論「國家的態度就是我的態度」,你頭上長著的腦殼,只用來吃飯嗎

2025年05月31日20:20:19 星座 4179

國家的態度,就是我的態度。國家的立場,就是我的立場!

這也是這兩年,常常在網上看到的一個評論。初看這句話,簡直滿滿的正能量,讀完一遍,感覺整個人又重生了一樣,渾身上下充滿了幹勁兒。哪怕是踩縫紉機的,看了之後,腳底下都更有力氣了。

可仔細品一品,卻發現這句話背後所透露出的信息,十分恐怖。可以說,如果這類言論霸榜評論區,對我華夏文明之發展延續,絕對有不可挽回的害處。因為,說這些話的人,在讓你學會閉嘴!

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國家的態度,和個人的態度,沒太大關係

國家所謂的態度,是從國家利益的角度去考慮的。這需要若干智囊們經過各種討論甚至爭論後,才能做出最有利於國家的選擇。當然了,任何事情都不是完美的,有利就有弊。

而個人的態度就不一樣了,不管你個人是啥態度,其實對大局來說,影響並不大。並不會說因為你發表了和國家不一樣的態度,那麼國家的態度就會發生轉變,或者國家的利益會受到什麼損失。

別不把自己當回事,但也別太把自己當回事。該思考的時候,就應該去獨立思考。而不是單純靠別人向你的腦子裡灌輸東西。

每個人都有獨立思考的權利,這是上天賜予的,哪怕是天王老子來了,都改變不了。所以你完全可以按照你的想法去發表自己的態度和觀點。只要不危害到社會,又有什麼關係呢?

有些人說,你說話做事,要顧大局,要從大局出發。

大哥,那是咱們這些普通人需要考慮的事情嗎?這些可不得是部長級的高層們,才需要考慮的事情嗎?

我們普通人,不應該從我們普通人的視角去考慮問題嗎?我們搜集到的資料有限,那我們只能從這些有限的資料中,儘可能分析出相對合理的一個結論。而不是從大局的角度去考慮問題,醒醒,代入感不要那麼強,我們夠不上大局的,大局也不會因為我們的態度,發生任何改變。

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舉個例子,比如說很多人說要支持大鵝,因為對國家有好處。

那麼問題來了,你不支持大鵝,難道國家就會和大鵝恩斷義絕了嗎?當然不會。國家會從自身利益的角度,該支持就支持,該中立就中立。

你啥態度,對這件事沒有任何影響。

既然如此,為什麼你就不能從自己的角度去考慮這件事呢?反正又不影響大局,你怕個鎚子啊?

所以我就不支持大鵝,我翻遍了歷史資料,看了若干和大鵝相關的歷史,總結出來五個字:此鵝不可信。

當然了,我的言論也對大局產生不了任何影響。

所以我覺得我可以表達這樣的態度,而不是說一句國家的態度就是我的態度。我們脖子上面長著的東西,不只是用來吃飯的。

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國家是機器,個人怎麼可能做到和機器態度一致

國家的態度,這句話其實是病句唉,因為國家說到底只是一台機器,機器怎麼可能有態度呢?與其說是國家的態度,你不如說是領導們的態度好了。

是不是說到你心坎上了?沒錯,如果說成領導的態度,就是我的態度。這話就比較直白且容易理解了。畢竟在社會上混不容易,哪個想要混出頭的七尺男兒,不得經歷一番在領導面前點頭哈腰的事情呢?

類似李白那句,安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。基本屬於放棄治療的狀態了。因為他不想在體制內混了,才會如此一說。

人家是人在江湖,身不由己。你如果不需要靠領導提拔混飯吃,那你幹啥要說這話?不說這話能殺頭?

