民間故事:奇人道術

2022年10月25日12:10:06 故事 1160

唐朝玄宗皇帝在位時(公元712一755年),有一個道人,名叫李遐周,寫了這樣一首詩:

燕市人皆去,函關馬不歸。

若逢山下鬼,環上系羅衣。

李遐周是個有道術的人。開元年間,玄宗皇帝把他召進宮中,後來住在玄都觀內。天寶末年,安祿山稱霸一方,專橫跋扈,朝廷上下的人都擔心他要叛亂,但玄宗卻對他很放心,寵信更深。

有一天,李遐周突然離開京城,不知去向。人們在他住房的牆壁上發現了上面那首詩。當時,沒有人知道這詩是什麼意思。直到後來安祿山反叛,玄宗逃往四川,隨行軍隊兵變,楊貴妃被縊死,人們才明白李遐周詩中的意思。

第一句「燕市人皆去」,是說安祿山叛亂,起於燕地,也就是河北。第二句「函關馬不歸」,是說大將哥舒翰率兵征討安祿山不利,在潼關大敗,全軍覆滅。第三句「若逢山下鬼」,山下鬼是個「嵬」字,指的是馬嵬坡。玄宗逃往四川時,在馬嵬坡遭到兵變。第四句「環上系羅衣」,是說貴妃楊玉環被宦官高力士用羅巾縊死。這四句詩,全都一一應驗了。

據說玄宗皇帝是孔升真人轉世,所以一心喜歡道術。當時,在玄宗皇帝身邊,道術高明的人還有不少,如張果老葉法善、羅公遠等人。他們往來於皇宮之中,各顯神通,成為一時佳話。


民間故事:奇人道術 - 天天要聞

張果老原本是上古堯帝時的一個侍從官,因為得到胎息之法,可以很多天不吃東西,人們也不知他到底有多少歲了。

唐玄宗在位時,他隱居於太行山與華山之間的中條山中。出入時經常騎着一頭白驢,一天可以走幾萬里。他到目的地時,就把所騎的白驢像摺紙一樣摺疊起來,只有幾張紙那麼厚,然後放在隨身攜帶的箱子裏面。要再騎時,從箱子里取出來,用水一噴,一頭活生生的白驢便又在面前了。

開元二十三年(公元735年),玄宗皇帝聽說了張果老的名聲,便派遣通事舍人裴晤到中條山去迎接他。通事舍人是六品官,專門負責朝廷通報事宜。裴晤到中條山時,看見張果老齒落髮白,是個老掉了牙的老頭,便有些嫌棄他,態度顯得有點傲慢。張果老早已知道一切,所以,在與裴晤相互行禮後,他突然跌了一跤,昏死過去了。

裴晤一見,不由得慌了,說道:「你如果死了,我怎麼回復聖旨呢?」他突然又想道:「聽說神仙專門要試人的誠心,或許他不是真死,而是要來試我呢?我就對他恭敬虔城一點吧!」於是,他點燃一爐香,跪在張果老的死屍前,磕了幾個頭,便把玄宗特意派他來迎接的話虔誠地說了一遍。

他剛說完,便見到張果老慢慢醒了過來。裴晤被他嚇了一跳,知道張果老不簡單,也不敢硬逼他到皇宮去,便星夜兼程地趕回京城,把自己的所見所聞告訴了玄宗。

玄宗一方面感到奇異,更想請張果老到皇宮來;另一方面估計裴晤沒有辦好事,便另派中書舍人徐嶠,帶着御筆親書,再次前去迎接。中書舍人職掌替皇帝起草詔書,位高權重,親自帶着皇帝御書前去迎接,徐嶠又小心謹慎,禮貌待人。張果老不好推辭,便跟着徐嶠來到了京城。徐嶠先把他安置在集賢院里住下,然後才讓他乘轎入宮,去見玄宗皇帝。

