（楊士奇）
楊士奇同志有一個十分悲慘的童年。
一歲喪父，母親改嫁。
天要下雨，娘要嫁人。
這世上有很多事情本來就是無可奈何的，所以當時身在襁褓之中的楊士奇表現的很平靜。
他一來不哭，二來不鬧，很乖巧地就跟隨母親改嫁給了同鄉一戶姓羅的人家。
隨母改嫁，名字自然也要跟著更改，於是本家娃變成了他家娃，楊士奇變成了羅士奇。
但自從楊士奇長大成人之後，每逢祭祖，他總是在祠堂里按照楊家的禮儀去祭奠本家楊氏的先人。
他的母親知道兒子的行為之後，非常擔憂，咱們娘倆吃人家的，用人家的，住人家的，你不能胳膊肘往外拐啊。
但楊士奇的繼父羅性卻並不在意，甚至一度讚揚自己的這個繼子是個有氣節的人。
這是楊士奇的幸運，也是他的不幸。
他幸運的地方在於，繼父羅性是洪武年的舉人，又在當地做同知，也算朝廷命官，素有文化，所以他體恤這位年輕人思念本家的心情。
（羅性）
他的不幸在於，從某種意義上講，楊士奇的原生家庭是支離破碎的，他沒有一個完整的家，自然也感受不到來自親情的溫暖。
作為繼子，他在家裡的地位不能算低，但也絕不算高，所以萬事終究要靠自己，想要擺脫寄人籬下的命運，只能自謀出路。
什麼出路呢？
士農工商，若身無一物，致仕無疑是最好的選擇。
做生意需要啟動資金，種地需要朝廷規劃土地，想要做個手藝人，若在行業里沒有師傅肯傳授技藝，那說什麼也是白搭。
在古代，社會地位最是涇渭分明。
北宋詩人汪洙有詩為證：
萬般皆下品，惟有讀書高。
意思就是，人生在世，有各行各業，但論起本身的價值和發展前途來，還是讀書最有出息。
讀書品高，但讀書的成本相較於其他行業卻是最低的。
有書學書，無書自學。
但和那些明朝初期在政治舞台上大放光芒的文臣們不同，他入仕的方式並非像解縉、楊榮之流，加入浩浩蕩蕩的科考大軍，他有他自己的野路子。
科考，在古代實在是一件十分耽誤時間的事兒。
（科舉制度）
古人說「十年寒窗無人問」，但大部分士子們從勤學苦讀到入仕當官，又何止用了十年。
有人五次科考，連連落榜，有人勤學二十載，不過是個鄉間貢生。
如此說來，我們歷史上著名的范進同志當年不過中了個舉人，就幾欲發瘋的行為，倒十分可以理解了。
從寒門士子到朝廷大員，這是一段極為漫長的路。
但對楊士奇來說，別人走了十年的路，他只走一個小時。
楊士奇從沒參加過科考，但他天資聰穎，學東西一學就會，五歲識千字，八歲背唐詩，十二歲熟讀四書五經，十八歲各類經史子集倒背如流。
雖然，楊士奇本人並不知道倒背如流究竟有什麼用。
儒學繁雜，有些書正著看尚且十分難以理解，倒過來背又又有什麼意義呢？
但無論如何，年少多才學，讓楊士奇在十里八鄉出了名。
建文年間的某一天，明惠帝朱允炆同志突發奇想，認為閑著沒事兒，應該給自己的的爺爺太祖高皇帝朱元璋修一部史書，畢竟爺爺是開國皇帝，一生傳奇，開局一個碗，靈活組排上王者，寫本書記錄一下，後世傳頌，順便賺一波版權費總是不虧的。
（明惠帝朱允炆）
於是朱允炆把工作交給了自己身邊的一群文臣們。
建文皇帝身邊最得力的文臣有三位，分別是，翰林學士方孝孺、兵部尚書齊泰、太常寺卿黃子澄。
三位大臣都是當世大儒，有文化，有理想，有抱負，是天下讀書人的表率。
對他們來說，別說給太祖皇帝朱元璋寫個傳記，就是讓他們重修《元史》，問題也不是很大。
但關鍵在於，三位大臣另有工作，實在分身乏術。
他們一來要幫助皇帝積極削藩，把皇帝的這些叔叔們挨個收拾一頓，二來還要提防北平城的燕王朱棣造反，所以寫書這事兒，他們實在是沒有時間。
