坎卦論維心亨才能排除重重險難2

《坎》卦坎下坎上,六爻從下往上分別稱為初六,九二,九三,九四,九五,上六。

初六,習坎,入於坎窞,凶。

【譯文】初六,重重險陷,落入陷穴深處,有兇險。

《象》曰:習坎入坎,失道凶也。

【譯文】《象傳》說:落入重重險陷的深處,說明初六違失正道而遭遇兇險。

【分析.解說.感悟】窞:音旦。窞字從穴從陷,是險於穴中之穴,坎中之坎。初六陰爻居於陽位失正,又處於重坎之下,是陷入險中之陷,加上與它相對應的六四也是陰柔之爻,其上沒有應援,而且本身居位不當,違失履險之道,所以非常兇險。沒有志向的小人物,在艱難險陷面前,沒有誠信、信心,內心昏暗糊塗,缺少主見,抱著僥倖的心理,異想天開,指望別人,而不去想方設法努力出險,結果就是越陷越深。他不知道千難萬險也是磨鍊人的心志、毅力的,不知道困境厄運能使人生智慧,長學問,益道德的。所以「失道凶也。」

九二,坎有險,求小得。

【譯文】九二,在陷穴中遇險,可以先從小處謀求脫險必有所得。

《象》曰:求小得,未出中也。

【譯文】《象傳》說:從小處謀求脫險必有所得,說明九二此時尚未脫出險中。

【分析.解說.感悟】九二以剛居中,雖然處於陷險的大環境之下,但他能心中亨通,誠信而實事求是,奮發有為,謀求力所能及的事,從小處著手,所謂「智崇而履卑」,積小勝而可能成大勝。九二能有小得,除了上述主觀原困之外,還有客觀原因就是前遇二陰,其行則通。且九二、六三、六四互卦為震,震為動,為龍,為長子,為大途。

北宋易學家楊時曰:求者,自求也。外雖有險而心常亨,故曰「求小得」

明末易學家陳仁錫曰:求其小,不求其大,原不在大也。涓涓不已,流為江河,如掘地得泉,不待溢出外,然後為流水也。

六三,來之坎坎,險且枕;入於坎窞,勿用。

【譯文】來去都處在險陷之中,遇險姑且伏枕以待;已經落入陷穴深處,不可輕舉妄動。

《象》曰:來之坎坎,終無功也。

【譯文】《象傳》說:來去都處在險陷之中,說明任何行動終究都難以成功。

【分析.解說.感悟】之:這裡是「去」的意思。枕:暫息而未安之義。

六三來也是險,往也是險,來往進退都在險陷之中。尚未走出下卦坎險,卻又面臨上卦的坎險。六三陰柔之爻居於陽位不正,又乘凌九二陽剛之爻而犯忌。主觀因素及客觀環境極其不利。在這種前後皆險,進退兩難之際,既然一時無法脫險,不如暫且休息一下,聽天由命,以待良機。

我們看電視劇或黨史中的一段傳奇故事。

陳毅元帥因為身受重傷而沒有參加長征,在南昌一帶堅持游擊戰爭。敵人因搜捕不到,惱羞成怒,放火燒山。脫險的可能性極少,陳毅危急時刻寫下豪氣衝天的《梅嶺三章》藏於棉衣內層。「自天佑之,吉無不利」幸好天降暴雨,澆滅山火,才絕地逢生,保住了陳毅元帥。

梅嶺三章.作者:陳毅

一九三六年冬,梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十餘日,慮不得脫,得詩三首留衣底。旋圍解。

〔一〕

斷頭今日意如何?

創業艱難百戰多。

此去泉台招舊部 ,

旌旗十萬斬閻羅。

〔二〕

南國烽煙正十年,

此頭須向國門懸。

後死諸君多努力,

捷報飛來當紙錢。

〔三〕

投身革命即為家,

血雨腥風應有涯。

取義成仁今日事,

人間遍種自由花。

圖片來自網路,侵刪。

梅嶺位於南昌市下西北部灣里區的西山山脈中段。

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