賠償金一直到女裁縫死去……他得到死訊，吐了一口氣：「惡婦死，重負釋。」

他年輕的時候，面相英俊，衣著考究，頗受女性青睞。他一生保持活躍的性生活，但他對結婚不感興趣。

他雖然有親人也基本形同於無。他也沒有朋友，如果說有，那就是他那隻形影不離的捲毛狗，他對於它的熱情和信任，顯然超過了他周圍所有的人。

他也沒有明顯的信仰，除了他自己所創立的學說和個人所秉持的理念。

羅素曾這樣對他描述：「除了對動物仁慈以外，在他一生很難找到任何美德的痕迹。……他完全是自私的。很難相信，一個深信禁欲主義和知命忍從是美德的人，會從來也不打算在實踐中體現自己的信念。」

他的一生基本在孤獨中度過，即使他的學說，在他活著的時候也並沒有引起同代人的特別關注，一直到暮年才稍有起色。

但他的確是一個非凡的巨人——他的名字就叫：阿圖爾·叔本華，在他死後數年，才逐漸享譽全球。

阿圖爾·叔本華，十九世紀德國哲學家，唯意志論的創始人和主要代表之一。他的著述有《作為意志和表象的世界》、《附錄與補遺》等。他1860年9月21日逝世，享年72歲。

叔本華的獨特性格也許與他從小的家庭和經歷有很大關係，如果論私德，簡直可以用「一無是處、慘不忍睹」來形容；

但是，性格與才能、與成就，終究是兩回事，這個世界上從來就沒有絕對、簡單如一的事情。所以，有時候，我們還真的不能夠放任自我習慣的思維，以「當然」和機械的方法去推測、判斷和丈量。

叔本華（1788年2月22日—1860年9月21日）