乾隆邓州志—名宦（04）——谢绛、孙甫、范仲淹、王琪、李兑吕诲

据乾隆年间邓州知州蒋光祖所纂《邓州志》，今译注为简体。

本章节为《邓州志》卷之十二，名宦。内容较多，分段推送。

如卷序所言，本卷所记录在邓州做过官的人物，或普施德政，或坚守志节，或有佳行令名，百姓追思不忘。为何记录这些当官的，目的在于：后之君子可以惕然思矣。

通过这些人物的传记的记载，也可以了解以前发生在邓州这片土地上的故事。

谢绛

谢绛，字希深，其先阳夏人，祖懿文葬富阳，遂为富阳人。举进士，中甲科，仁宗时历官兵部员外郎。知制诰。请知邓州。距州百二十里有美阳堰，引湍水溉公田，水来远而少，利不及民，滨堰筑新土为防，俗谓之墩者，大小又十，数岁数坏，辄调民增筑。奸人蓄薪茭以时其急，往往盗决堰墩。百姓苦之。绛按召信臣六门堰故迹，距城三里，壅水注钳庐陂溉田至三万顷。请复修之，可罢州人岁役，以水与民。未就而卒。年四十六。绛以文学知名一时，为人修洁，酝籍所至，大兴学舍，尝请诸郡立学，好施宗族，喜宾客，以故卒之日，家无余资，有文集五十卷。（节宋史。）

阳夏——夏时，其地域属豫州境，夏初属戈地。《左传》杜预注：“戈在郑、宋之间，即今太康一带。”后来，夏王太康迁都于此，故称阳夏；其死后又葬在此地，人们因之又称阳夏为太康，太康县名即源于此。太康县首置于隋文帝开皇七年(587年)，后经世代沧桑之变，隶属虽有变化，但总归陈（淮阳）、汴（开封）。

富阳——富阳一般指富阳区。 富阳区，隶属于浙江省杭州市，位于浙江省西北部，杭州市西南，富春江斜贯穿全境，地貌呈现“八山半水分半田”的格局。东邻萧山区、绍兴市诸暨市，南交桐庐县，西与北靠临安区，北接余杭区、西湖区。

孙甫

孙甫，字之翰，许州阳翟人，少好学，日诵数千言，再举进士及第。仁宗时，历官右正言，鲠亮不私，以右司谏出知邓州，仕至刑部郎中，天章阁待制。河北都转运使，留为侍读。卒，特赠右谏议大夫。甫性劲果，善持论，有文集七卷，著唐史七十五卷。（节宋史。旧志，甫知邓州，在官廉介，吏民不敢欺。）

许州阳翟——今河南省禹州市。

鲠亮——汉语词语，拼音是gěng liàng，是刚直诚实的意思。

天章阁——宋朝阁名。始建于宋真宗天禧四年（1020年），次年（1021年）建成，座落会庆殿以西，龙图阁以北。宋仁宗即位，用以收藏真宗御书。仁宗后于阁内设阁臣，其学士、直学士、待制为侍从职。南宋于临安复建天章阁，藏图籍、符瑞、宝玩之物及宗室名籍，并安奉宋历朝皇帝画像与即位前旌节，仍置学士等贴职。天章阁学士位次于龙图阁学士，“用以加文学之士，备顾问与论议，以示尊宠”。

范仲淹

范仲淹，字希文，苏州吴县人。少有志，操学昼夜不息，举进士第。仁宗时，历官参知政事，以资政殿学士、陕西四路宣抚使，知邠州，以疾请邓州，进给事中，徙荆南，邓人遮使者，请留。仲淹亦愿留邓，许之。为政尚忠厚，所至有恩。再迁户部侍郎，徙青州。卒年六十四。赠兵部尚书，谥文正，仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食，仅能自充，而好施予。置义庄，里中以瞻族人，泛爱多义，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。（节宋史。旧志，仲淹知邓州，孜孜民事，政平讼理，公余营百花洲，为台榭之胜，许民游乐）

吴县——从秦朝至1995年一直为行政区划名，撤消县时的辖境在今江苏省苏州市，而其行政区域相当于现在的苏州市吴中区和相城区。秦始皇二十六年（前221年），置吴县，为会稽郡治所。后历为吴郡、吴州、苏州、平江府、苏州府治所。

王琪

王琪，字君玉，成都华阳人，儿童时已能为歌诗，起进士。仁宗时，历官知制诰，加枢密直学士，知邓州后，以礼部侍郎致仕。琪性孤介，不与时合，数临东南名镇，郑尚简静，每疾俗吏，饰厨传以沽名誉。故待宾客颇阔，略间造飞语起谤，终不自恤。（节宋史）

成都华阳——华阳县建县于唐贞观十七年（643年），初名蜀县，由成都县析置，为蜀郡郡治成都府的附郭县。乾元元年(758年)，更名华阳县，治所曾一直在今成都城内。1950年，华阳县治所迁至中兴镇（今成都天府新区华阳街道）。1965年，华阳县被正式撤销，并入双流县。

李兑

李兑，字子西，许州临颍人。登进士第，在言职十九年。凡所论谏，不自表襮。出知杭州，加龙图阁学士，知广州，独著清节，再徙邓州，富人榜仆死，系颈投井中而以缢为解。兑曰：既赴井，复自缢，有是理乎？必吏受赇教之。尔讯之，果然。兑历守名郡，为政简严，老益精明，自邓归，泊然无仕宦意，对便殿力丐退，英宗命无拜以为集贤院学士，判西京御史台绩官，尚书右丞转工部尚书致仕。卒年七十六，谥曰庄。（节宋史）

吕诲

吕诲，字献可，开封人，性纯厚，家居力学，不妄与人交。进士登第，由屯田员外郎为殿中侍御史，出知江州，上疏请建皇嗣。召为侍御史，改同知諌院。英宗不豫，都知任守忠用事久，数间谍东朝，播为恶言，内外汹惧。诲上两宫书，陈大义，词旨深切，多人所难言者。帝疾小愈，遂论守忠平生罪恶并其党。窜之南方濮。议起引义，固争出，知蕲州。

神宗时，拜御史中丞。王安石执政时，多谓得人。诲言其不通时事大用之则非所宜。又劾安石初无远略，惟务改作，立异文，言饰非，误天下苍生，必斯人也，如久居庙堂，必无安静之理。帝方注倚安石，还其章。诲求去，乃出知邓州。诲既去，安石益横，司马光服诲之先见。自以为不及也。明年改知河南。表求致仕，犹以身疾谕朝政。诲三居言责皆以弹奏大臣而去。一时推其鲠直。居病困犹旦夕愤叹以天下事为忧。既革。司马光往省之。至则目已瞑。闻光哭，蹶然而起，张目强视曰：“天下事尚可为，君实勉之。”光曰：“更有以见嘱乎?”曰：“无有。”遂卒，年五十八。海内闻者，痛惜之，元祐初，吕大防、范纯仁、刘挚表其忠,诏赠通议大夫。（节宋史）

乾隆邓州志之名宦（06）

乾隆邓州志之名宦（07）

乾隆邓州志之名宦（08）