玄宗見張果老的確白髮蒼蒼,是個老掉了牙的人,便問道:「先生既然已經得道,為什麼頭髮和牙齒卻如此衰朽呢?」

張果老說:「我本來就已經到了衰朽之年,也沒有學成什麼道,所以成了這副老朽的樣子,實在感到羞愧!陛下問起,更使我羞愧難當。我乾脆把這剩下的頭髮和牙齒全都去掉算了。」說罷,他當著玄宗的面,把自己的頭髮扯了個一乾二淨,又把手伸人口中,把剩下幾顆殘缺不全的牙齒全都拔掉了,弄得滿嘴是血。

玄宗大吃一驚,問道:「先生為什麼要這樣呢?請暫且出去歇息一會兒吧。」

張果老便走了出去。

玄宗心想:「這老頭兒真是古怪!」

過了一會兒,又召他進去。張果老搖搖擺擺地走了進去,樣子雖然沒有變,但卻長着一頭如漆的黑髮,一口雪白整齊的牙齒,看起來竟比一般少年人還要健康。玄宗又驚又喜,便留他在宮中飲酒。

飲了一會兒酒,張果老推辭說:「老臣酒量很小,飲不過兩升。但老臣有個酒量很大的弟子,一次可飲一斗。」

玄宗聽了,便叫他把弟子召來。張果老口中念念有詞,不一會兒,便有一個小道士從殿檐上飛了下來,大約十五六歲的樣子,長得英俊標緻。他先向玄宗皇帝磕了頭,然後才向張果老請安問好。言詞清爽,禮貌周全。

玄宗叫他坐下來,張果老說:「不行,不行!弟子應當站着才對。」

小道士聽了師父的話,就恭恭敬敬地站在旁邊。

玄宗越看越喜歡,便叫人來給他斟酒。他一點兒也不推辭,杯杯滿,盞盞干。

飲到一斗左右時,張果老站起來替他推辭,說道:「他不能再喝了,如果喝過量的話,就會失態,要當眾出醜的。」

玄宗說:「就算他大醉也沒有關係,不管他醉後做什麼,我都賜他無罪。」說罷,他站起身來,親自斟了滿滿一杯酒,遞到小道士面前。

小道士剛剛喝下去,那酒就從頭頂上涌了出來。把頭上的帽子涌得歪歪斜斜的,最後竟掉在地上。

小道士去撿帽子時,腳步踉踉蹌蹌的,一下子跌倒在地上,再也起不來了。玄宗和他身邊的人都笑了起來。但他們仔細一看,卻不見了小道士,只有一個裝滿了酒的罈子放在地上,壇中所裝,剛好是一斗酒。所有在場的人都大吃一驚,玄宗於是更加看重張果老了。

第二天,玄宗出京城去打獵,請張果老一塊兒去。打獵的人合圍起來,捉到了一隻大角鹿。人們正要把它殺掉時,張果老說:「不能殺,不能殺!這是一隻仙鹿,已滿一千歲了。漢武帝元狩五年(公元前118年),武帝上林苑狩獵,我曾隨行侍從。當時,也曾捉住過這隻鹿,因為不忍心殺它,就把它放了。」

玄宗聽了,笑着說:「世上的鹿那麼多,你怎麼能肯定這隻鹿就是漢武帝放掉的那隻呢?而且,從漢武帝到現在,已經過了這麼長時間,你怎麼能保證那隻鹿就沒有被其他獵人捉住過,而能夠一直活到今天呢?」

