何为土崩?何为瓦解?为何天下最大的祸患在于土崩，不在瓦解?

　——《资治通鉴》 这样读第22

汉武帝元朔元年（公元前128年）

徐乐上书曰：“臣闻天下之患，在于土崩，不在瓦解，古今一也。”

——《资治通鉴·汉纪八》

土崩瓦解 ，这是一个我们耳熟能详的成语，据说最早出自《鬼谷子·抵畔》:君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。意思就是君臣相互猜忌迷惑而攻伐不休，天下就分崩离析、四分五裂了。

但对这个成语解释最透彻的，非汉武帝时的儒生徐乐莫属。

关注历史的人们都知道，汉武帝刘彻是非常注重人才选拔的。他在位期间，几乎人人都可以上书言事，只要他觉得你说的有道理，不论是否和他的观点一致，一般都会给予重任的。

徐乐就是在公元前128年，因上书言事被汉武帝任命为郎中令的。和他同时获任的还有主父偃和严安，虽然和这两位相比，徐乐不怎么出名，但他对土崩瓦解的解释却无人能出其右。

在他看来，天下的最大祸患，在于土崩而不在瓦解，这个道理古今都是一样的。

那么，什么是土崩?徐乐认为秦末的乱世就是土崩。正因为如此，既没有地位，又没有地位，更没有文化的陈胜，在大泽乡振臂一呼，天下就纷纷响应，掀起来摧枯拉朽般的反秦浪潮，不出几年就把秦王朝扫进了历史的垃圾堆里。究其原因，就是“民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修。”这就是陈胜一呼百应的资本所在 也就是土崩 。所以，天下最大的祸患就在于崩。

那么，什么是瓦解?在徐乐看来，汉初的七国之乱就是瓦解。虽然吴、楚、齐、赵等七国都号称万乘之君，带甲数十万，而且都非常富足，可以说要土地有土地，要人口有人口，要军队有军队，要钱粮有钱粮，和泥腿子陈胜相比，那实力简直可以逆天，但为什么不出几个月就失败了。那是因为汉初几代帝王的德政还在，安土乐俗的民众还是绝大多数，所以这些诸侯王就没有外援 ，根本就成不了气候 ，这就是瓦解，虽然噼里啪啦动静很大，但却动摇不了根本。所以，天下的最大祸患就不在瓦解。

这两者是关系国家安危的根本，贤明的君主一定要特别重视这个问题。千万不能因为决策失误而动摇根本，造成土崩之势。徐乐之所以这样上书，目的是劝汉武帝暂缓对匈奴的战争。

但年轻汉武帝显然不会认同他的观点，依然发动了持续数十年的汉匈战争，当然也取得了前所未有的战果，但也造成了国家经济面临崩溃，人民极度贫困的严重后果，土崩之势的苗头已经显现 ，汉初休养生息的成果当然无存。

但是，在汉武帝万年，他现任意识到了这一点，以一篇《轮台罪己诏》做了深深地反省，坚决停止了对匈战争，在土崩之势形成之前，调整了治国方略，避免了重蹈亲王朝覆辙的悲剧。

虽然我们不清楚汉武帝在位五十四年的心路历程，但徐乐的这次上书，肯定对他产生过重大影响，不过在几十年后才显出效果来。

我想，班固、司马迁、司马光等史家都纷纷把徐乐的这次上书详细记录下来，目的也就在此。