費舍爾支持得很划算,因為他既不像林肯和巴斯的主教那樣屈服於沃爾西,也不像靈長類動物那樣懼怕他,他將攜帶伊拉斯謨學校的全部力量,這是英國教會中最好的部分。
既然沃爾西把自己視為敵人,那麼對他的提問就顯得十分概括,以至於費希爾看起來無疑給出了答案,而不懷疑自己在走向斷頭台這條路上跨出了一步。凱瑟琳在很早之前就接到了關於她所作所為的通知。
在復活節的星期天,帕維亞的命運大轉折兩個月後,沃爾西第一次讓人知道他已經放棄了從查理五世的友誼中獲益的期望,4月21日,沃爾西給克萊門特寫了一封莊嚴而神秘的信,懇求他積極聽取巴思主教書記提交給他的某件事,他是紅衣主教最信任的心腹。
但主教認為這是一個不宜透露的秘密。他在夏天被召回,沃爾西於1527年選擇負責離婚的兩名男子卡薩萊和吉努奇被派到他的位置,向教皇展示了這件大事。
三月,她開始恐慌起來。她一個人無法見西班牙大使;但是她提醒他自己需要得到他的庇護。 6月22日,亨利通知她,他不能再把她當作自己的合法妻子。凱瑟琳不顧政府的警惕,派她的醫生和侍從去西班牙,向皇帝說明對他血腥的暴行。
她所期望的救濟是:他應允許教皇取消給紅衣主教一生的權利。大使門多薩也反映了民眾對其敵意的增加,其敵在逼其措施,其必自滅,他不久將繼承自己的職位,擔任議長。法國聯盟使沃爾西有機會重新獲得影響力,並且在短期內又一次在歐洲佔據重要地位。作為歷史上穿越英吉利海峽最傑出大使館領導人,曾和弗朗西斯商討過聯合抵禦凱旋之敵。
教皇暫休時需要資助全國教會政府。沃爾西贊同方濟各關於教皇被囚時要對兩國教會利益進行治理而不必顧及教皇利益、要自由地接受教皇作為或者任意地拒絕教皇。
法國人向全教會政府建議更多方案。教皇權力被懸置,沒有查爾斯雄心壯志那麼恐怖。若無法迫使其犯人以自己為手段向法國、英國復仇,則有權力由一個更服從、更可信的紅衣主教來取代自己。
這並非高瞻遠矚的憂慮。奧地利國王斐迪南苦苦哀求弟弟在教皇搞定歐洲問題所需 的所有事情之前不鬆懈自己的掌控,門多薩企圖誘使沃爾西離開同法國的關係,並向沃爾西低語道:皇帝如今凝聚起靈魂深處的世俗力量,可以通過撤換克萊門特而兌現自己古老的諾言。
沃爾西就是對這一哀求表示異議的一個證明。離婚讓他和查爾斯失去了不可彌補的聯繫;皇帝驚悉沃爾西即將就任高盧牧首,意圖使高盧教會與聖公會脫離羅馬教廷,於是賜以目前達16萬英鎊之巨款,甚至巨賄無功而返。
弗朗西斯一世給了義大利紅衣主教一本護照,請紅衣主教到阿維尼翁聚會並徵求沃爾西及其法國同行對宗教福利的意見。沃爾西強烈要求他們來,要讓自己成為他們頭頂上真正霸主。
法國紅衣主教帶著他告訴克萊門特他們相信他的順從沒有罪,假如他死於監禁,就準備給自己選教皇。這份重要宣言簽署時不僅包括法、英兩國大法官,而且還包括同教皇有著密切關係的公使薩爾維蒂。
對於克萊門特本人來說,這並不是完全不受歡迎的,因為這會降低皇帝脅迫他的可能性。但是由於加蒂納拉揚言要舉行一次科隆納舉行的大會以歡迎阿維尼翁,所以拒絕讓其樞機收到不祥的邀請函。為應對義大利紅衣主教們的反抗,沃爾西在眾人之中設計出了自己最為豪放的形象。
他向克萊門特提出了一項抗議書,要求取消他面對監禁壓力時可能採取的一切行動,並且應該在沃爾西被釋放之前指定沃爾西擔任副總統。他讓駐英大使甘巴拉以勸說教皇查爾斯絕不放自己走,其牧師凡事按自己的旨意辦事來取得上述權利。
他謹小慎微地對自己隱瞞自己需要授權的意圖。它本可解決離婚問題、允許指定法官和處理申訴。為增強特使實力,向法國總理杜普拉特建議方濟各向沃爾西承諾:把法國全部資源投入教皇任職,並在其送達前不動用利劍。
甘巴拉還沒開始就該看訂婚了。接著沃爾西以其特殊權力答應為法國國王解除枷鎖。當克萊門特以適當的語言來形容此事、增強對紅衣主教們的自信與敬佩時,此事便成廢紙一張。
亨利的顧問們認為,他的婚姻問題可能還在王國內部得到解決,就像當初那樣。沃爾西在脫離羅馬方面所做的周密和明確安排有可能無限期繼續進行,從而印證了他的意見。
嚴肅認真的宗教事業等著守護教皇敵對戰士們的歡欣,這是沒有道理的,並且還是對英國皇室及國家都產生了重要影響的議題應交由身為利害關係敵對黨派無助犯人的人來評判。
