通常,我們認為乾淨是一張名片,是尊重他人的體現。
但我們還要知道:「過猶不及」。
打扮過於乾淨的人,多半是掩飾了什麼,有一種欲蓋彌彰的味道。
因而,在社交過程中,要細緻觀察,別被人的外表迷惑了。
如果你只是一個沒有什麼城府的普通人,我建議你要遠離很乾凈的人。
01
打扮很乾凈的人,人際關係過於嚴謹拘束。
財經作家岑嶸寫過一個小故事。
一個叫弗雷德考布里克的富人,去參加一次推介會。
會上,一家公司的代表慷慨激昂地演講,吸引了他。
會後,他決定去公司看看,然後談一談合作。
到了公司,他發現所有管理人員的都穿一模一樣的襯衫,並且袖口有同樣的花押字。
那一刻,他決定不開展投資了。他說:「僅僅買一件襯衫,都不考慮是否合適自己,而是一味地迎合上司,這樣的人,怎敢直言不諱呢?」
順著弗雷德考布里克的思路,我們會明白這樣的道理——一個單位,衣服總是整齊劃一,就形成了非常嚴謹的上下級關係,對社交也是有很多條條框框的。
在關係中,有一個詞語叫「教條化」。
也就是說,什麼都按照條件來,一點變通的餘地都沒有,也就沒有了什麼人情味了。一些合情合理,卻不符合條件的事情,肯定是幹不成的。
在網上看過這樣的一種言論:千萬別去那些招牌統一的城市去投資開店。
是的,城市對開店的人,條條框框特別多,並且一條都不能打破,你稍有不慎就會被懲罰。
還看過一條很心酸的消息:某城市的一個女店主,在門口貼了一張A4的招工啟事,就被罰了。
是不是,打扮很乾凈,和街道很整齊,有類似的地方?想明白了,那麼你大概率不會和很乾凈的人結交了。
特別乾淨的人,那就更不要接觸了,他們多半是有潔癖的。他們對你的要求,讓你難以承受,你要和他們一起干點什麼,一起生活起來會特別累。
特別乾淨的人,還會特別挑剔你,一旦有什麼瑕疵,你就麻煩大了。
好的社交關係,一定是很隨和的,也是能夠彼此包容的。有條條框框,但不會如枷鎖一樣困住彼此。
02
打扮很乾凈的人,更加愛自己,顯得自私。
很多人,打扮特別乾淨,出門去,不是為了眼別人的眼,而是為了炫耀自己,顯得自己高人一等。
也可以說,一部分人,生活條件不太好,但是他們習慣「偽精緻」。這就顯得很私利。
自媒體人「二哥拾影」說,在西安的地鐵上,人們匆匆忙忙出門,顯得非常擁擠。
一位打扮漂亮的女人,坐在座位上,一位農民工從旁邊經過,碰到了女人的嶄新的羽絨服。
本來是一件很小的事情,彼此笑一笑,或者說句「對不起」,就行了。但是女人卻開口罵人了。
農民工一直保持低頭沉默,似乎自己犯了大錯。
類似的情況,我們總是會遇到。因為自己很乾凈,就覺得身邊的人,個個都臟。
哲學家帕斯卡說過:「不要從特殊的行動中去估量一個人的美德,而應從日常的生活行為中去觀察。」
當一個人在日常生活中,總是讓自己變得鶴立雞群,說明他已經不接地氣了,習慣了凌駕在他人之上。
你和他交往的時候,他會瞧不起你;一旦有利益衝突,他第一時間想到的是自己,而不是大家。
春秋時,衛國有一個美貌的女子「南子」,是衛靈公的夫人。
南子聽說孔子到了衛國,就非要見孔子一面。
兩個人見面的時候,南子在帷幕的後面,身上有很華貴的配飾,發出清脆的聲音。
後來孔子離開了衛國。他判斷,衛靈公不是愛好德行,是愛好美色,不是賢明的人。
乾淨在外表,不再內心,那麼其本身是骯髒的,我們最好不要去觸碰這一類的人。
03
打扮很乾凈的人,過分注重容貌,能力有待考證。
財經作家岑嶸寫過另外一個故事:兩個醫生,一個身材標準,非常優雅,一個肥胖,稍有邋遢。
如果要動手術,應該選擇哪一位呢?
聰明的人都會選擇有點肥胖的人,理由是:他看起來不是最好的醫生,但是他能夠在醫生行業長期幹下去,說明他有過人之處,能夠避開「以貌取人」的傳統。
政治家劉伯溫說:「金玉其外,敗絮其中。」
很多人就像繡花枕頭一樣,外面好看,但是裡面只有野草。花拳繡腿的人,比比皆是。
「首因效應」告訴我們,第一印象很重要,但是日久見人心,路遙知馬力,更加重要。
當我們撇開了第一印象,再去看人,那就能夠看準了,不走眼。
我們多觀察,很多專家、科學家,都是其貌不揚的,甚至從未專註打扮自己。去出席活動,也是匆匆忙忙的,來不及打扮。
你和一個有能力的人交往,他才可能幫助到你,不會讓你空歡喜一場。
04
有人把社交,比喻成剝洋蔥。
只有一層層剝開,自己也流淚了,得到教訓了,才知道誰是真正的朋友,誰是可以靠得住的人。
孟德斯鳩說:「美必須乾乾淨淨,清清白白,在形象上如此,在內心中更是如此。 」
一個真正乾淨的人,也許穿著舊衣服,也許鞋子上有泥土,但是他真誠地待你,內心沒有什麼太多的想法。
一個很乾凈的人,刻意要做出某種樣子,那就是愛面子,甚至另有所圖。
乾淨會令人舒服,但是很乾凈就不一定了。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。