禅宗有个“婆子烧庵”的故事，它有很多版本，今天我把我听到的一个版本讲给大家听一听。
唐末宋初时，佛教在中原一带十分盛行。有一家三口，母亲、儿子和儿媳都是虔诚的佛教徒，儿子和媳妇刚结婚不到一百天，儿子就被抓去从军了，家里只剩下婆媳二人。
一天村里来了一个四十多岁的禅和子，婆媳两人就发心供养他。信佛的人都知道，供养僧宝胜过恭敬十方三世一切佛。
没有僧人就没有佛，没有法，所以供僧就是供佛，供法。于是这个和尚就在离婆媳家不远处结了个茅棚住了下来，婆婆让媳妇每天给他送饭。
婆媳二人风雨无阻地为这个和尚送了三年饭，一天婆婆说：“媳妇啊，你去看看那个禅和子三年功夫做得如何了。”
媳妇便去给和尚送饭。饭送到时，和尚正闭着眼睛打坐呢。媳妇上去一把就把和尚抱在怀里说：“我要我要！”和尚洋洋得意地说：“啊，枯木依寒岩，三冬无暖气。”你们看他的禅定功夫厉不厉害？你是一棵枯木，我是一块冰冷的岩石，两个人抱在一起我都不起邪念，连感觉都没有。
这功夫可了得！这个媳妇回去把和尚说的两句话告诉了婆婆。婆婆说：“白养了一个痴汉！把他轰走，叫他出去参学！”
到哪里去参学呢？到江湖去——江西和湖南湖北。当时江西和湖南湖北有很多祖师大德，修行人都到那一带去参学，“走江湖”一词由此而来，并流传至今。但是今天，它的意思已经完全改变了。
这个和尚不服气，心想：我这么有道行，把二八佳人抱在怀里，都感觉她是一棵枯木，我的心就像冰冷的岩石，三个冬天都不会起一点邪念，不会有感觉，你怎么还赶我走呢？但是，过去的正人君子遇到问题都在自己身上找原因，不会在他人身上找——这就是古人和现代人最大的区别，所以他便离开婆媳二人，到江湖参学去了。
半年后他回到老婆婆家，对老婆婆说：“你再供养我三年。”老婆婆答应了，于是这个媳妇又给他送了三年饭。 一天婆婆又对媳妇说：“三年已到，你再去考考那个禅和子的功夫吧。”这个媳妇到了茅棚，把饭篮子一放，又一把抱住和尚说：“我要我要！”这次这个和尚睁开眼睛，反抱住这个媳妇说：“天知，地知，你知，我知，切莫让你婆婆知啊。”
媳妇回去后把和尚的这番话告诉了婆婆，婆婆高兴地说：“走，闺女，接他出关去，总算你没白养一个痴汉！”婆婆召集了村里好几百人，像迎接活佛出关一样把和尚迎请了出来，让他在村子里接受众人的礼拜和供养。
什么是禅？这就是禅。禅是不否认当下的一切，承认当下的一切，但又不被当下一切所转，超越自心，转变心态，超越并凌驾于外缘之上。明明一个二八佳人抱着你，你怎么会觉得她是枯木，你是石头呢？你怎么能否认眼前一个活生生的二八佳人呢？这只能说明你极度虚伪，心理变态，否认当下，还以为自己有功夫！什么是禅？“美女啊美女，虽然你很美，但我心不动。”——这才是禅。
可是现在的禅是什么呀？“丑八怪啊丑八怪，我的心不动。”原来是因为她丑，你的心才不动！有本事你是：“美女啊美女，我心不动。”但是，最上等的禅是什么呢？就是古人说的“百花丛中过，片叶不沾身”“酒色财气不碍菩提路”“过而无痕”，这才是大妙用！
