人活一世，皆有定命，不管姻緣或是情份，亦大概該落空甚麼獲得甚麼，都是上天的放置，都是定命的差遣。
實在，在每片面的身上，都邑表現出定命不行違這一說。
前人云：「言不行妄，行不行隳。
命不行忽，天不行違。
」其作用為：話不行以胡說，工作不行以亂做，運氣不行輕忽，上天的作用不行以違抗。
太多的究竟都在證實，定命不是上天賜與咱們的運氣，而是讓咱們不要違抗客觀天然規則，而應當將本人調和地融入到天然甚至天地之中。
如許的說法固然縹緲玄乎，可孔子也早就說過：三十而立，四十而不惑，五十而知定命。人。惟有至半百，活過了泰半輩子以後，才有通達定命的本領。人生存著，往往情不自禁，自頭頂都有運氣宿命和定命三柄利劍。

「大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制定命而用之。」當你真正做到知定命，盡人事之時，也應當明白定命是不行違的。不管年青時有何等浮滑和大志壯志，在定命眼前就務必服從，務必有所收斂，不然必然會操勞半生，卻一事無成，非常後落得落寞頹靡的苦果。01、知定命，即是心裡有一種與外界抗衡的定力知定命之人，才是有定力之人，何為定力？即是可以或許掌握住私慾，掌握好分寸。這個天下有太多的勾引，但永遠要曉得，天上不會掉餡餅，這凡間沒有不收費的午飯，惟有吃人的圈套。如果由於一己私慾掉入深淵，無法自拔，非常後被人扒皮脫骨，成為了社會的鐫汰品，那也只能本人認栽。有太多太多如許的例子，想要一舉成名，又要不稼不穡，違抗定命終於是要支付價格的。

勝利不是一言半語的工作，在這條路上，需求本人的定力實足，需求掌握本人，不行以超越底線。一個有準則的人，才是真確知定命的人，由於他們辦事有分寸，做人有考究，毫不接觸對方的長處，也不會把本人墮入險境，人不犯我我不監犯，人如果犯我我必監犯。究竟上，準則不是限制，而是一種人生立場，亦或是對定命不行違的另一種明白。但不管是哪一種，你都要曉得，人是需求定力的，有定力，才氣夠抗衡外界的壓力和勾引，才氣永遠連結個性，走向勝利。02、隨緣不是輕易偷生，沿襲輕易，而是盡人事聽定命隨遇而安，也是一種生存方法，亦是一種人生立場，惟有悟透了定命的人，才氣夠真確做到全部隨緣。

把本人減慢，把生存放平易，不再計算得失，也豈論成敗，既不去攀比，也不去顯擺，這才是非常高檔的生存。每片面都有本人的指標，想要走得更遠，就應當放下少許負擔，再賜與本人少許氣力。怨天恨地，斤斤計算，不會有好的了局，有阿誰時間，還不如做妙手邊事，放心守候運氣放置的終局。隨緣的生存立場，是把戀愛和友誼都放在順其天然的職位上，不強求，也不會挽留。不過，隨緣，統統不是輕易偷生，沿襲輕易，如許的人會一天天被泯沒，沒有鬥志，沒有豪情，何來締造。隨緣，是隨定命，而不是悲觀平生、輕易一世。起勁做好本人該做的，為本人的指標去做非常大的起勁，盡人事聽定命就好。03、人這平生，不違定命，方得永遠人這平生，有始也得有終，從咿呀學語，踉蹌學步，再到白首蒼蒼，已無多日，實在都是有定命有規則的。

戀愛的苦和甜，奇蹟的進和退，家人的包涵抑或是不明白，在冥冥之中需求你本人找尋到偏向，找到本人心底究竟想要甚麼。惟有云云，你的人活門才會有開首和末端，才氣夠把素心連結住，才氣遵照定命，一步一個腳跡的走下去，可以或許有一個美滿的開首，也會必定有一個美滿的末端。不違定命，方得永遠，從首先到收場，好好愛護每一次的分緣際會，這些都是讓你的人生漸漸美滿的歷程，是你不需求歷史的。那些苦痛，那些不勝，那些美滿與甜美，一點一滴交叉出了人生。待到暮年，追念這平生，你會發掘，每一次的獲得與落空，每一次的眼淚與歡笑，都有其緣故。

人這平生，務必要知定命，盡人事，才氣說你活懂了這一世，亦大概是你活得通透明白。說究竟，蒙受崎嶇和失利，是上天必定的，而後果的利害，取決於你是否可以或許遵照規則，放空天然，完成抱負和實際的升華。當你年過半百，你就會明白，許多工作都應當去起勁奪取而不是各走各路。由於全部的事物，都有它存在的作用，都是你人活門上的不斷定成分，也是不行抗力。你惟有歷史過，失利過，摒棄過，看淡過，才會完全的明白，定命不行違。許多工作，早就必定了卻局，而你所做的全部起勁，不過是不讓本人懺悔罷了。由於起碼為心底的空想起勁過，終局怎樣，既是你擺布不了的，那就全部隨緣吧。

活了大半輩子，才明白天命不可違
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