从四大天王谈开去

2022年09月13日07:47:23 佛学 1814

[读书] 我们旅游时都参观过不少寺庙,在大雄宝殿的内廊两边最先看到的是四座横眉怒目,威风凛凛,身着甲胄,手执兵刃的金刚塑像。导游告诉我们,这是护法的四大天王。我对佛教知之甚少,心中疑惑,四大天王怎么没有托塔天王?不求甚解的我自然也就让这疑惑存疑了。

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偶然遇到一位信佛的朋友,闲聊时给我讲解,四大天王专司民间饱暖,每位的分工一个字分别是“风调雨顺”。见我一脸惶惑,便为我详解。

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持国天王

手持宝剑的是持国天王,宝剑有锋,他是专门司“风“的神。手持琵琶的是增长天王,琵琶要调弦,他是主管“调”的神。执伞的是广目天王,伞盖有护持的意思,他是专门司“雨”的神。最后一个手中持蛇的多闻天王,他主管的是“顺”。

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增长天王

听了“详解”,疑惑更甚,总觉牵强附会的成分居多。忽然悟到,这四大天王的职责分工,莫不是与女相观音一样,是由民间智慧融汇贯通而来?

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广目天王

于是查了些书籍资料。资料详尽而无趣,不提。只说结论:佛度众生,而信众之外的苦难,要靠个人皈依来自救。你不自救,不皈依,解困之事便不在佛的职责之内。

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多闻天王

看来宗教与国家、部族、集团都一样,只解决内部问题,其他“化外之民"均在不理会之例。民间传说的四大天王管理普天下风调雨顺,显然管得太多太宽。大约也是善良百姓们的一厢情愿。

就像观音菩萨本是男身,但中国百姓觉得如此慈悲,大爱普照像春风化雨般的神更像温柔善良的女性,于是中国的观音变成女相。这传说进一步发展,说观音百相,并不以真面示人。于是一个民间传说最终圆满了。

四大天王还让我想起《封神榜》中的殷商四天王,魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿四兄弟。他们死后被姜子牙封神,封的正是持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王。

至此,佛教护法金刚与民间传说、演义小说浑然天成!这金刚不是外人儿,百姓因为熟悉更觉亲切;传教者因信众增加而满意,官府更因金刚尊者纳入本土神祗系列而放心。

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这就是中华民间文化巨大的融汇能量!它让生自异域的佛教文化融入本土成为中土大乘佛教,并在演化中与儒、道文化相碰撞出更为中国的思想内核。

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