所谓禅让·尧篇｜㉖古老的共工氏

2024年01月26日16:01:52 历史 7994

潮新闻客户端叶抒

帝挚八年，夏夜。

闷热。

京都孔宅，宽敞的议事厅。

参会者：孔壬、孔癸及孔己。

议题：如何实现共工家族的复兴。

这是孔家的最后一次家庭会议。

共工是一个多义词，我们必须对此词的义项做出界定，否则会产生混乱。

共工至少有三个义项：

（1）氏族，共工氏是一个古老的氏族，早在伏羲时代就已存在；

（2）官职，共工是分管水利的官职，相当于今天的水利部长；

（3）人名，历史上有多位以“共工”命名的共工族首领，最著名的就是与颛顼争帝失败，一头撞折“天柱”——不周山的共工。

共工氏的名气很大。《汉书·古今人表》的排名是“宓羲氏、女娲氏、共工氏、容成氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、沌浑氏、皞英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏、东户氏、帝鸿氏”。

《国语·鲁语上》载：“共工氏之伯九有。”“伯九有”也就是“霸九州”。共工氏一度是九州的霸主，成了中原部落联盟的首领。徐旭生说共工氏居住地在今河南省辉县。

看一看不同时期的共工氏。

伏羲氏时期。

共工的首领名康回。康回人高马大，周身长毛，红发披肩，类似于北欧的红种人。康回占据了大半个冀州，东至介丘(泰山)，西至终隆(终南山)，都是共工氏的地盘。

王圻《三才图会》记载：“共工死，子康回……亦曰共工。”这条文献至少说明康回还不是共工的始祖，他的老爹早就在中原混了。

那时，冀州一带的地形与今天不同，据《管子·揆度》记载：“共工之王，水处什之七，陆处什之三，乘天势以隘制天下。”也就是说共工的国土，七分水，三分陆地。水域远远大于陆地，因长期与水打交道，共工氏对水很有研究。

共工氏的风头不逊伏羲氏，他们“振滔洪水，以薄空桑，寇剧于诸侯”。

女娲氏时期。

共工氏与女娲氏也不分仲伯。如果拼蛮力单挑，女娲氏占不了上风。但女娲毕竟是天神，“役其神力”打败了共工。

神农氏时期。

《史记·三皇本纪》：“女娲氏没，神农氏作。”

《左传·昭公十七年》引少昊氏后裔郯子云：“昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名。炎帝氏以火纪，故为火师而火名。共工氏以水纪，故为水师而水名。太嗥氏以龙纪，故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也（注意，此少皞挚，与尧的哥哥帝挚为两人，千万别混同），凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。……自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近，为民师而命以民事，则不能故也。”

颛顼时期。

当时，黄帝统治中原，炎帝占据南方，太昊与少昊轮流治理东西方，北方一直由共工统治。黄帝后期痴迷修仙，急于寻找接班人，看中年轻而足智多谋的颛顼，欲传位于他。但当时颛顼还不到二十岁，仅是少昊手下的助理，资历太浅，必须找个合适的位置磨炼磨炼。黄帝板着指头从东西南北四方估摸了一遍，从亲疏角度来说，选中了北方。北方的共工最疏，但实力并不是最弱，想一脚将其踢开，也并不容易。但黄帝毕竟是中央天帝，他的意见四方天帝总得掂量掂量。除了北方的共工反对，东南西三方天帝一致赞同。有三方天帝赞同，黄帝马上行动。

欲讨伐，总得有个理由。

理由不难找。

共工有个儿子叫后土，对农业很精通。共工氏为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹，这样非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一套计划，把高处的土运到低洼处，这样既可以扩大耕种面积，也有利于灌溉，对发展农业生产大有好处。

但颛顼认为，土地乃上天所赐，不能轻易触动。你共工氏平整土地，触怒鬼神，会引来灾难，必须立即停止。

而共工氏坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。