2022年11月03日17:27:31 歷史 1936

大家都聽說過項羽火燒阿房宮的故事吧

我一直都有一個疑問，古代一旦失火怎麼滅火呢？

你想古代用的是蠟燭油燈，住的是木頭房子，如果再加上戰爭中的火災，我們的祖先到底是怎麼一步一步走過來的呢？

這期就請跟着小螞哥的視角，帶你從原始社會一直看到民國，看古人為了防火都做了些啥。

原始氏族

在原始的氏族時期，人們為了生存大多成群的聚集形成部落，大多部落都在周圍挖壕溝，壕溝不僅可以阻擋野獸和其他部落的襲擊，還具備防火的能力，這種壕溝叫做「火道」，也是現在防火隔離帶的原型。

今天大多是用火在林帶中燒出一條路，這就是一條標準的防火帶，防火帶一般順着山脊，就像一條長城。

比如下圖這樣

所以你能想像這項技術幾千年前人們已經在使用了！

除了隔離帶，這時人們就已經意識到了木建築容易着火，所以他們採用了一種隔離技術，一是在易燃的木柱外面塗上濕潤的泥土，形成一個不可燃的保護層。早在新石器時代的大地灣文化中就發現了泥土構築的「防火保護層」，木柱上就被塗抹了一層堅固的防火塗料。

大地灣文化中泥土防火的木柱

二就是使用不那麼容易燃燒的建築材料，比如使用不易燃燒的夯土牆、磚石牆。考古發掘證明，在距今4600年前的龍山文化時期，就已經出現了可有效防火的夯土牆，完成了難燃燒牆體(木骨泥牆)向不燃牆體的過渡。

城子崖城牆修築場景

祖先們的的防火思維其實很簡單，把容易着火的東西隔離起來，或者減少用量，這樣就燒不起來了。

商周時期

那麼一旦起火了總需要救火吧，這時儲水是救火的關鍵，為此人們設計出了很多儲水工具。自商代起，人們就開始用水缸儲水滅火。在許多清宮劇中我們也能看到宮內每隔幾米就有一個大水缸，被叫做「門海」、「吉祥缸」、「太平缸」。缸內要常年保持有水，夏季要保持缸內水質乾淨，冬季還要點火給水缸加溫防止缸內水結冰，以保證一旦發生火險，隨時可以取水救火。

故宮中的太平缸

這種水缸雖然能儲存大量用水，但機動性不高。你想想缸很高大，取水的時候需要梯子，所以很容易把水灑出來，並且滅火時需要救火者很靠近火場，有很大的風險。

西周時期，聚落已經發展成為城市。城市的布局通過分割，將各個階層的人劃分到不同的區域。《周禮·考工記》中記載「匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯」。

這明確說明城市不僅有網格化布局，還通過道路圍牆來防火。在《國語·周語》里也記載了「蔽有蒲草，囿有林池，所以御災也……」城郊的窪地水池和園林中的水面都可以用來防禦火災。

我們在電視劇中經常看到半夜打更的喊叫：「天乾物燥，小心火燭」其實在周朝就已經出現了。《周禮·天官》中記載，到了每年春秋兩季，掌管宮內用火安全的宮正都要搖動木鐸，提醒大家注意防火。

只不過周朝官員們手裡拿的不是銅鑼而是木鐸，一種木柄的銅鈴。

總體來看，商周時期城市從城市規劃，到園林建設，再到人員監督，已經說防災工作已經是非常到位了。

秦漢時期

讓我們把時間推到秦漢時期，並不是小螞哥有意跳過了春秋戰國，只是因為在亂世中很難發展出有規模的城市，所以防災技術也沒有什麼本質進步。

秦漢時實現了大一統，城市規劃技術也越來越成熟，這時城市的防火理論開始出現，比如東漢時期荀子的十三世孫荀悅《申鑒·雜言》中說：：「一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然謂之防，發而止之謂之救，行而責之謂之戒。防為上，救次之，戒為下。」防災是上策，畢竟防住火災就不會造成損失，這也是成本最小的做法嘛~

這時網上最清晰的荀悅圖，小螞哥是儘力了。

秦漢時期隨着建築技術的快速發展，人們開始通過一些象徵意義的設計來表達防火的隱喻。最著名的就要數「藻井」了。

「藻井」一詞，最早見於漢賦。藻井最早出現在北魏的雲岡石窟、龍門石窟頂部。藻井的外形像個凹進的井，「井」加上藻文飾樣，所以稱為藻井。現存最早的藻井，是獨樂寺觀音閣上的藻井。這玩意從本質上講對於建築結構沒啥作用，就是用來保佑建築防火安全的。

觀音閣的藻井

藻井的這種裝飾為啥就隱喻了防火呢？據漢朝的民俗讀物《風俗通》記載：「今殿作天井。井者，東井之像也。菱，水中之物。皆所以厭火也。」也就是說藻井是頂棚上的井，而藻井的很多紋樣裝飾也來源於菱、荷等水生植物，都是水裡的東西當然是寓意防火啦。

藻井一詞，也有東井星宿之意，在西漢大史學家司馬遷(約前145或前135-)所着我國現存較早的天文文獻《史記·天官書》中有記載：「東井八星主水衡。」東井即井宿，星官名，二十八宿中之一宿，有星八顆，古人認為是主水的。