張果老說:「武帝在放掉這隻鹿時,曾把一片銅牌扎在它的左角下作為標記,可以看看眼前這隻鹿是否有那銅牌,就可以知道它到底是不是了。」

玄宗聽罷,便叫人立即查看。奇怪的是,果然在鹿的左角下看到了一片銅牌,大約有兩寸長,上面銹跡斑斑,兩行小字已辨認不出來了。玄宗這才相信,張果老所說的話不假。

這時,他不由得又想到了另一個問題。便問道:「元狩五年,按天干地支是什麼年?距現在有多少年了?」

張果老回答說:「元狩五年是癸亥年,武帝在那年開昆明池,距現在已八百五十二年了。」

玄宗又命令隨行的太史官推算,與張果老所說一點不差。這樣一來,無論是玄宗還是隨行的文武官員,都知道張果老是個千歲的人了。眾人既驚詫不已,又十分欽佩。

有一天,朝廷兩位大臣,一個叫王回質,一個叫蕭華,到集賢院去拜訪張果老。

大家坐下來後,張果老忽然笑着對他倆說:「娶個公主來做老婆,豈不可怕?」

兩人聽他說得沒頭沒腦的,面面相覷,不知怎麼回答。正在這時,外面有人高聲通報:「聖旨到!」

張果老叫人擺香案等着接旨。原來,玄宗有個女兒,名叫玉真公主,從小就喜歡道術,一直沒有下嫁。玄宗見張果老是個得道成仙的人,又見女兒好道,就想把女兒嫁給他。一來結了仙姻仙眷,二來也希望女兒跟着張果老學道,雙修成仙。於是,他頒了聖旨,派使者向張果老宣讀。

使者讀罷聖旨,張果老只是哈哈大笑,並不接旨。使者見王回質與蕭華兩位在旁邊,便請他們幫忙勸一勸,讓張果老答應娶玉真公主。

兩位這時才明白了張果老剛才所說的話,便對使者說:「仙翁早已知道這事,已提前給我們說了。」

使者與兩位大臣勸了半天,張果老只是大笑不止。使者知道他不答應,只好回去復旨。


民間故事:奇人道術 - 天天要聞

玄宗見張果老居然不答應這門親事,心中不免有些不高興,便與自己最寵信的宦官高力士商量說:「我聽說堇汁毒性最大,人喝下去馬上就會死。除非是真仙,才能保住性命。我們就用它來試一試張果老這老頭兒吧。」

那時正值天降大雪,異常寒冷。玄宗把張果老召進宮中,把下了堇汁的酒賜給他,說道:「天氣寒冷,朕賜暖酒替仙翁禦寒。」

張果老並不推辭,接過酒一飲而盡。連飲三杯,臉上顯出了醉意。他朝四下看了看,咂咂舌頭,說道:「這酒的味道不是很好。」說罷,打了個呵欠,便倒頭睡下了。玄宗不作聲,只是看着他。

過了一會兒,張果老醒來,嘴裏說道:「古怪,古怪!」便從袖子里取出一面小鏡子來,對着鏡子一照,發現自己的牙齒都焦黑了。

他看見玄宗的桌子上擺着個鐵如意,便叫人給他取過來,拿在手上,把自己的黑牙齒一一敲掉,收在袖中。然後取出一包葯來,擦在口中齒穴上,又倒頭睡了。

這一次不比前一次,他睡得非常安穩,過了一個時辰才醒來。奇怪的是,當他張開嘴時,牙齒全都長了出來,而且,比以前的更加潔白整齊。玄宗這才相信,他真的不是凡人,於是賜號為通玄先生。不過,玄宗還是有些疑心他的來歷,不知他到底是神仙還是鬼怪。

當時,有個名叫歸夜光的人,擅長識別鬼怪。玄宗把他召來,悄悄看張果老是不是鬼怪。歸夜光看了半天,也沒看出個名堂來。又有個叫刑和璞的人,擅長算命。他不用問,就能算出一個陌生人的姓名、前程和壽命,從來沒算錯過。玄宗一向看重他,現在讓他算算張果老的情況。刑和璞推算了好久,竭盡心力,耳根通紅,還是什麼都算不出來。

