活的有趣，才是人生的最高境界

如今，大多數國人用一些非常嚴格的指標來評價一個人的成功，比如身份、地位、職業、收入、房子、汽車、孩子的教育、個人旅行等，有了這些，就可以稱為成功。在國外評價一個人的定義是「有趣」。如果有人說「無趣」，

那將是失敗的。為此，有人說，人生最大的敵人就是無聊。無聊有歷史淵源。我們這代人剛好遇見了我們這個時代，讓你無趣：上一代經歷了灰色時代的洗禮，看世界的眼光是階級鬥爭的對與錯。好玩的意​​思基本等同於「小資產階級」，是無產階級專政的對象。我們的下一代正在過著絢麗多彩的新生活，而世界瞬息萬變，你甚至無法想像其中的樂趣。而在我們這一代人的攻擊下，沉重的包袱和思維的矛盾，讓我們無法舒展眉頭。所以我們身邊有很多善良、有能力、事業有成、財大氣粗的人，卻一點都不有趣。有些女人，美就是美，美就是美，讓人很無聊。什麼是「有趣」？根據分詞的方法，「有趣」一詞的關鍵是「有趣」

、「有趣」、「有趣」和「有趣」這三個詞。台灣著名詩人余光中在《四友》中將人分為四類：第一種，高級有趣；第二種，高級無聊；第三種，低級有趣； n 第四類，低級，無聊。以有趣和無趣作為分類標準，可見人有多可愛。 「鬼才」賈平凹說：「人可以無知，但不能無聊」（見《觀雲奇石》序），想必這位迷失方向的大作家也是個有趣的人.鳳凰衛視女記者陸秋露薇也表示：「讓自己成為有趣的女人」。如果做人很無聊，那是非常不愉快的。人一旦「無趣」，就會變得粗暴、麻木、膚淺，不再可愛。

整天皺著眉頭、擔心、嘆息、噁心的臉，彷彿這個世界上的每個人都欠你的。如果這樣的人活著，只會增加別人的阻礙。和一個有趣的人不一樣。因為他和她的存在，周圍的人群變得熱鬧起來。他和她的「氣場」催化生命的本質，讓人努力，讓人快樂。有趣的人是生活中的「開心果」，也是人群中的「快樂源泉」。當你和有趣的人相處時，你會覺得世界變得有趣，生活變得有趣，你似乎也變得有趣。有趣的人是熱愛生活的人。生活中，衣食住行沒有深奧的學問。光是吃，他就能嚼得津津有味，吃得好，吃得稀，吃得興，吃得陽光。可以追求的境界。

「別說了，費曼先生」，有這麼一位科學家，他對一切動腦筋的東西都充滿了興趣，魔法，開鎖，解密碼，猜，心算，賭博……不斷的興趣追逐，讓極客的生活成為了無數人的夢想。有趣的人不一定比古人有趣。我總覺得古代有些人比我們現在有趣。今天讀《論語》，我們可能會覺得孔子是個無聊的人，但如果你知道他對學生說話的幽默感，當你看到美麗的南子時，他俯身親吻易鞋，你就會明白，所謂的「聖人」，其實就是一個有氣質、有趣的人。有趣的人可能沒有顯赫的名聲，但一定要奔放和脫俗。晉幽王住在山陰。一天晚上，下了一場大雪。

紫游從寒冷中清醒過來。他乾脆去院子里喝酒看雪景。有趣的人，心無拘束，直抒胸臆，性情至極。國學大師、楚辭大師文懷沙先生，年近百歲。他更喜歡穿鮮紅色和綠色的衣服，戴著能遮住半張臉的大太陽鏡。他比那個年輕人更時髦；每次他出席活動期間，主持人都需要把他介紹為「年輕詩人」。他一開口，就引經據典，開起了玩笑，讓全場歡呼雀躍。見到美女，他不僅眼睛一亮，用「甜言蜜語」誇讚他，還想靠近他。無論他在哪裡，他都會很活潑。有趣的人可能處境並不好，但他們是獨一無二的，不會改變自己的本色。金子聖壇一生機智，因「哭寺案」被判死刑後，依舊如故。眼看行刑時間臨近，金聖壇的兩個兒子黎兒和蓮子，看著自己即將死去的慈父，淚流滿面。金聖檀淡定道：「哭有什麼用，來吧，我給你們做對聯。」於是，他念了首對聯「荷花心苦」。兒子哭著跪在地上對聯，怎麼感覺對了。他想了想，道：「起來，別哭，我給你念下對聯。」然後念出第二聯：「梨胃酸」。這生死別離是對的，一語雙關，嚴謹對抗，震撼人心。有趣的人可能無法成就偉大的事情，但人們很高興看到他們。 《射鵰英雄傳》中的老頑童周伯通是最受歡迎的角色之一。他雖然武功高超，卻有著童心未泯的心態。許多喜劇為血腥的江湖增添了許多浪漫歡快的生活。需要提醒的是：興趣是這個世界上的稀缺資源。興趣與您閱讀多少或賺多少錢無關。有趣與身份、地位、性別、年齡、環境、條件無關。有趣的人很容易被誤解。有些人誤以為打架、吃喝、賭博、粗口、猥褻行為很有趣。有趣的是，這是人性的最高境界。做一個有趣的人並不難，首先要找到有趣的世界。 Funism是一種生活態度。有趣的人通常是聰明、樂觀、幽默和情緒化的。有趣的人是那些懂得生活真諦的人，那些懂得享受生活的人。有趣的人越多，我們的幸福指數就越高，希望我們都能變得有趣。