金庸曾在《後記》里說過，他的小說故意留下了大量的空白，供讀者們自行發揮想像的空間，繼而補足缺失的劇情。
單拿《天龍八部》這一部著作來看，金庸的確在原著里留下了許多空白。那時蕭峰為了化解遼宋兩國的戰事，自盡死在了雁門關。不過段譽、虛竹都正值當打之年，可《天龍八部》還是落下了劇終的帷幕。
尤其是在新修版《天龍八部》的末尾，金庸明確提及段譽最後出家了。以段譽那樂天派的性格，還有左擁右抱的三千佳麗，他為何還會選擇出家？
一、突然出家的段譽
在新修版《天龍八部》的末尾，金庸寫道：據大理國史籍記載：大理（史稱『後理』）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號『日新』，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其後避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位於其子段正興。
看到這裡，你可能會說，段譽的歷史原型宣仁帝段和譽的確出家了，加之大理就有出家的風俗。如果這樣認為就大錯特錯了，原來南帝段智興也是有歷史原型，他就是段和譽的親孫子，可根據史書記載，段智興並沒有出家。
如此看來，金庸並沒有「按部就班」，讓筆下的歷史人物完全向真實的歷史事件靠攏。因此，筆者認為，金庸之所以讓段譽出家，必是出於各種綜合考慮。
那段譽究竟遭遇了什麼，這才有了突然出家的舉動？答案或許和淪為玩物的王語嫣有關。
二、王語嫣淪為玩物
王語嫣是《天龍八部》的第一美女，她貌若天仙，好似不食人間五穀的九天玄女一般。因此當段譽第一次看到王語嫣的時候，竟是魂不守舍、喃喃自語。
可王語嫣卻愛上了表哥慕容復，為了見表哥一面不惜離家出走、闖蕩江湖。
儘管段譽後來在枯井裡和王語嫣抱在了一起，但在金庸的改動之下，王語嫣還是重投表哥慕容復的懷抱。
新修版里的原文是這麼寫的，段譽等人吃了一驚，隱身樹後，向聲音來處看去，只見慕容復坐在一座土墳之上……墳邊垂首站著兩個女子，卻是王語嫣和阿碧。王語嫣衣衫華麗，兩頰輕搽胭脂。阿碧身穿淺綠色衣衫，明艷的臉上頗有凄楚憔悴之色，她從一隻籃中取出糖果糕餅，分給眾小兒。
金庸會這麼改動王語嫣的結局還是情有可原，他似乎在映射現實里的一些人一些事。好比段譽，他被王語嫣迷得神魂顛倒是因為「心魔」，而王語嫣離不開慕容復也是因為「心魔作祟」。
於是王語嫣選擇不嫁給即將登基為帝的段譽，反而嫁給了一個瘋子就變得合情合理了。事實上，現實生活里，像王語嫣這樣的「戀愛腦」比比皆是。
等於說王語嫣徹底淪為了慕容復的玩物，慕容復固定扮演皇帝一角，他讓王語嫣今天扮演妃子，明天扮演宮女。慕容復完全憑藉自己的愛好，不斷折磨王語嫣和阿碧。
可王語嫣淪為慕容復的玩物，和段譽出家有關聯么？這兩件事情看似井水不犯河水，實則緊密相連。
原來根據新修版的設定，慕容復「稱帝」之後被朝廷追殺，段譽將慕容復、王語嫣一起接到了大理境內，還用國庫里的白銀資助他們的起居。不過若慕容復的瘋顛越加病入膏肓，而王語嫣也向段譽提出了更過分的要求，那又會發生什麼風波變故？
三、風波變故
前面提到，慕容復整日活在自己的皇帝夢裡，他以朕自居，而王語嫣、阿碧則憑藉糖果招攬了一大堆群眾演員配合慕容復的精彩演出。
王語嫣、阿碧必是盡心儘力地配合，可其他人呢？當旁人告訴慕容復，大理境內還有一個皇帝叫段譽時，慕容復會怎樣？必是雷霆震怒、勢若瘋虎。
於是慕容復戴著紙紮的皇冠，向王語嫣下達了誅殺段譽的聖旨，王語嫣還會不會繼續玩角色扮演這個遊戲？
答案是肯定的，畢竟王語嫣早就對慕容復百依百順，必然會接過慕容復的旨意，扮演「征討將軍」一角。
值得一提的是，在新修版《天龍八部》的末尾，鳩摩智重返吐蕃前，親手將《小無相功》交到了王語嫣的手裡。加上王語嫣本就通曉天下各門武學，如今又有了《小無相功》的加持，王語嫣輕輕鬆鬆就能催動各門各派的神功。
終於，王語嫣在經過一番激烈的思想掙扎，下定了決心要替慕容復除掉這個「造反」的段譽。如此一來，慕容復就能真正地稱帝了。
讓王語嫣萬萬沒有想到的是，她的武功雖然出神入化，可段譽的內功到了震古爍今的境界，再配合那一門凌波微步，王語嫣就算髮動奇襲，也無法置段譽於死地。倒是段譽身邊的木婉清木貴妃和鍾靈鍾賢妃被殃及，倒在了血泊之中。
木婉清、鍾靈是段譽的妃子，而王語嫣是段譽永生難忘之人，他捨得對王語嫣痛下殺手么？甚至都不捨得將王語嫣打入天牢，任由王語嫣來去自如。
將木婉清、鍾靈安葬好後，段譽變得精神失常了起來，他怪自己沒有保護好鍾靈木婉清，也怪自己沒有派兵捉拿王語嫣和慕容復。
段譽從此無心政事，索性落髮為僧、遁入空門，再也不過問紅塵中的是是非非。
這樣一來，樂天派的段譽會突然出家，就變得有跡可循了。可惜金庸沒有將這個後續故事鋪開來寫，否則又是一部經久不衰的經典之作了。
