俗語「娶妻圖色,陽衰短壽」,娶妻為啥不能「圖色」?有何講究?

2022年07月01日01:05:12 歷史 1577

在古代社會裡,對於男人來說人生的最大喜事或許是金榜題名時,可洞房花燭夜的重要性還是不言而喻的,沒有一個很好的家庭作為依託,沒有一個知心的人來和自己分享生活的喜悅和事業的成功,自己的人生或許也是會非常無趣的,只是古人說「娶妻圖色,陽衰短壽」,你能明白其中的原因嗎?難道古人結婚不看長相。

女德最為重要

任何時代的婚姻,都是青春的衝動帶來的美好,一段感情的背後是滿滿的感性,如果理性過於多了,那樣的感情或許就是金錢的交易和有利可圖的婚姻,古人常說婚姻最好就是門當戶對的,還是有一定的先見之明的,這樣的話或許真的能減少唯利是圖的婚姻,更多的是兩人三觀一致上情感的升溫,就像李清照趙明誠一樣。

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有一句古語是「娶妻娶德不娶色」,就是告訴大家在結婚的時候,更加需要注重的是德行,《周禮》里說「德行,內外之稱,在心為德,施之為行」,德就是道德和品行,古人的生活是男主外女主內,一個女人娶回家後是要有能力管理這個家的,能夠像孟母一樣育兒,能夠像呂后一樣管家,男子才能在外面更好的拼搏。

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在生活之中大家一定聽到過「慈母多敗兒」,在兩個人結婚之後,教育子女的事情很多都是女士來完成的,畢竟母子天性,這是生存的必然,然而古人還說「子不教父之過」,足以說明在家庭的教育中,不是只有女的在持家有道,只是比男的付出多一點而已 ,過往的經驗告訴大家,娶一個有德的女人是多麼重要。

自古紅顏多薄命

雖說德行對於婚姻來說是最重要的,要說結婚時完全不看長相是不現實的,劉秀年輕時還有「娶妻當娶陰麗華,做官應為執金吾」,可見對於外表還是非常看重的,古人結婚時的「三媒六聘」就是這樣的,在男方上門提親的時候,女方會躲在一旁的屏風後面看一下,如果不合心意,也是不會出嫁的,男子如果知道對方長相醜陋,大概率也不會去上門求親。

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古人說「自古紅顏多薄命」,那些在歷史上留下芳名的大部分女性,應該都是風塵絕代的佳人,可是命運大多不是很好,西施為了越國被送給了夫差王昭君為了大漢和親匈奴遠嫁塞外,楊玉環被殺在馬嵬驛上,娶妻結婚對於古代那些大家族最重要的是傳宗接代,一位太過美麗的女子帶來的東西不置可否。

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文人的筆下還有着「紅顏禍水」,真的是愛着你的時候就是小甜甜,嫌棄你的時候就是黃臉婆,在太平盛世時就是絕代佳人,在亂世之時就是「商女不知亡國恨」,在歷史上也一直都是相愛相殺的兩撥人,留下了許多的教訓給予後人。

陽衰短壽

白居易詩中寫道「侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤是,春宵苦短日高起,從此君王不早朝」,生動的刻畫了一個只愛美人無心政事的老年帝王,也是因為李隆基的處事風格,導致了最後安史之亂,讓大唐帝國的盛世戛然而止,《詩經》里說「湛湛露斯,匪陽不晞」,陽就是太陽的意思 ,安史之亂後,大唐就像太陽日薄西山。

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孟子》里說「寡人有疾,寡人好色」,色在這裡是說姿色和容顏,一個男子在婚姻中如果只看美色而不看德行,就會像李隆基一樣整日在溫柔鄉中不肯自拔,古代的許多帝王,短壽都是因為對於色慾的過度痴迷,就像死在豹房的正德皇帝朱厚照一樣,正值壯年就一命嗚呼,相傳這豹房裡就是大量的美女環繞,讓皇帝樂不思蜀。

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古人還說「寧娶寡婦,不娶生妻」,其中也是在訴說,娶妻的時候德行遠比美色更有吸引力,「生妻」或許就是沒有德行的代表,在古代的時候,很多朝代都有着貞節觀,生妻這種人在還存在婚姻關係的情況下就擅自改嫁,可謂是毫無德行的,這種人娶回家,一定是家族的災難。

結語

愛情是兩個人的事情,而婚姻卻是兩個家族的事情,時代就算再怎麼變化,對於德行的要求永遠不會過時,娶妻或者是嫁夫,德行都必須是擺在第一位的,如果自己的另一半是個沒有德行的人,結婚後一定是不會幸福的,畢竟婚姻的存續是需要雙方付出情感的。

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