但皇帝交代任務，大臣們不能說不好意思，幹不了，我沒時間。大臣們就算再忙，也得硬著頭皮把任務接下來。
任務到了文臣們的手裡，大家決定，自己沒時間，完全可以在民間找點外援嘛。
槍手還不是一找一大堆？
雖然說術業有專攻，但民間保不齊也有奇人，於是一來二去，楊士奇走入了大臣們的視野。
這是楊士奇和大明王朝的第一次觸電，因為才學出眾，他被推舉為《明太祖實錄》眾多編撰者中的其中一位，由此，他得以進入翰林，任編撰官。
（翰林院）
朋友們，編撰官，正式的叫法，就是翰林編修。
科普一下，科舉考試中，只有獲得了全國第二（榜眼）或第三名（探花）才有可能被朝廷授予翰林編修的職位。
請記住，這還僅僅是有可能。
楊士奇同志鄉試、會試、殿試統統沒參加過，卻一蹴而就，直接搖身一變，成為了一名正七品官員。
這件事在史料上只被記載在史書中一個非常不為人知的角落裡，似乎無關緊要，又似乎是小事一件，但對當時天下的讀書人來說，無疑是一件奇蹟。
遭遇此番人生變化，按理說楊哥的心裡總該有點內心波動，但楊士奇卻一如既往， 表現的十分平靜。
是的，平靜。
這是我在描述楊士奇時，用到的最多的辭彙。
因為我翻遍史書，很難看到有關楊士奇感情變化上的描寫。
他即不開心，也不難過，即無狂喜，也無失落。
進了翰林院，他還是那樣一副寵辱不驚的樣子，每天把自己關在房間里，老老實實的編撰《明太祖實錄》。
（明太祖實錄）
是的，雖然能在數以萬計的讀書人中被朝廷選中，但編修史書卻並非一件容易的事兒。
要怪，就怪朱元璋同志的一生實在是太過傳奇了。
童年放牛郎，少年當和尚，青年搞起義，中年當皇帝。
一幕幕的跌宕起伏，一段段的傳奇歲月，直把楊士奇寫的昏天暗地。
但楊士奇沒等寫完《明太祖實錄》，大明朝就變天了。
北平城的藩王朱棣發動「靖難之役」，要把自己的親侄子拉下馬。
這實在是在情理之中。
我以前一直說，朱棣雖然很想當皇帝，但他並不是很想造反。
當皇帝是夢想，而不想造反是現實。
但奈何自己的好侄子朱允炆逼的太緊，周王、代王、齊王、湘王要麼被廢，要麼被殺，眼看屠刀懸頸，就要落到自己頭上，不反也得反了。
絕境仍有生機，死戰或可破敵。
在這種信念的支撐之下，朱棣一路高歌猛進，搞了整整四年的造反事業，居然真就把朱允炆給打跑了。
朱棣當上皇帝之後，第一件事兒就是建立內閣。
這實在是皇帝的剛需，作為一名並不安分，喜歡四處征戰的帝王，朱棣急需一批專業人才來幫他分擔繁雜的國家事務。
（內閣）
於是皇帝在翰林院精挑細選，選出了七個人。
這七位幸運兒分別是：解縉、胡廣、金幼孜、胡儼、黃淮，楊榮，還有本篇文章的主人公，楊士奇。
解縉素有大明第一才子之稱，其人恃才傲物，張狂且不自知，皇帝雖然肯重用他，但卻並不信任他。
胡廣、胡儼、黃淮三人資質平庸，屬於是在內閣打醬油的存在。
金幼孜雖然很有本領，但他本人更專註於經史子集的研究，而並非政治，所以也很難有什麼為人稱道的建樹。
內閣里真正能發揮作用的，只有楊榮和楊士奇。
彼時的楊榮和楊士奇不知道，未來，同樣還會有一位叫做楊溥的大臣加入，而他們三位，將會組成一個被後世稱之為「三楊」的內閣天團，在大明初年的政治舞台上，大放異彩。
當然，這是後話了。
（明成祖朱棣）
作為皇帝，朱棣經常找來內閣里的這些大臣們談話，一來了解一下各位大臣的工作情況，二來皇帝也有煩心事，也有自己無法獨立解決的難題，想要和臣子們傾訴。
皇帝找來解縉，解縉十分不客氣，要麼就是批評，要麼就是指點，一點建設性的意見也沒有。
