廣東這邊有句老話：「可以曬衫，不可曬命。」
意思是，人生在世，隨便晾晒衣服，這沒啥問題。可如果過分高調，隨意顯擺自己，就容易被人盯上。人在家中坐，禍從天上來。
人，之所以會有高調、顯擺的姿態，就是因為人性虛榮，喜好面子，希望在別人面前刷一波存在感。
現實的情況卻是，喜歡刷存在感，而過分高調、顯擺的人，不僅不被人尊重，還被人仇視，成為別人的眼中釘和肉中刺。
正如《紅樓夢》所言：「太高人慾妒，過潔世同嫌」。過分突出，就容易被人羨慕嫉妒恨。過分高潔，就會被人嫌棄，潑髒水。
一個忠告：出門在外，跟這幾類人相處，盡量不要高調、顯擺。
第一類：見不得人好的人。
人性最大的缺陷，莫過於見不得人好。你過得好，但你不說出來，沒問題。可如果你過得好，還說出來，被人知道，相信就有人不希望你過得好。
你肯定不理解，自己過得好，跟別人有什麼關係呢，為什麼他們非要見不得人好呢？因為你的好，讓別人覺得難受。
別人一年賺6萬，你炫耀自己一年賺30萬，比別人的工資高了5倍，別人覺得自己不如你，也接受不了這個現實，不就產生了仇視、怨恨的心理了嗎？
在別人看來，大家都是人，怎麼差距會那麼大，不公平？有可能，你通過不擇手段賺錢，為富不仁，遲早會倒霉。
某乎上有一個觀點：別人希望你過得好，但不希望你過得比他們還要好。你越是閃閃發光，就越是顯得別人無比黯淡。
跟見不得人好的人相處，第一時間，就該低調、裝窮、不顯擺，盡量少得罪人。
第二類：地位比自己高的人。
舉個例子。在一條村子裏邊，隊長工資十來萬，村長工資也十來萬。而你懂得做生意，一年賺了幾十萬。
如果你跟隊長、村長相處，還經常炫耀自己賺了多少錢，那你會面臨什麼結果？就一個結果，你後邊的生意就難做了。
你可能會說，哪有那麼誇張呢？如果這樣想，說明社會經驗還是不太夠。別人地位比你高，你的正常收入還比別人多，別人不就恨死你了嗎？
漢高祖劉邦問韓信，自己能帶多少兵？韓信回答，大王能帶十萬兵。漢高祖繼續追問，你能帶多少兵？韓信回答，自己多多益善，沒有數量限制。
聽到韓信這番話，劉邦生氣了，把韓信當成了心腹大患。等楚漢之爭結束後，第一時間就讓呂后殺死了韓信，滅其三族，永絕後患。
跟地位比自己高的人相處，最好還是「收斂」一點。一旦鋒芒畢露，就有可能招惹來「滅頂之災」。
第三類：跟自己有親緣關係的人。
人與人之間，越是親近，越容易相互攀比。比如說親戚，做點什麼事，都會拿你來比較。這就是「就近攀比」的人性。
前段時間，有讀者在後台說了一個事。過年的時候，陳先生帶着孩子回老家走親訪友。親戚一看到他們，就問了一句：「你孩子考上了什麼大學啊？」
聽了親戚的詢問，陳先生自豪地說：「我這孩子可爭氣了，上一年超常發揮，考上了北京的某985高校。」
聽到陳先生的回答，親戚的臉色立馬就變了，說話的語氣也變得冷漠起來。事後，陳先生才發現，親戚的兒子才考上了大專。
這一刻，陳先生明白了一個道理，別人的兒子考差了，而你炫耀自己的兒子考好了，別人怎麼可能心理平衡呢？正是因為心理不平衡，才會有態度上的轉變。
越是親近的人，越容易出現心理不平衡的情況。要知道，人性好虛榮，也好攀比，誰能接受身邊人比自己要強呢？
第四類：總覺得別人欠了他們的人。
有一種人，他們的心理很扭曲，總認為自己過得苦，就是別人造成的，從而怨恨別人，仇視這個世界，覺得人間虧欠了自己。
舉個例子。大家都是同一宗祠的兄弟姐妹。你已經有房有車，事業有成了，而兄弟姐妹啥都沒有，那兄弟姐妹就會道德綁架你，跟你說「有錢就該幫助窮親戚」。
你不理解，自己有房有車，都是自己打拚來的，為什麼自己有義務幫助窮親戚呢？為什麼自己會被他們道德綁架呢？
這就是孔子談到的「不患寡而患不均」。大家一起貧窮，自然無怨無悔。如今，你有錢了，而他們依舊貧窮，那他們不就把你當敵人了嗎？
你沒有虧欠他們，但他們總認為你有錢，就是虧欠了他們。這，就是典型的「道德綁架」的邏輯。
跟有親緣關係的窮人相處，盡量不要說自己多有錢，以免被人盯上，搞得雙方反目成仇。
文/舒山有鹿