這時,玄宗想起了另一個道土,名叫葉法善,他有許多奇術。玄宗把他召來,問張果老的情況。

法善說:「張果老的來歷,我的確知道,但我不敢說。」

玄宗問:「為什麼?」

法善說:「我如果說了,馬上就會死去,所以我不敢說。」

玄宗一再追問,要他說出來。

法善說:「除非我死後,陛下脫下帽子和鞋子去向張果老請罪,使我活過來。」

玄宗答應了。

法善於是說道:「他是天地剛剛分開時的一個白蝙蝠精。」

才說了這麼一句,便七竅流血,倒在地上死了。

玄宗趕緊光着頭、赤着腳跑到張果老那裡去,向他請罪。

張果老說:「這人多嘴,不懲治他的話,會敗壞了天地間的許多事情。」

玄宗向他哀求說:「這都是我的罪過,與葉法善無關,仙翁就饒了他吧!」

張果老見玄宗這個樣子,才回心轉意,叫人取水來,向法善噴了一口,法善才活了過來。

說起來,這葉法善也不簡單。他是處州松陽縣(今浙江松陽)人,祖輩四代修道。法善二十歲時,遊歷浙江括蒼山、湖北白馬山等地,在石室內遇到了三位神仙,向他傳授了太上老君的密法。從此以後,他誅滅鬼怪,掃除凶妖,救助善良的人。他最初到京城去時,正遇到武則天的侄兒武三思專權。法善經常察妖聽祥,保護中宗皇帝和後來的睿宗皇帝,以及現在的玄宗皇帝。武三思因此非常忌恨他,迫使他流亡到南方海邊去。

後來,玄宗繼位,葉法善從海上騎了一隻白鹿,一夜就趕到了京城。他在玄宗身邊,凡是朝廷有吉凶禍福,他都會預測出來告訴玄宗。

有一次,吐番(今西藏)派使者給玄宗獻寶,裝寶物的盒子封得嚴嚴的。使者說:「盒子里裝有機密,請皇上自己打開,不要讓別人知道了。」

朝廷的文武大臣都不知道是怎麼回事,面面相覷,不敢開口。

法善悄悄對玄宗說:「盒子內暗藏殺機,應該讓使者自己打開!」

玄宗便照法善所說,讓吐番使者自己打開盒子。使者也不知裏面究競裝着什麼,便揭開盒蓋。只見盒中射出幾枝短箭,當場就射死了使者。原來,吐番首領想謀殺中華天子,設下暗道機關,連番使也不知道。沒想到被葉法善識破了,反而讓番使送了命。

開元初年,正月元宵之夜,玄宗在京城觀燈會。燈會是由朝廷能工巧匠精心設計的。一共有綵樓三十多間,每座樓高一百五十尺,上面鑲滿了各種金珠翠玉。從樓下向上望去,滿樓都是龍鳳鳥獸。彩燈亮時,那些龍鳳鳥獸盤旋飛舞,上下跳竄,就像活的一樣。玄宗看了,非常高興,派人去請葉法善來一同觀燈。

法善來後,玄宗不停地向他誇讚:「好燈!好燈!真是巧奪天工。」

法善說:「確實是好燈。不過,在臣看來,那西涼府(今甘肅武威)今夜的燈也有這個樣子。」

玄宗問:「先生怎麼知道?」

法善回答說:「我剛才正在那兒觀燈,因為陛下召我,所以才趕了過來。」

玄宗聽他說得奇怪,便故意說:「我現在也想去那兒觀燈,可以嗎?」

法善說:「這沒什麼難處。不過陛下要緊閉雙眼,千萬不能睜開,否則就有危險。」

玄宗答應了,便閉上了雙眼。只聽法善喝了一聲:「疾!」玄宗就感到自己冉冉升了起來,已和法善一同飄在了空中。過了不久,玄宗感到又到了地上。

法善說:「現在可以睜開眼看了。」

玄宗睜開雙眼,只見燈火連綿數十里,車水馬龍,人群擁動,果然不亞於京城的燈會。

玄宗不停地讚歎着,一邊又說道:「這樣美妙的夜晚,可惜沒有酒喝!」

法善問道:「陛下隨身帶着什麼東西?」

玄宗說:「只有一個鐵如意。」

法善便拿了鐵如意,到酒店去當了一壺酒和幾碟小菜,與玄宗一塊兒吃喝了。

過了一會兒,玄宗說:「我們回去吧,否則宮中的人要着急了。」

法善讓玄宗再次閉上眼睛,不一會兒,又回到了京城的燈會前,燈會演奏的歌曲都還沒有完。

玄宗疑心法善用道家的障眼幻術迷惑了自己,實際上不一定真的到過西涼府。不過,他又想起,自己的鐵如意當酒喝了,這可是事實。於是,他派人專門到西涼府去一趟,悄悄到那酒店中去,看那個鐵如意是不是在酒店。去的人到了西涼府,果然在酒店中找到了那個鐵如意。酒店的主人說,是正月十五的晚上,一個道人拿來當酒喝的。去的人回來向玄宗稟報後,玄宗才相信,自己真的去了一趟西涼府。