皇帝找來黃淮，黃淮是個老實人，不管皇帝說什麼問什麼，他始終奉行一條原則，那就是，多磕頭少說話。
剩下的內閣成員，胡廣、胡儼、金幼孜，和皇帝聊天，張嘴儒學道義，閉口引經據典，很難和皇帝聊出什麼實質性的東西。
楊榮同志倒是一把治國安邦的好刷子，但楊榮主管軍務，大部分時間都隨軍出征，極少在內閣里值班。
所以朱棣所能倚靠或信賴的，只剩下楊士奇。
伴君如伴虎，這句話在朱棣和楊士奇身上體現的可以說是淋淋盡致。
楊士奇和皇帝聊天，皇帝聊的開心，升職加薪不在話下，但稍有不注意，觸了皇帝了霉頭，隔天就得被皇帝下旨抓到詔獄裡去。
明代的詔獄，是凌駕在國家法律上的特殊存在，刑部不敢管，大理寺管不了，都察院管不著。但凡進了詔獄，非死即傷。
楊士奇當然也因為很多原因進過詔獄。
和皇帝談話言語不恭，入詔獄十日。
輔佐太子（朱高熾）失職，入詔獄五日。
但不管去了幾回詔獄，最後都得被朱棣給撈出來。
因為楊士奇在為臣之道上，是頗為皇帝喜愛的。
他在內閣當值的日子裡，奉行一條守則，那就是保密。
他知道，皇帝身居高位，是萬民之尊，但皇帝也是這世上最孤獨的人。
皇帝實在是很難信任別人，因為任何人都不會拿皇帝本人當朋友。
皇室親貴們都分封在全國各地，皇帝見不著也說不著。
朝廷大臣們表面上對皇帝畢恭畢敬，一見面就高呼皇帝萬歲，但他們真的希望自己活一萬歲嗎？
不一定，因為在封建帝制時代，臣子們和帝王大都是相互依存，又相互算計的關係。
皇帝狠，大臣們爾虞我詐更狠，皇帝壞，大臣們勾心鬥角更壞。
（明思宗朱由檢）
這種情況在大明兩百多年的歲月里不斷惡化，乃至到崇禎皇帝一朝，皇帝竟然氣的跳腳，表示大明文臣皆可殺。
但皇帝也是人，也有七情六慾，也有喜怒哀樂，也希望有個人可以說說心裡話。
但皇帝又不能露怯，又不能在臣子們面前過多的展露自己的情感，所以皇帝急需一個能替自己保密的人。
楊士奇就是這樣的人。
每每和皇帝徹夜長談之後，楊士奇只要出了宮門，必然緘口不言，聊了什麼，說了什麼，親如父子兄弟，他也是決然不肯告訴的。
如此說來，他是一個十分值得信任的人，他也是一個讓朱棣十分放心的人。
從某種意義上講，他就是朱棣的情感樹洞。
而這，正是楊士奇在大明王朝屹立多年而不倒的原因。
同時期的解縉，名氣比他大，才學比他淵博，論功績，編撰《永樂大典》更是無出其右，但解縉的命運卻是悲慘的。（被皇帝殺害）
（解縉）
而兩人命運的不同，原因不外乎一點，解縉的才學已經讓他不知所以，而楊士奇卻深刻地明白一個道理，那就是：
做臣子，要有做臣子的本分。
有時候，皇帝需要的並非是你多優秀，多有政績，多有功業，皇帝只需要你足夠忠誠。
明仁宗朱高熾在位時，楊士奇為帝王少師，輔佐帝王兢兢業業，不敢怠慢。
明宣宗朱瞻基在位時，楊士奇入主內閣，成為大明首輔，更是成為了皇帝的左膀右臂。
而到了年幼的英宗皇帝朱祁鎮即位時，他更是聯手楊榮、楊溥，組成了大明最強「三楊」內閣團體，總理朝政，決策國事，成為了大明王朝的股肱之臣。
（三楊）
從某種意義上講，楊士奇無疑是那個時代里做得最為成功的文臣。
什麼叫成功？
像胡惟庸那種權傾朝野的人物不叫成功，像解縉那樣曇花一現的人物也不叫成功。
真正的成功，是千帆過盡我猶在，一將功成我不枯。
而楊士奇，正是這樣的人。
正統九年，公元1444年，楊士奇因病去世，時年八十歲。
八十年，他用自己的可靠和堅實，開拓了自己的輝煌歲月。
八十年，他更用自己獨特的官場經驗和為人智慧，為自己的人生，畫上了一個綺麗的句號。