綜上所述，在殿堂、樓閣最高處作井，同時裝飾以荷、菱、藕等藻類水生植物，都是希望能藉以壓伏火魔的作祟。

後來藻井是越來越誇張，有的做一個旋渦：

有的把八卦放在上面

皇宮直接把龍王都請來了

畫得不過癮，還有雕刻的龍

在我看來，這不就是古代版的消防噴頭嘛

只不過我們現在是真的能噴水，真相了吧~

這時古建築上屋脊兩端翹起的構件，叫做「鴟吻」，形狀多是魚尾、龍頭、龍尾等水裡的動物。

鴟吻在之後的朝代慢慢演變成龍形，其實剛開始寓意通過水獸來防火。

唐朝

唐代是我國城市發展的高峰，長安是當時世界上最大的城市，人口超過了100萬，這種超大規模的城市必然要考慮防災的問題。所以長安城外圍設立了幾十公里的護城河，還有眾多宮苑園林的水體用來防火，在大街兩側都有水渠水溝。

長安城的朱雀大街

唐代長安朝廷設有「金吾衛」的官職，掌宮中及京城日夜巡查警戒。基層建有「武侯鋪」的治安消防組織：大城門100人，大坊30人，小城門20人，小坊5人，在全城形成一個治安消防網絡系統。

唐代長安布局圖

看到上面這張圖你想到了什麼？

是不是跟卡塔尼亞的重建如出一轍，沒錯城市的發展都是趨同的，因為大家都有一個目的——防火。

唐代時，人們開始使用皮袋、濺筒滅火。到了北宋，有了水袋、水囊、唧筒、麻搭等方便攜帶的工具。當有火情時，眾人拿着這些工具滅火，作用類似於今天的滅火器。

《武經總要》中記載的消防器材

看上去是不是感覺工具還挺多，其實這些工具都很原始，本質上和現代的水槍沒啥區別，比如水袋是用馬或牛的皮做成的，可以裝三四百斤水，將長竹竿中間的竹節除去，綁在袋口上，出現火險時，由三五個壯丁抓着竹子藉助袋口，水就會順着竹筒噴向著火處。但你想就算是用牛皮做成水袋能放多少水？這麼重的東西搬來搬去也極為費事，那個唧筒更是杯水車薪，我覺得還不剩直接用桶來得快。

宋朝

時間來到宋朝，這也是防火技術發展最快的時代。宋朝由於民間經濟繁榮，所以各地的城市建設都開始注重防火。比如宋朝的都城汴京，也就是開封。

宋朝的都城從長安遷到了開封，開封市中心城區內五湖四河環繞市區，水域面積達220多公頃，約佔開封中心城區建成區面積的1/10。素有「北方水城」之稱。所以開封城內遍布水系，通過水系來分割城市區域，從而隔火防火。

我們今天看每個朝代的清明上河圖都是曲水繞城，一派水城風光。

在建築上推廣瓦屋。陶土瓦本身經過上千度的高溫燒制而成，具備更強勁的防火性能。無論經歷多久的高溫天氣，屋頂瓦片本身的強度及防火阻燃性能，都能保證屋面安然無虞！

日本出土的宋朝瓦片

瓦這個東西其實西周就有了，但多是用在皇宮建築上，從宋朝開始大多城市的民居也開始使用瓦片了。

火巷，是南方普遍使用的街巷通名，宋金交兵時創於南宋，既為防火而設，也方便作戰用兵。

宋淳熙十三年（1186年）武昌古城南門外著名的商業區南市（今鯰魚套一帶）發生了一場大火，被燒達一萬多家。剛到任的鄂州知府趙善俊為杜絕後患，當機立斷，採取了「辟火巷」的措施。「適南市火，善俊亟往視事，弛竹木稅，發粟振民，開古溝，創火巷，以絕後患」。南方的城市沿河而建，巷弄彎曲且狹窄，南宋所創的火巷寬而筆直，巷兩邊還帶有排水的明溝，使街對面的火勢不至於蔓延過來。

火巷比傳統的巷和衚衕要寬，這也有利於來往通行、行軍作戰。火巷作為比「街」低一等的道路，也流傳到北方其他城市。

宋代已經有了專門的消防軍隊，稱為軍巡鋪、防隅。軍巡鋪的職責，既在滅火，又在防火。這也是世界上第一支由國家建立的城市消防隊。

當時「京都禁火甚嚴，時至夜半，不論官宦、百姓均須定時熄燈，不得違逆。」在夜間，巡鋪兵士走街串巷，督促居民按時熄燈，消除火災隱患。

門口那一堆人就是防隅

開封城內還建立了「望火樓」，這標誌着防火設施已經變成了城市建設的一部分了。為了及時發現火情，官府還在地勢高處建有望火樓，根據《東京夢華錄》記載：樓上晝夜有人瞭望，而樓下則有房屋數間，屯兵數百人，並配備了各式滅火設備，一旦樓頂的士兵發現火情，能第一時間趕往火災現場進行撲救。望火樓，也叫防火瞭望塔，就是中國最早的消防站哦。