昨天館長同大家分享了《孝庄秘史》中關於傳國玉璽的故事,在感慨之餘發表的文章,未曾想到會受如此多讀者的喜愛。
意料之中,反饋最多的是提出清朝這件玉璽是仿製的,不禁讓人思考,這枚象徵無上權力的傳國璽究竟是什麼樣子?又是如何消失在漫長歷史長河裡的?
為了揭開這個謎底,館長查閱了很多史料,做了許多功課,現在就讓我們一起領略傳國璽的前世今生吧,或許有分析不當的地方,還請各位多多指正!
壹
一、傳國璽的材質
傳聞一:關於傳國璽的材質,最早的記載是由藍田玉製作而成。
l 東漢初期,學者衛宏在《漢舊儀》中記載:「秦以前以金、玉、銀為方寸璽。天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用,其玉出藍田山,題是李斯書」;
l 南北朝時期南朝齊人紀僧真撰寫的《玉璽譜》中記載:「傳國璽是秦始皇初定天下所刻,其玉出藍田山,丞相李斯所書」;
l 南朝梁人沈約在《宋書.禮志》中記載:「初,高祖入關,得秦始皇藍田玉璽,螭虎紐」。
這些不同時期的歷史記錄相互佐證,說明傳國璽的材質是藍田玉。
傳聞二:後世還有另外一種說法,傳國璽是由和氏璧所刻制。
l 第一個提出此說法的是北魏時期的崔浩,他在《漢紀音義》中寫道:「傳國璽,是和氏璧作之。」然此種說法已被後世歷代的學者所否定。
貳
二、傳國璽的前世今生
關於傳國玉璽的由來,據傳「秦王政十九年(公元前228年),秦破趙,得和氏璧。後統一天下,嬴政稱始皇帝,命李斯取藍田玉用小篆雕刻傳國玉璽,正面刻有「受命於天 既壽永昌」八個蟲鳥篆字,由玉工孫壽刻於其上。這一玉璽,是中國歷代正統皇帝的信物。
然秦王政二十八年(公元前219年),秦始皇乘龍舟過洞庭湖,風浪驟起,龍舟將傾,秦始皇慌忙將傳國玉璽拋入湖中,祈求神靈鎮浪。玉璽由此失落。八年後,華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。傳國玉璽復歸秦。
其後玉璽屢次易手,詳見下圖所示:
東漢末年,宦官專權,十常侍作亂,殺死了大將軍何進,少帝和陳留王出宮避難,倉促間來不及攜帶玉璽。回宮後,傳國璽不知所蹤。
後來董卓一把火燒了洛陽城,帶著漢獻帝遷往長安。
而後參與討伐董卓的孫堅帶兵進駐洛陽廢墟,打掃祭祀漢室宗廟,發現一口井裡冒出五色光芒。孫堅派人到井裡打撈,見一投井自盡的宮女頸上系一小匣,匣內所藏正是傳國玉璽。孫堅如獲至寶,將傳國璽交由其妻吳氏保管。
後唐清泰四三年閏月辛巳辰時,後唐末帝李從珂舉族與皇太后曹氏自焚於玄武樓,傳國玉璽就此失蹤,再次下落不明。
關於傳國玉璽的後續故事,更是撲所迷離,跌宕起伏,明清兩代,時有「傳國玉璽」現身之鼓噪,然皆附會、仿造之贗品。如明孝宗時,曾有人進獻所謂「傳國玉璽」,孝宗認定其為贗品而未採用。
皇太極滅蒙古林丹汗,其後裔獻出所謂元朝「傳國璽」。而乾隆時,清高宗皇帝頗好考據,欽定其為贗品。但權且以假當真,聊以充數,亦無深究者。後來清末,此玉璽存放瀋陽故宮,不知所蹤。
直至民國十三年(公元1924)11月,末代皇帝溥儀被馮玉祥驅逐出宮,此「傳國玉璽」復不見蹤影。當時馮部將領鹿鍾麟等人曾追索此鑲金玉璽,仍無下文。
就此,玉璽失蹤於世,皇朝至此完,中國進入了新世紀。歷經兩千餘年風風雨雨、撲朔迷離,「傳國玉璽」數隱數現,最終湮沒於歷史的漫漫長河之中 ……
叄
三、傳國璽的重要意義
正是由於特殊的歷史背景,傳國玉璽從成型的那天開始,就有了無法想像的政治意義。因為秦始皇是第一位皇帝,而這枚傳國玉璽,由秦始皇親自下令鐫刻,象徵至高無上的權力。因此,在往後上千年的歷史上,此傳國玉璽,幾乎就代表了至高無上的皇權。
從法理上來說,誰擁有這枚傳國玉璽,誰就可以合法地成為皇帝。因為這枚傳國玉璽本身,就代表了天命所歸。當然,真正想去爭天下,還是要看自己麾下的實力。但不管怎麼說,一件物品就能作為皇位合法性的證據,這件物品的價值,自然是超乎想像的,甚至超過了千軍萬馬。
或許在未來某一天,這枚失落的傳國玉璽會重現人間,或許從此我們再也無法見到其蹤影,結局如何,只能看後世如何書寫了!