從東西方人類言行的簡單對比看「西方偽史論」

2025年07月08日04:42:05 歷史 1009

復旦大學李教授一句「西方偽史論危害改革開放」直接火上熱搜,2025年7月這事鬧得全網炸鍋。

要我說,拿政治帽子壓學術爭議才是真掉價。

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質疑西方古文明不是罪。

亞里士多德著作傳承有斷層,金字塔建造技術有爭議,這些討論學術圈早就有。

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但硬說整個古希臘是近代偽造的,特洛伊遺址全是假貨,那就跟信地平論沒區別了。

雅典衛城挖出上千件文物,碳14測年橫跨幾百年,土耳其還存着古希臘貿易石碑——造假能造這麼嚴絲合縫?

騙鬼呢。

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最魔幻的是扯上「危害國家形象」。

李教授覺得批評西方偽史就是否定改革開放,這邏輯堪比用算盤算航天軌道。

改革開放學的是市場經濟科技創新,跟亞里士多德真不真有半毛錢關係?

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當年嚴復翻譯《天演論》時也沒把達爾文祖墳刨了考證啊!

有些偽史論者倒是挺誠實。

知乎上有人直接承認:「我就想看西方吃癟」,這心態就跟看抗戰神劇差不多。

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可您要真覺得手搖船能造出帕特農神廟,建議先拿這手藝去申請非遺

真正的文化自信,是知道敦煌壁畫比文藝復興早八百年,也承認微積分確實誕生在西方。

明代以前中國科技碾壓全球不假,但非說牛頓定律該歸功於《天夢》,那叫碰瓷。

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最近某博物館的事更離譜。

偽史論愛好者砸希臘複製品「打假」,警察帶走時還在喊「警惕文化入侵」——這不叫愛國,叫撒癔症。

說到底,學術爭論別動不動扣政治帽子。

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李教授擔心年輕人被帶偏?

放心吧,B站考古UP主播放量破百萬的科普視頻底下,最高贊評論永遠是:「偽史論省省吧,你游戲裏的希臘文明都解鎖到三級了。」

用政治大棒打壓學術討論的教授

建議先重修邏輯學

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自由與歷史學家本文選自《自由主義之前的自由》第三章,上海:上海三聯書店,2003年。Ⅰ我已經講述了這一富有特色的公民自由理論的興衰,然而,像我講得這樣簡要明顯是種危險,也許我誤導而不是特別闡明了一些原則,而這是我作為歷史學家的史學實踐所依賴