曲轅巨大無比的樹神
人人都望子成龍,莊子就不這麼看,他在《人世間》中講了一個神木的故事,述說了人生旅途中的無用之用。
一位叫石的木匠,來到魯國的曲轅。
魯國多木,所以,也是天下手藝人云集的地方,有聞名天下的魯班,有用木料製作鍾樂的梓慶;這木匠石也非一般人可比,他不但有手藝,而且深得人生事理。
這一天,他看到一棵大櫟樹,這棵大櫟樹樹冠之大足以遮蔽數千頭牛,樹圍十丈粗,樹梢臨山巔,樹身到了八十尺才開始分枝,當地人把它當做樹神。木匠石卻當沒看見,不停步地走他的路,徒弟就奇了怪了,他說:「自我從師,從沒見過如此壯美的大樹,先生怎麼一點感覺都沒有?」
匠人石回答說:「打住!這樹叫大而無用,做船船要沉,做棺棺要朽,做成器皿會碎,做成屋門不合縫,做成樑柱會蟲蛀,這就是一棵不成材的樹,你看這麼多人觀賞它,成了櫟神,那就是因為也就是個散木,一無所用。」
夢中的教訓驚醒了俗人
匠人石也就這麼一說,哪知晚上卻夢見了樹神。
樹神狠狠教訓了他一頓,說:「你拿什麼來比我啊?妄言什麼有用無用?什麼叫有用,你說的那些有用之木,楂、梨、橘、柚都屬於果樹,果子成熟了要採摘,大枝折斷,小枝拽下,引得天下人都來搶果實,這還怎麼長壽呢?樹是如此,天下之事也是同樣的道理;無用成就了我生命的大用,真要像其它樹那麼有用,還能活到現在嗎?早讓人砍了。你以為你是個人,可以拿你的標準來衡量我這個櫟木,評頭論足,指手畫腳;其實,你在天地之間也就是個東西,你說我是'散木『,你又何嘗不是一個必死之人,一個必死之人,又如何嘲笑散木的無用呢?你懂得無用之用的道理嗎?
匠人石把樹神託夢的事告訴了弟子。
弟子又怎麼看呢?
弟子說:」既然追求一無所用,那它老兄還做什麼樹神呢?讓世人爭先恐後地去瞻仰它?「
匠人石:「閉嘴,不要這樣說!它那種大而無用的風範,是心靈中的一種託付,並不是要成就什麼,顯得與眾不同。這是一種通透了命運之後的保全辦法,用常人的功利主義去看待它,當然說不通了。」
其實,這樹神也可以說就是莊子的化身。莊子的人生哲學講究一個「忘」,把名利、財富、美色這些功利性的「有用」,通通都忽視掉,這叫「吾喪我」,也就是不要太在意自己在別人眼中是什麼樣,不要太在意一種做法能不能直接帶來功利性的結果,忘不是沒事去找窮,而是順其自然。
莊子的學說,在好朋友惠施看來,是大而不當,往而不近,於是,莊子就托樹神表達了自己的觀點的人生哲學上意義:不是為了與眾不同,是實實在在的養生之道呀。
去掉心結,以助延年。