曾因我的出版合作人表达的一个观点:“Minimalism, For better or worse? Mostly worse – many automakers have moved away from physical buttons and controls in favor of capacitive touch-based controls.”调侃的说过:“马斯克已在赶往旧金山的路上……。”在这个观点上长弓先生和出版合作人有着共鸣的意识,或许这就是初始相互合作的潜在共识吧。
在这个观点的共识下,基于互联网+的大数据人工智能化时代,保留汽车必要的物理按键或操作,或许就是保留人与车驾驶行为中主动安全的一道重要保障,也是不盲目崇拜和乐观的一种思考。
同理,基于互联网+大数据化的官方媒体和自媒体平行的舆论时代,信息获取的简单、快捷就是社会事物极简化的客观现实。同时也展现了官方媒体从业者不再有信息获得和传递的唯一性,自媒体从业者也平行于信息的获得和传递中。信息爆炸式的平行获得和传递中,舆论生意也不再隐藏,角逐于平行信息的获得和传递中。
平行信息中两会有关于假记者敲诈勒索企业的话题,应该是舆论生意存在的一个有力证明,这也体现了官方媒体及从业者客观存在一些不足。除了顶峰的绝对原则和制度外,相对于下游原则的弹性可操作空间,形成一定程度上的舆论权威傲慢。而吃瓜群众毕竟只是简单的接收信息,从而形成一种基于信息接收层面的是非理解和方向判断,或许这就是两会有假记者敲诈勒索企业话题的原因吧。
信息获得和传递的舆论平行时代,基于互联网的各种+彻底简单化了社会事物关系,包括文学作品、信息(舆论)平行、科学技术、法治建设、物理制造、人文信仰等信息的获得和传递。极简化的获得和传递操作解放了一定程度的复杂困扰,信息内容可以即时或瞬间展现,推动了人文与社会的发展、进步。同时也复杂了人文与社会的视野,带来人文信仰与社会行为摇摆于舆论信息生意化的文化乱象影响中。
因此,长弓先生认为:互联网+时代的社会事物极简化中应保留基本的物理属性。而这个物理属性,长弓先生的理解为:道德,也曾写过一首作品“道德经”(与老子的道德经只是同名没有相互关联)感悟现实。长弓先生认为道是一种精神思想,德是一种行为规范,基于道德的思想和行为基础,互联网+时代的人文与社会发展才是良性、健康的。比如,文学作品以道德的思想和行为为基础,展现的应该会是一种良性、健康化的思想和价值观,更有利于文学和教育的发展意义。虽然不能完全避免社会读物的冲击,但是可以形成文学作品的价值和尊严。毕竟文学作品也可以是社会读物,而社会读物却不能统归文学,社会读物的参差不齐也客观现实的避免不了。
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