這年八月十五中秋之夜,月色如銀,碧空萬里。玄宗在宮中賞月,遙望星空,一時間感到胸襟曠盪,不禁想道:「月亮普照大地,光華無限,月宮一定是非常美妙的地方。聽說嫦娥偷葯後奔到了月宮。既有月宮,一定可以遊玩。遺憾的是,不知怎樣才能上去?」想到這裡,他又想起了葉法善,連忙派人去請他到宮中來。

法善來後,玄宗對他說:「你能夠施展道術,讓我到月宮去游一趟嗎?」

法善說:「這有什麼困難?請御駕啟程罷!」說著,他把手往空中一指,便出現了一條雪鏈似的銀橋,橋的一頭直接月宮。

法善扶着玄宗走上橋去,非常平穩好走。人走過的地方,橋便沒有了。走了沒有多久,就感到露下沾衣,寒氣襲人。不一會兒,來到一座精巧玲瓏的四柱牌樓下。玄宗抬頭一看,牌樓上掛着一個匾額,上面寫着「廣寒清虛之府」六個金光閃閃的大字。玄宗知道,這便是人們常說的廣寒宮了。

玄宗與法善進入廣寒宮,看到一棵非常大的桂樹,樹下有許多白衣仙女,乘着白鸞,在那裡翩翩起舞。另外有些仙女,則在宮殿的台階上,拿着各種樂器演奏,與舞蹈的仙女合拍。她們看見玄宗和法善進去,既不感到驚異,也不招呼他們,只管跳的跳,奏的奏。

玄宗站在那兒獃獃地看着。法善指着仙女們說:「這些仙女,名叫素娥。身上穿的白衣,叫作霓裳羽衣;所奏的樂曲,叫作《紫雲曲》。」

玄宗通曉音律,便默默地把她們奏的曲子記了下來。後來,他回到宮中時,把這樂曲傳給了楊貴妃,叫做《霓裳羽衣曲》。《霓裳羽衣曲》廣泛流傳,成為唐代經久不衰的名曲。

當即,玄宗聽完樂曲,感到寒冷,便叫法善趕快回去。法善駕起兩片彩雲,穩如平地,不一會兒就回到人間。路過潞州城(今山西長治)上空時,聽到鼓聲剛報三更。月色明朗如晝,潞州城裡的一切都看得清清楚楚。這時已是夜深人靜,人們都已人睡,四下里一片靜悄悄的。

法善說:「皇上深夜降臨,這裡的人根本就不知道。剛才陛下聽了仙樂,何不就在這裡演奏一曲呢?」

玄宗說:「這倒是個好主意,只可惜我沒帶上玉笛。」

法善說:「玉笛在哪兒?」

玄宗說:「在皇宮卧室里。」

法善說:「我替陛下取來就是。」說著,用手指了一下,那玉笛就從空中飛來。

玄宗高興極了,接過笛子,把自己在月宮所記的樂曲吹奏了一遍。又從袖中摸出幾個金錢來,灑在潞州城中。然後與葉法善回京城皇宮去了。

那天晚上,潞州城中有些沒有睡着的人,半夜聽到笛聲,覺得非同尋常。爬起來仔細聽,發現笛聲來自空中,便又回去睡了。

第二天早上,有人在街上撿到金錢,便報告了官府。府中官員認為這是非常吉祥的兆頭,便上奏朝廷。

奏章寫道:「八月十五日夜,有仙樂在潞州城上空響起,第二天,又有人在街上撿到金錢。這是國家吉祥的兆頭,特此上奏!」

玄宗看了,心下明白,不覺大笑起來。從此敬重法善,就像敬重張果老一樣。時常把他們兩人留在宮中,或下棋,或斗小法,賭勝負為遊戲。


民間故事:奇人道術 - 天天要聞

有一天,張果老與葉法善正在宮中下棋。玄宗接到鄂州(今湖北武昌)刺史的上奏,稱鄂州發現一個仙童,名叫羅公遠,擅長道術。

據稱,在鄂州刺史立春前一天舉行迎春典禮時,有個白衣人,身長丈余,相貌古怪,雜在人群中觀看。許多人看見他那古怪的樣子,都嚇走了。這時,有一個小童向他喝道:「孽畜,你怎麼敢擅自離開自己的地方,跑到這裡來驚動官府?還不趕快回去!」