在這一點上,沃爾西決心壓制一切反對的聲音。羅馬給了他一個讓他必不可少的條件。
為維持這一供給,並為反對查理五世之影響力,採取堅決和嫉惡如仇的方式來捍衛教皇特權,他費了九牛二虎之力才使主人相信,若不是有比自己已掌握的更多證據的話,繼續這樣下去就不會有安全感。
紅衣主教一暑假不在,參與公共事務最有才能者坦斯圖爾,莫爾,嘉丁納等皆在其侍從之中,嫉妒其偉大又否定其才能者皆在王耳。他們認為教皇目前不會願意幫他們反對皇帝或答應沃爾西大膽的計劃。
他也許能功成名就,對國王沒有好處。他也許達到了晉陞,繼而也許望而卻步,害怕把它用在預期的用途上。顯然他用離婚的方式擴張了他的勢力。畢竟他誇大也許無助於離婚案。
在其巨大計劃開始之際,某種他們智取之感降臨到驅動安妮·博林的陰謀集團。五月 ,沃爾西準備全力以赴,現在他拒絕在沒有羅馬認可的情況下繼續前進,也拒絕質疑分配權力的充分性。
他好像是把國王出賣給教皇了。他在醒目的信中據理力爭,自以為驅散暴風雨。亨利說要去見嘉丁納的時候,就答道不放過嘉丁納。後來,在某個季節,對手贏了。 他們勸亨利說他能在較短時間內走到盡頭。
他把秘書奈特送到羅馬並帶來了沃爾西所不知的命令,為引誘教皇拋棄自己掌握沃爾西最高職能的精妙使命,選擇僅聘請義大利人。有了紅衣主教薩爾維蒂書信的支持,甘巴拉大使會把這件事公佈於眾。
甘巴拉之後是卡薩萊和吉努奇。塞貝尼科主教、羅塔學院院長斯塔菲羅答應提供援。由於沃爾西是在法國被發現的,所以很難塑造出自己的視角,吉努奇、卡薩萊等人,在所有涉及上述事務的代理人當中,最受人敬重。但是,甘巴拉卻是個熱衷義大利圖謀的傢伙,斯塔菲洛得到了一位法國主教和一頂紅衣主教的允諾,並在次年夏天去世,他以一種損害他法律建議的榮譽的精神要求得到獎賞。
克萊門特事後指控斯塔菲洛為這樁惡作劇的始作俑者。由於他主持最高法庭並在上次庭審時由最高法庭裁定婚姻是否有效,所以他的參與引人注目,在這一重大案件中,國王的職業馬上就由教皇的正式代理人提出和哀求。
但是沃爾西精心設計的精巧機器卻被推了出來,管理層也被剝奪了權力,只能把命令收回來,並且奈特繼續執行這些故意隱藏的指令。當對手們用他們的手段追逐此事極力剝奪他們功成身退的間歇時,克萊門特和征服者們達成協議。
抗議與副秘書長成為毫無意義的字眼,沃爾西接替教皇的美夢也隨之破滅。奈特使命的本質就是得到重婚罪豁免。
其初衷僅是在首次婚姻應解除的情況下謀求禁止範圍內的婚姻豁免。這樣做也許很有必要,因為這位國王就是安妮·博林媽媽或者姐姐的愛人。
他聲稱這不是他媽媽。從某種角度講,請求豁免肯定了對倫敦這一職業的審判權。但是大使提出這樣做應當無條件,而不是靠凱瑟琳離婚。請願書未呈交教皇。奈特途中遭到洛奇福德勛爵神父追趕,帶著訂正草稿前來。
克蘭默是羅奇福德勛爵的牧師,他對破壞婚姻法這一學說深表反對,於是對路德派友人以後的作法表示強烈的抗議,並將其稱為穆罕默德,認為穆罕默德助長了一夫多妻制。似乎,他就是修改意見提出者。
沃爾西返回來向亨利報告病情後,安妮·博林用命令方式給予回答。他能夠衡量自己由於長時間不在身邊所損失的面積。第二年冬天,他用自己取之不盡的精力和資源重新獲得了它;安妮苦苦懇求以表達自己的關注,甚至一籃蝦都能確認自己已經重掌大權。
奈特同羅馬、托斯卡納等精英外交大師之間的交涉,不久便宣告失敗。早在其躊躇滿志無能敗露前,沃爾西已將事務處理權握於己有。剛對他有很深的教訓使他懂得小心。他為促成離婚而做出的努力一定能激化民憤,也絕不會打消他貶斥權貴的憎恨和報復。
成功的風險不比失敗大。他的努力目標是要把困難的責任負擔從自身轉走,到較高權威後面避難。他先給自己或者斯塔菲羅申請權來試圖婚姻是否合法,但是,他請委員會措辭應含蓄地確定該裁決。
在得知教皇將獲釋後,企圖給教皇更多的行動份額並提出派紅衣主教為公使,期望教皇的委任能夠使教皇掌控公使的程序和裁決。沃爾西略去了這篇簡訊正文部分的文字,承認婚姻破裂延續如此之久,將對大眾產生太大的影響,使其不能獨立承受。
參考文獻:《紅衣主教沃爾西》
《傳記文學之傳記與文學》
《大法官的身份及良心一法與宗教關係的一個例證》