為什麼岳飛和文天祥，自2003年後就被取消了「民族英雄」的頭銜？

在中國古代歷史上，曾經出現過無數的民族英雄。為了保家衛國，英雄們一生都奮鬥在第一線。甚至遭受國家內部大臣的嫉恨和陰謀殺害，也未曾後退一步。

醉卧沙場君莫笑、古來征戰幾人回。

或許當戰士正式踏入戰場的那一刻，便不曾想過自己還能否活著回來。將鮮血灑在戰場上，便是將士們對人生最後的期待。

可令人意料之外的是，像岳飛、文天祥這樣的民族英雄，自2003年之後，竟然都被取消了「民族英雄」的頭銜，這究竟是為什麼？難道他們以往為國家做出的功績，都被後人無情地抹去？

這樣的結局，是不是人們心中真切的想法？倘若不是民族英雄的話，後人對於民族英雄的定義又是什麼？

岳飛

靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅。

岳飛拍著欄杆憤怒之時，他從來沒想過自己是否能成為英雄，又能否會青史留名。

在屬於他的時代之中，岳飛心中唯一所想，不過是將故土河山收回，將金國人與入侵的金軍一起趕出北宋。

金軍驍勇善戰又如何，當南宋正式發動國家力量抵抗的時候，像金軍一樣的游牧民族根本不值一提。

在他的抵抗過程之中，金軍一次又一次失敗。為此，就連以前將北宋打得不敢還手的金兀朮，都被迫主動找到趙構，希望趙構能與金軍和談，雙方平分天下，不再亂興爭端。

面對金兀朮的請求，趙構自然十分高興，岳飛在戰場上從無敗績，但政治對於他來說，實在是有些為難。

心心念念著擊敗金人，能將故土收復，並迎回二聖。可岳飛從未想過，宋欽宗與宋徽宗迎回來之後，宋高宗趙構又該如何自處？已經成為皇帝的他，難道還要將皇位拱手讓出。

更關鍵的是，宋徽宗和宋欽宗這樣的皇帝，真的值得岳飛前往救援？或許岳飛並沒想太多，但和政治家們勾心鬥角，決不允許他一往無前地向前沖。

最終，十二道金牌連發，岳飛被迫回到南宋都城。十年之功，毀於一旦。在牢獄之中被處死之前，或許岳飛已經完完全全地明白這一切。

只是再給他一次機會，相信他一定還會做同樣的抉擇。

英雄之所以被稱為英雄，不是他做出的功績究竟有多麼偉大。更重要的是，英雄無論在面臨什麼樣的困難時，他依舊能夠堅定自己內心的信念，不會輕易動搖。

文天祥

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

作為南宋末期的愛國詩人以及抗元名將，文天祥面對的敵人，遠比岳飛面對的敵人更加強大。忽必烈帶領的蒙古騎兵所到之處，幾乎無一合之敵。

雖然文天祥明白忽必烈軍事上的強大，但憑藉他堅定的信念，文天祥依舊選擇了抵抗。將近半個世紀的時間裡面，像文天祥一樣的人還有很多。這些人都是明知國家已無勝利的希望，卻依舊還在堅持。

雖然到了最後階段，文天祥還是敗了。蒙古大軍跟前，文天祥再沒有任何反抗能力。只是他依然不屈地堅挺著。原本文天祥已經喝下了毒藥，卻由於藥物問題，沒能如願死成。

看到性情如此剛烈，名聲又尤其出眾的文天祥，忽必烈不禁起了招攬之意。甚至哪怕被文天祥拒絕，忽必烈也希望他可以安安心心地去做個道士，不再做無謂的掙扎。

的確，文天祥的行為和掙扎沒什麼區別，可真是無謂的嗎？文天祥相信，留取丹心照汗青，一定有無數人能夠理解。

即便南宋滅亡，漢人也不會就此沉寂下去。無論十年還是百年，永遠都會被人記得，前人曾奮鬥過

儘管他失敗了，並且在敵人面前展現了可笑的一面，但他從來不曾選擇屈服。

一個人可以被打敗，能在任何時間、任何地點，因為任意原因而失敗，但他不能被征服，一個民族也同樣不能被征服。倘若輕易就此放棄了，後人應該如何前行。

黑夜中尋找光明的道路，不知道會走上多久，但文天祥提前印上自身的腳步，其目的就是為了讓後來的人明白，前人走過，也請繼續走下去。

那麼岳飛和文天祥，為什麼不能算作民族英雄了呢？

專家余桂元給出解釋，這是因為岳飛與文天祥曾經的敵人，現如今都是中華民族的一份子，所以他們可以是英雄，但並不算是民族英雄。對於這種的說法，有人給予支持，當然也有人反對。

不過無論反對還是支持，相信大家都會共同認可的一點就是，岳飛和文天祥永遠是英雄，也不曾辜負屬於他們的時代。