前言
人都难逃一死,皇上也不例外。老皇帝死了,新皇帝登基都要面对一个问题,就是前任皇帝留下来的后宫。都说后宫佳丽三千,老皇帝三千,新皇帝也三千。如果不把老皇帝留下来那些后宫处理完了,新的往哪搁往哪放?所以登基之后就得把前任的后宫给处理掉。处理方法,就很值得说道说道了。
陪葬
新皇帝处理前朝妃嫔一般五个办法,一个陪葬,第二守灵,第三出家,第四等死,第五继承。先说陪葬。老皇帝死了之后。妃嫔也得自杀,跟老皇帝埋在一块。为什么要让她们陪葬呢?说白了就是防止给老皇帝戴绿帽子。所以殉葬,就等于把妃子们锁进保险箱。
陪葬制度最盛行是在明朝时候。都知道明朝开国皇帝朱元璋原来是一届草根,还做过乞丐,所以为人很自卑多疑,所以他对死后帽子的颜色特别在意。活着时候他就安排好了:等我死以后,凡是没生孩子的妃子都得殉葬。在大内密档里,对大明殉葬有明确记载,死法很简单,一人一根白绫上吊自杀。妃子站成一排,都挂着脖子,太监在底下喊一声恭送太妃上路,凳子踢掉了事!一般自杀前先让她们打扮,梳洗干净,让大厨给做一顿美味大餐,吃饱喝足再上路。等死了之后,太监就把这些尸体交给殡葬队,统一安排陪葬。
守灵
第二种守灵。中国人迷信,说在皇帝墓地里守着,你在墓地跟他说个话,烧个纸他都能收到。所以守灵其实也是一种陪着死去皇帝的方法。守灵,这个是汉代最多。西汉初年时候,吕后嫉妒心特别强,她特别嫉妒刘邦那些宠妃,所以高祖刘邦驾崩之后,吕后就把那些没生育的嫔妃全打发到陵园去了。守灵这个事可不好干。韩愈就曾经说了,守灵的人要在山陵伺候死后皇帝的日常起居,视死如生,要把死人当活人伺候着,比伺候活人可难多了!
曹操就立过遗嘱,命令在他死后,他的小老婆歌舞伎要定期对着他的坟墓歌舞。守灵地方也没有好待遇,比冷宫还荒凉,吃不好睡不好,还特别孤独,所以守灵的后妃一般也不得善终。汉成帝有个宠妃叫班婕妤,特别有才,精通历史,会写诗作画,长得又漂亮。汉成帝被他的才华和美貌征服,对她百般宠爱。但是后来赵氏姐妹横空出世,祸乱后宫,她逐渐失宠。汉成帝去世之后,她为了躲避赵氏姐妹的摧残,自请去守灵,给汉成帝守灵守了不到一年就病死了。让人大快人心的是,不可一世的赵飞燕犯了众怒,被群臣声讨,后来也赶来守灵。她知道守灵辛苦,当天就自杀了,就是宁可死,不去守灵。
出家
第三种出家。出家在唐朝最盛行,武则天就是个例子。武则天其实算是李世民的小妾,唐高宗李治的后妈。李世民死后,她就和所有没子嗣的妃子到感业寺出家为尼,后来又被李治接回宫,成了李治媳妇。事实上把后妃送到尼姑庵里头,跟殉葬和守灵差不多。皇家别庙不招待皇族以外的香客,所以后妃到这里,贞操就能保全,老皇帝也不用戴绿帽子。
等死
第四等就是等死,这是清朝比较盛行的做法。紫禁城里有个特别地方,专门安置这些前朝妃嫔,就是慈宁宫。慈宁宫还有个别名叫寡妇院。这慈宁宫就跟冷宫差不多,真正入住慈宁宫的都是那些失势的太妃寡妇,她们在先朝皇帝在位的时候就备受排挤冷落,那么在慈宁宫的日子就更难过。一些地位低下的太妃通常只能得到一点微薄的例银!月工资刚够温饱,有时候生活困窘的寡妇得自个做点针线活,让太监宫女偷偷拿到宫外卖,换点碎银子来补贴。一旦住进寡妇院,无疑也等于被判了无期徒刑,说白了就在这等死了,也是给老皇帝守节。
继承
最后一种就是继承。元朝是特别流行叫收继婚,就是爹死了儿子娶后妈,,哥哥死了弟弟娶寡嫂。之所以有这种习俗,最初是俩原因,一个是女人少,很珍惜,所以娶了媳妇,家庭能物尽其用,千万别浪费了,第二个当然是这女人没地位,就像物件一样,根本不用考虑她们自己愿不愿意!收继婚在早期中国有存在,春秋时候卫宣公的儿子魏朝博就娶了后妈,接连生了三儿子俩闺女。但是到战国后期在汉民族这种行为就被视为乱伦,被国家立法禁止,但是少数民族没有汉民族那么先进!现象在元朝就出现,包括在中国历史上王昭君嫁给单于可不是嫁了一辈而是嫁了两辈,包括文成公主入藏也面临过这样的问题。
结语
给老皇帝守节,就把女人的贞操当做男人的所有物,其实到了现在这样的人也大有人在,什么时候女人和贞操分开了,女人才能真正获得独立和幸福。想了解更过奇闻异事吗?来《野史秘闻》听一听吧。