不知道什麼時候人們的親情開始淡薄了起來，不知道是改革開放後，還是農村城鎮化後。
六親的相互來往或許也僅限於誰家有了婚喪嫁娶，就算是坐在一起，或許都得由中間認識的一個親戚相互介紹一番，才能夠分清，現在的年前人又有幾個願意走親戚的呢？
「親情」自古以來都注重的一個「情」字這種感情是無法言喻的，放在現在來看，可能濃，可能談，也可以是不濃不淡。
少了些許的關心，少了些許的牽掛，再也沒有小時候那種濃濃的親情感。
雖然親情沒有了之前的濃烈，但是人們還是逃脫不了這張親情所編織的網，都會纏繞其中。
那在古代有這麼一句俗語：「「哥走侄不親，姐去門檻斷，兄死叔就嫂」這麼一句話，令人深思，幾乎就說透了親戚網中的遠近冷暖。
這幾段話是什麼意思呢？我們來一一拆解一下
哥走侄不親
從字面上我們不難看出，走的意思是委婉地表達離世、死亡，整體的意思就是，如果哥哥死了，就會影響叔侄之間的關係，也就會越來越不親近了。
但畢竟是親兄弟，是有著血緣關係的，一輩人，叔叔自然而然地會對侄子親愛有加，那為什麼古人會講到，哥哥一旦去世了，反而叔侄之間的關係會變得淡薄了呢？
首先我們從家族層面上來看這個問題，人們如果疏遠或者有矛盾，無非就是利益和責任糾葛。
從利益的角度上來看：如果侄子年齡還小，暫時無法繼承哥哥的遺產，比如田地房屋等，那麼必然而然有叔叔代為管理，但是叔叔也是有著一家人，那麼隨著時間的推移，侄子成年後，那麼就會產生遺產上的糾葛，這是人之常情。
就算是放在現在這種情況也是屢見不鮮，叔叔認為，這些年照顧侄子有功勞應該分一部分哥哥的遺產，而侄子認為自己繼承理所應當，這些放在現在也是經常發生的事情。
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從責任角度上看：這是從侄子年齡小談起的，如果侄子大哥哥走了，爺爺輩又健在，那麼照顧老人這塊上來講，也會產生一定的責任糾葛，叔叔就認為侄子應該替死去的哥哥照顧老人，而侄子認為叔叔作為兒子照顧老人理所應當。
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還有另一種情況，哥哥走了，嫂子改嫁，直接帶走了侄子，那就更別提親近二字了。
姐去門檻斷
這句話的意思更好理解了，如果姐姐去世了，姐夫一家人，這走親的門檻就斷了。
其實不難發現，親戚的關係維繫的紐帶也就往往是，那麼幾個有著血緣關係的中心人物，出嫁的姐姐、妹妹就這麼兩個人牽扯出的親戚網。
如果說維繫親戚關係的中心點斷了，那麼走親戚的意義也就沒了，去看誰，為了誰等等這些也就隨著時間的推移，逐漸地消失了，也就是門檻斷了。
雖然看似有些心酸，但事實也就是所有的外族親戚都是由姐姐、妹妹出嫁所編織出來的親戚網，人走茶涼，尤其是姐夫再娶這樣的更談不上親情。
兄死叔就嫂
這句話的意思就是，如果哥哥去世了，弟弟就和嫂子生活在一起，相互的照顧。
可以理解為，弟弟小長兄為父，那麼以後的日常起居都有嫂子進行照顧。
也可以理解為，如果哥哥去世了，弟弟年齡大了，又尚未婚配，可以娶了嫂子，既能讓弟弟娶上媳婦，省去很多的彩禮，也可以當自己的孩子一樣，照顧自己哥哥的遺孀，在古代是個一舉兩得的辦法。
放在今天不可思議，但是在古代確實是這樣，既能娶到老婆，還能照顧家族的後代。當然現在男女平等，每個人都有選擇自己生活的權利。
這幾句話，道盡了親戚冷暖，親戚本就有疏密之分，其實也是告誡我們，沒有必要因為這些瑣事而過度的強求，凡是親戚關係儘力就好，太走心，太強求，適得其反。
大家有沒有遇到親情之間的親疏的委屈呢？