白衣人聽見小童的喝斥,不敢作聲,飛也似的走了。

在場的府吏覺得那小童非同尋常,就把他抓住,帶到刺史面前。

刺史問他姓名,小童回答說:「姓羅,名公遠。」

又問他為什麼能喝退那白衣人。小童回答說:「它是條守江龍,居然上岸來到人群中,所以我喝斥它回去。」

刺史不信他的話,又問道:「你怎麼知道那白衣人是龍呢?除非讓我親眼見見真形,我才會相信。」

小童說:「請等到後天,就可以讓大人見到。」

到了那一天,小童在離江岸大約一丈遠的地方挖了個一尺來深的小坑,把江水引人坑中。刺史與眾人都圍在那裡觀看。只見一條白魚,長約五六寸,順水流入坑中。那魚在坑中跳了幾下就長大了。接着,有一道青煙從坑中冒了起來。一瞬間,黑雲布滿天空,天色昏暗。

小童說:「請大家都到江邊亭子里去。」

大家剛跑向亭子,天空就電光閃閃,下起瓢潑大雨來。過了一會兒,雨停了下來。只見一條大白龍從江中騰躍而起,頭一直伸到了雲中。過了好一會兒,大白龍才慢慢消失。刺史和所有在場的人都看得清清楚楚,於是相信那小童羅公遠的話。特此上奏朝廷,並請羅公遠隨送奏書的人一同來見皇帝。

玄宗把這事給張果老和葉法善二人說了,並讓羅公遠來見二人。二人見了公遠,大笑說:「一個小小的村童,知道些什麼?」

兩人順手捏了一把棋子,攥着拳頭問道:「我們手中拿着什麼東西?」

公遠笑着說:「什麼東西也沒有。」兩人鬆開手一看,果然什麼也沒有了,棋子都到公遠的手中去了。兩人這才知道,這小童真有些不簡單。

玄宗於是把羅公遠也留下來,讓他位列葉法善之下。那時,天氣寒冷,大家圍爐而坐。當時,劍南(今川西)出產一種果子,名叫日熟子,味道鮮美。但因為那果子一日一熟,運到京城時,早已不新鮮了。平時,張果老、葉法善二人每天用道術去取,一般到了中午時分,就能夠取來。所以,玄宗仍然可以嘗到新鮮的果子。

奇怪的是,這天一直到了晚上,那果子還沒有取來。張果老與葉法善心中疑惑,私下嘀咕:「莫非公遠使了什麼法術?」於是,兩人都注視着羅公遠的舉動。原來,羅公遠剛坐下來時,就把一根鐵火箸插在了灰中。這時,他見張果老和葉法善二人起了疑心,便笑嘻嘻地把火箸提了出來。不一會兒,前去取果子的使者就到了。

法善問他:「今天為什麼來遲了?」

使者回答說:「快到京城時,火焰連天,沒有路可過來。剛才火熄滅後,才趕了過來。」眾人無不驚嘆羅公遠的法術。

那時,楊貴妃還沒有人宮,玄宗寵愛的是武惠妃。雖然玄宗崇尚道家,喜歡道術,但武惠妃卻篤信佛教。惠妃特別信任一個和尚,叫做金剛三藏。金剛三藏也是個奇人,法術可與葉法善、羅公遠等人相敵。