人之所以是人,那是因為人都有人情味。人和機器最大的不同,也是因為人有人情味。如果連人情味都沒有了,那你還做什麼人呢?當個機器算了。

既然一個有人情味的人,那思考問題就不可能和機器一樣。機器所要考慮的,永遠都是利弊。有好處就上,沒好處就撤。有好處什麼態度都能表現出來,沒好處就沒態度。

所以,很多人往往覺得奇怪,為啥國家的態度,一段時間和另一段時間,完全不同呢?甚至昨天和今天的態度也不同呢?以至於很多人今天恨,明天就得強制自己不恨,後天恨不恨,不知道!因為得聽指揮。

國家是一台機器,它的態度只是從利比得失的角度去考慮的。個人就不同了,你完全可以從一個人的角度,從人情味的角度去考慮問題,去表達自己的態度。

千萬別把自己當成一台機器,否則可就白瞎了你這來之不易的血肉之軀了。

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個人都有自己的思想和態度,國家才能繁榮昌盛

真正的愛國者,其實不應該希望我們的國民,是一個個只聽從上級領導的命令去做事、去思考的人。每一個國民,都有表達自己態度的權利,哪怕他們的態度,和上級領導的態度相悖。

只聽從上級的命令去做事的人,其實主要生活在封建時代。因為在封建時代,各級官員和地主的奴僕,才會無條件聽從主子的命令去做事。

其實哪怕是在封建時代,都別想讓奴僕們思考的東西,和主子思考的東西一樣。

  • 第一,奴僕們思考的,往往都是自己的吃喝拉撒。別看他們一味地按照主子的命令去做事,他們可從來不去思考主子為什麼要這麼做。

  • 第二,奴僕們的立場,和主子的立場,其實是完全對立的。因為主子在剝削奴僕,奴僕是被剝削者,怎麼可能讓奴僕吶喊出一句:主子的態度,就是我的態度呢?這未免也太沒下限了。

  • 第三,奴僕的一切都是主子的,唯獨思想不是。這或許是人類最後的底線了,你可以征服他們的肉身,但永遠無法真正征服他們的思想。如果連思想都要要求與主子一致,那無異於自欺欺人罷了。就問你,你怎麼去控制別人的思想?

當然了,有人說,文字獄不是明清時期控制思想的一種好辦法嗎?的確如此,說兩句話,寫兩個字,就會因此而下獄,這是那個時代的悲哀。但即便如此,大家也只是三緘其口,學會了閉嘴而已,並不是因為文字獄,大家的思想就高度統一了。

所以說,人的思想是千差萬別的,別想用任何一種形式去控制它們。往往表面上思想一致的時候,才是思想完全不一致的時候。

因為思想一致幾乎是不可能的,那麼出現思想一致的現象,究竟是什麼原因呢?

有人認為,其他人都是在拍馬屁而已。也有人認為,無非是現實條件需要,不一致沒法混飯吃啊。或許還有人認為,這些問題是我們該思考的嗎?當個單純的牛馬,難道不香嗎?

這麼一來,其實大家的思想,又是千差萬別的了。所以那些要求思想一致的人,其實不是在要求大家思想一致,而是在要求大家閉嘴而已。

但是,如果大家都閉嘴了,國家該怎麼發展呢?國家是每一個人民組成的,人民都閉嘴了,誰來為國家發聲呢?指望那些讓你閉嘴的人嗎?別逗了,人家考慮的只是自己的利益。

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言論的多樣性,永遠是文明發展的助推器

君子和而不同,小人同而不和。如果你身邊的人,在很多問題上的態度,永遠和你高度一致,那麼請盡量遠離這樣的人,因為以後給你挖坑的,往往都是這類人。

每個人都有自己的思想,對待同一個問題,不同經歷的人,所考慮的事情,幾乎不可能完全一致。如果有人非要和你保持一致,那不是在坑你,就是在準備坑你的路上。哪怕是拍馬屁,也是準備把你給捧殺了。

文明的進步,往往都是你一言我一語探討出來的,而不是只聽某一兩個人的話,就能得出來的。因為個人思考的局限性,註定了他們不可能面面俱到。那麼群策群力就顯得很重要。

在討論的過程中,甚至會有爭吵,但這沒有關係,在關鍵問題上就是要有爭吵。而絕不是論資排輩,看誰資歷深,就聽誰的。其實資歷深的那位自己心裡都沒底,你硬要把他捧上去,等到摔下來的時候,就知道有多疼了。

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