如何幸福度过一生？读叔本华人生智慧摘抄

叔本华认为人之所以命运不同，在于三个方面的原因:

第一是人是什么及广义的人格，比如健康，力量，气质，道德，理智，教养等；

第二是人有什么？就是财产和各种所有物；

第三是一个人在他人的评价中处于什么地位？

书本华的看法是人生幸福的首要的本，最本质的要素就是我们的人格，其他第二第三个因素都不重要。

宁做健康的乞丐，不做多病的国王。

舒本华认为人类有两大最常见的愚蠢:

第一，是不是在他自身的本质中去寻求幸福，而是在别人看待他是什么中寻求幸福，也就是说太在意别人的看法，为别人而活；

第二是牺牲健康去谋求别的东西，不明白，一个健康的乞丐比一位多病的国王要幸福的多。

书本华会说:个性远比民族性更重要，你的个性才是最宝贵的财富。

舒本华说:不同时代的智者说的都是同样的东西，可惜所有时代的愚者们总是占了压倒性的大多数，总是以他们的方式一意孤行，总是和智者们的教诲唱反调。

舒本华说:一个人身上真正的优点，如伟大的头脑或者伟大的心灵，和那些特权等级或高贵的出身以对比，就像是现实中的国王和舞台上扮演的贾国王一般有着云泥之别。

本华说:人们用自己的方式来塑造并观察世界，世界由此为不同的人而呈现出不同的样子，可能对这个人来说界是空洞乏味，流于所碎的，但对另一个人而言却极有可能是丰富有趣，充满意义的。

每个人都被禁锢在他自己意识局限之中，无法跳脱出来，超越不了自己，外援对他的帮助也不大。

舒本华说在痛苦面前人人平等，但烦恼的本质是一样的，与一个人在生活中必须扮演的角色并无太大关联。

人也是一样，个性决定命运，你是什么样的人，你就获得什么样的幸福，自身精神力量如果不够强大，即便是在亲朋好友或是财富这些外界的帮助下，能获得的快乐也相当有限，只能获得夹杂着动物性的流于俗套的快乐。

最高级，最丰富且最持久的乐趣来源于思想，思想力量的强弱决定了乐趣大小，人生的幸福在很大程度上取决于我们试水以及我们的个性，财务或命运通常只是意味着我们有什么或是别人以为我们有什么。

舒本华说你自己是最本质的，比任何外在财富或是别人怎么看你更重要，一个精神世界丰富的人，就连在独处时都能在他的思想和想象中自得其乐。

只有个性才能够在任何环境中都发挥持续作用，个性被赋予了绝对价值。

要被迫放弃他原来最擅长，现在却无用武之地的力量，这样的人生如何能幸福呢？不要好高骛远的去从事我们力不能及的工作。

内在贫乏的人，到最后连外在的财富也都会失去。他人的肯定与赞赏常常会帮助我们得到我们想要的。

个性如影随形，我们所经历的一切都带着个人色彩，对于一个性很差的人来说，所有的乐趣都犹如胆汁逆流，嘴巴很苦时喝到的美酒全变了味。

生命中的幸与不幸，与其说是取决于我们遇到了什么，吴宁说是取决于我们与他相遇的方式，一个人的个性是最直接影响到其，幸福和财富的。

比起由于我们自身的性格缺陷而导致的不幸，完全来自外部的灾祸会使我们更容易承受，因为运气总是会改变的，而个性不会变。

让我们感到幸福或者不幸的事物对于我们而言所具有的意义不是由他本来的面貌决定，而是取决于我们如何看待他们。

最愚蠢的事就是牺牲自己的健康，去追求任何其他意识的快活，不管是为了利益，升迁，学问还是名气，甚至为了转瞬即逝的感官乐趣，糟蹋了自己的健康，都是愚不可及的行为。所有其他的一切都应当为健康让路才是。

一个天性乐观的人，可能需要程度更高的苦难才会导致自杀倾向，如果一个人本身是快乐的，而且有良好的健康支撑着他的精神状态，除非是不得已的极端情况，否则他不会想要结束自己的生命，那些健康快乐的人自杀则完全是来自客观世界的原因，导致他们想要轻生。

美貌也和健康相关，可以被看作是一项个人优势，美貌可以给别人留下深刻的印象，间接的为幸福做了贡献。对于男人来说，长相英俊也不失为一项优势。

生活就像钟摆一样，在这两端之间或激烈或温和的来回摇摆，要么痛苦，要么无聊，反正总有一项逃不掉。

精神越丰富，就越不会感觉无聊，他总能从自己的内心和外界大自然中探索到新事物，并融会贯通。

睿智的人会从痛苦不安中争取自由和闲暇，追求安宁简谱，尽可能不被打扰的生活，一旦对人或是人性有了认识与了解，他就会回归质朴。

那些有才能的人及时身处荒野之地，仍有他生机勃勃的思想相伴。

总之，一个人对与他人交往的热衷程度和他的智力水平成反比，越是智力平庸且比较粗俗的人，越是欢社交。

要么孤独，要么庸俗，人活一世，可以选择的其实并不多。

人们不应该期望从别人或外部世界获得太多一个人对另一个人而言并没有那么重要，说到底人只能靠自己。

（未完待续）