有一次,玄宗到功德院去,忽然背上癢了起來。羅公遠折取了一根竹枝,化作一個七寶如意,為玄宗撓癢。玄宗非常高興,轉身對三藏說:「法師也能這樣嗎?」

三藏說:「公遠用的是幻化之術,貧僧給陛下一個真的吧!」說著,他從袖子里一摸,便摸出一個七寶如意來,獻給玄宗。

玄宗剛接過去,羅公遠給他的如意就化作了竹枝。玄宗回宮後,把這事告訴惠妃,惠妃見三藏贏了羅公遠,心裏非常高興。

又有一次,玄宗要到東都洛陽去。他對惠妃說:「我和你一塊兒去洛陽,叫葉法善、羅公遠和金剛三藏也一塊兒去。然後讓他們鬥法,我們來看看佛道兩家的勝負,你覺得怎麼樣?」

惠妃非常高興,說道:「好主意!臣妾非常願意。」

一行人到了洛陽,正遇見修麟趾殿,地上放着一根長約四五丈、徑頭約六七尺的大梁。

玄宗對葉法善說:「先生能舉起這根大梁嗎?」

法善聽後,作起法來,那木頭的一頭漸漸離地數尺,另一頭卻始終在地上。

玄宗問:「為什麼只舉起一頭呢?」

法善說道:「三藏讓眾多的金剛神壓住了另一頭,所以舉不起來。」

其實,法善是故意這樣說的,好讓武惠妃有些面子。同時,也想讓三藏先自逞其能,然後自己再贏他。

果然,惠妃高興地說:「還是佛法廣大!」三藏心頭也十分快活,只有羅公遠低着頭暗暗發笑。

玄宗卻有些不服氣。他對三藏說:「看來法師很有神力,連葉尊師也比不上。不過,我這裡有個瓶子,你能夠用咒語使葉尊師進去嗎?」

三藏領旨,把瓶子放在地上,叫葉法善坐在瓶前,便開始念起咒語來。他的咒語還沒念完一遍,法善的身體就到了瓶口。念完兩遍,法善就完全進入瓶中了。

玄宗見了,心中不大高興。過了一會兒,不見法善出來,玄宗又對三藏說:「法師能讓他進入瓶中,也能讓他出來嗎?」

三藏回答說:「要他進去還有點難,要他出來卻很容易了。於是又念起咒語來。念完一遍,不見法善出來。三藏急了,又連續念了幾遍,但瓶中仍然沒有動靜。

玄宗吃驚地問:「莫非葉尊師沒有了?」

一邊問,一邊就變了臉色。武惠妃見狀,也大驚失色。三藏更是慌了。

只有羅公遠站在一旁笑。玄宗便問他:「現在怎麼辦呢?」

公遠笑着說:「陛下不必擔心,法善沒有走遠。」

三藏又念了一陣咒語,還是不見法善出來。正在束手無策的時候,便聽見高力士在外面通報:「葉尊師到!」

玄宗大吃一驚,問道:「瓶子還在這兒,他從哪裡來呢?」急忙把法善叫進來詢問。

法善說:「寧王請我吃飯,我怕正在作法的時候,皇上不讓我去。便借入瓶的機會,到寧王家去吃了一頓飯。如果不是三藏法師的咒語,我還去不了哩。」

玄宗聽後大笑。武惠妃和三藏也才放下心來。

法善說:「三藏法師已作過法,現在該貧道還禮了。」於是,他取過三藏的紫銅缽孟,放在圍爐中燒得里外通紅,然後捏在手中玩來玩去,根本不覺得燙手。

突然,他用雙手捧起缽孟,向三藏的光頭蓋去,嚇得三藏失聲走開。玄宗樂得大笑起來。

公遠說:「陛下感到快樂。其實,這不過是道家的末技罷了,葉尊師何必以此來逞能呢?」

玄宗說:「先生何不也作一作法,讓我高興一下呢?」

公遠便說:「請問三藏法師,要怎麼樣作法呢?」

三藏想了想,說道:「貧僧把袈裝收起來,你想辦法取走。如果沒有取走,就算你輸;如果取走了,就算我輸。」玄宗聽後非常高興,和大家一起看二人鬥法。

三藏到院中立起一座法壇,點上了香,把袈裝藏在一個銀盒內。銀盒外面套了幾重木匣,並在每層都上了鎖,才把它放在法壇上。然後,三藏在法壇上打坐。玄宗、武惠妃葉法善等人看見法壇內有着薩守候,中間是金甲神人,最外面又是幾個金剛,他們把法壇守得固若金湯。何況,三藏又親自在那兒守着。給人的感覺,公遠要取袈裝,真是一點機會也沒有。

這時,公遠遠遠地坐在一邊,談笑自如,沒有任何舉動。大家都看着他,他卻好像已忘記了這事,一點兒也沒放在心上。過了好一會兒,玄宗忍不住了,問他:「先生這麼長時間都還不去取,莫非取不到嗎?」

公遠回答說:「我不敢自誇其能,也不知能不能取出來,只叫三藏打開看看就知道了。」

玄宗聽了,便叫三藏打開盒子看看。三藏遵命,逐層打開盒子,只見重重封鎖,一點兒也沒動,心中暗暗高興。但是,等他打開最後一層時,卻忍不住叫了聲:「苦!」

原來,那袈裟竟不翼而飛,不知去向了,銀盒中一無所有。三藏驚得面如土色,半天說不出話來。玄宗卻高興得拍手大笑起來。

公遠說:「請陛下派人到我住的房間去,在柜子里把袈裝取來。」

玄宗派了一個人去取,不一會兒,便取了回來。

玄宗看後,問公遠說:「剛才我看見菩薩和金剛神層層守護,先生怎麼取出來的呢?」

公遠回答說:「菩薩和金剛雖然也有神通,但其法力,不過是中等罷了,不能與太上老君的至真妙法相比。剛才我請玉清神女去取袈裝,菩薩和金剛連她的影子也沒看到,所以不費吹灰之力就取了出來。」

玄宗越聽越高興,重賞了羅公遠。葉法善和三藏也都很服氣。玄宗想跟羅公遠學隱形之術,公遠不答應他,對他說:「皇上是真人轉世,以保國安民為己任,學這些小術有什麼用呢?」

玄宗不高興地罵他,公遠就走進宮殿的柱子中去,曆數玄宗的過失。玄宗更加生氣,叫人砸破柱子,取他出來。但柱子破後,他又走入了一件玉器之中。玄宗叫人打碎玉器,但在每片碎玉中都有公遠,不知道哪個是真,哪個是假。玄宗擔心公遠用法術來對付自己,連忙道歉。他一道款,羅公遠立即就站在了他的面前。

玄宗又多次懇求,公遠才答應了。但他並沒有完全傳授給玄宗。如果玄宗和他一塊兒作隱形法,別人就發現不了。但是,如果公遠不在,玄宗一個人試着做時,就總要露出點形跡來,要麼是衣帶,要麼是袖子,別人總會找到他。玄宗也知道公遠沒有完全傳授給他,便多次賞給他金銀,希望贏得他高興。但公遠還是不給他完全傳授。

玄宗恐嚇他說:「如果不完全傳授給我的話,就立即處死你!」公遠還是不答應。玄宗氣極了,下令推出去斬首。刀斧手領旨,真的把他推到刑場去斬首處死了。

過了十多天,有個名叫輔仙玉的官員,因公事從蜀地(今四川)回京城。他在半路上碰到了羅公遠。

公遠笑着對他說:「皇上作遊戲,居然要真的殺頭,好沒道理!」說罷,他從袖子里拿出一封信來,遞給輔仙玉,並對他說:「請把這個交給皇上。」又拿出一包葯來,也請輔仙玉轉交給皇上,又說:「如果皇上問這是什麼葯,你就告訴他,是『蜀當歸'。」說罷,他就突然不見了。

仙玉回到京城,向玄宗稟報了他見到羅公遠的事,並把信和葯都交給了玄宗。玄宗聽說後,感到非常吃驚,連忙打開信看,見上面只寫着幾個半截字。仔細一看,原來是「羅公遠」三字的下半截。

玄宗正在吃驚,卻見羅公遠又到了面前。玄宗不禁問道:「先生為何寫半截字呢?」公遠回答說:「陛下已去了我的頭,所以沒有頭了啊!」玄宗連忙謝罪,公遠說:「既是遊戲,也沒什麼。」說罷,便走出皇宮,從此不知去向。

直到天寶末年,安祿山作亂,玄宗逃難到蜀地。公遠又出現在劍門(今四川劍閣),護送玄宗到成都,然後拂衣而去。後來肅宗繼位,玄宗做太上皇,肅宗迎接他從蜀地歸京城長安。玄宗這才明白,當年羅公遠托輔仙玉送「蜀當歸」給他的意思。「蜀當歸」與李遐周那首詩一樣,都體現出道家預測未來的奇妙之處。

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