外蒙宣布獨立時，當時唯一支持留在中國的那個部，如今怎麼樣了？

1911年，清朝搖搖欲墜，全國亂成一鍋粥，沙俄瞅准機會，暗中鼓動外蒙古高層鬧獨立，活佛八世哲布尊丹巴帶頭，喀爾喀蒙古四大王公一呼百應，宣布成立「大蒙古國」，還聯合俄軍把清朝的庫倫辦事大臣趕跑了。

可就在這分裂的狂潮里，有一個蒙古部落站出來說「不」！他們是外蒙古西部的杜爾伯特部，領頭人噶勒章那木濟勒寧死不從，誓守科布多，硬是跟分裂勢力幹了一仗。

沙俄的陰謀

1911年，武昌起義的槍聲震得大清江山搖搖欲墜，外蒙古這片160萬平方公里的漠北之地，也被卷進了亂局。

沙俄早就盯着這塊肥肉，從19世紀起就沒少干侵吞中國領土的勾當，清朝一亂，沙俄立馬找到機會，慫恿外蒙古的高層搞分裂。

領頭的就是八世哲布尊丹巴，外蒙古的活佛，身邊還有喀爾喀蒙古的四大王公——土謝圖汗、車臣汗、扎薩克圖汗、三音諾顏部。

這幫人一拍即合，12月宣布成立「博克多汗國」，自稱「大蒙古國」，公然跟清朝對着干，他們還聯手俄軍，包圍了清朝駐庫倫辦事大臣的駐地，繳了清軍的械，把人全趕了出去。

這事兒說起來，沙俄是外因，內部矛盾也是推手，外蒙古跟清朝的淵源得追溯到康熙年間。

1691年，康熙搞了個多倫會盟，把喀爾喀蒙古正式拉進清朝版圖，雍正十一年又設烏里雅蘇台將軍，管着外蒙古的軍政大事。

可外蒙古跟內蒙不一樣，內蒙早在皇太極時期就歸順了，清朝直接派官治理；外蒙古卻保留了世襲札薩克制度，給了當地王公不少自主權。

這制度到清末就成了分裂的隱患，喀爾喀蒙古的王公們仗着沙俄撐腰，膽子越來越大，他們甚至聯名給沙皇寫信，求俄軍出兵，還收了沙俄的槍炮、軍火和顧問，擺明了要「單飛」。

反觀杜爾伯特部所在的科布多，情況又不同。科布多直到1761年清朝平定準噶爾汗國後，才正式劃歸外蒙古，歸烏里雅蘇台將軍管轄。

跟喀爾喀蒙古比，科布多晚加入清朝版圖，民族成分也複雜，有厄魯特蒙古和烏梁海諸部，跟喀爾喀蒙古不是一路人，甚至還有世仇。

這歷史淵源，讓杜爾伯特部在分裂大潮里選擇了另一條路，沙俄的陰謀點燃了外蒙古的獨立火苗，可杜爾伯特部的硬骨頭，卻讓這場分裂多了幾分悲壯的註腳。

科布多的孤城

外蒙古東部的喀爾喀蒙古鬧得熱火朝天，西部的科布多卻像一座孤島，杜爾伯特部的王公噶勒章那木濟勒，出生於1854年，光緒年間就被封為左翼副將軍，賞三眼花翎，算是清朝冊封的五大蒙古王公之一。

到1911年，他快60歲了，頭髮花白，可骨子裡那股忠義勁兒一點沒減，當喀爾喀四王公在庫倫跟沙俄眉來眼去時，噶勒章那木濟勒旗幟鮮明地站在清朝這邊，聽從科布多參贊大臣溥潤的號令，誓死守住這片土地。

科布多這地方，戰略位置可不簡單。它東接喀爾喀蒙古的扎薩克圖汗部，西北跟俄國接壤，地盤大得嚇人。

可1911年，分裂勢力已經佔了外蒙古大半江山，科布多跟內地的聯繫被切斷，成了一座孤城。

溥潤手下清軍不到300人，面對沙俄撐腰的外蒙古軍隊，簡直是螞蟻撼大象，噶勒章那木濟勒沒退縮，他跟溥潤一邊召集杜爾伯特部的蒙古士兵，硬是湊出千把人，一邊派人偷偷跑去新疆求援，盼着能搬來救兵。

1912年春天，分裂勢力先拿下烏里雅蘇台，烏里雅蘇台將軍奎芳幾乎沒怎麼抵抗就投了。得勢的外蒙古軍隊立馬掉頭撲向科布多，以為這小城手到擒來。可杜爾伯特部的戰士愣是拼了命，守城戰打得異常慘烈。

新疆的援軍雖然來了，卻在半路撞上外蒙古的埋伏，全軍覆沒。更陰險的是，沙俄玩起了「調停」的把戲，派人忽悠溥潤，說願意居中勸和，別再打下去了。

溥潤信了鬼話，開城迎接「談判使者」，結果俄軍和外蒙古軍隊一擁而入，直接控制了科布多。

1912年8月，科布多淪陷，溥潤和700多清朝官員、商人被驅逐，噶勒章那木濟勒的抗爭，像風中殘燭，搖搖欲滅。

察哈爾部在清末選擇歸順民國，保住了地盤和地位；杜爾伯特部卻因孤立無援，成了清朝末年的最後尊嚴。

被歷史遺忘的忠誠

科布多淪陷後，噶勒章那木濟勒徹底沒了回天之力，分裂勢力變本加厲，驅趕中國商人，燒毀城市，科布多成了一片廢墟。

杜爾伯特部雖然沒參與這些暴行，可獨木難支，噶勒章那木濟勒的心血付諸東流。1913年，這位60歲的王公鬱鬱而終，有人說他是被氣死的，有人說他至死都沒放棄對清朝的信念，無論真相如何，他的離世，標誌着外蒙古再無反對分裂的聲音。

接下來的歷史，像一場無情的洪流。民國政府上台後，袁世凱多次喊話外蒙古取消獨立，可分裂勢力仗着沙俄撐腰，壓根不理，還在1912年底私簽《俄蒙協約》，讓沙俄拿走了開礦、修路、經商的特權。

外蒙古的獨立步伐越走越遠，蘇聯上台後，更是搞起了「蘇式改造」，把所有反對獨立的人清理得乾乾淨淨。

到了1945年，外蒙古搞了場走過場的「公投」，披上「合法」外衣，徹底獨立，民國政府為了換蘇聯出兵打日本，只能捏着鼻子認了。

更讓人心寒的是，獨立後的外蒙古，為了強化「國家認同」，大搞仇華教育，把當年反對分裂的杜爾伯特部，硬生生寫成了歷史書里的「反面角色」。

噶勒章那木濟勒的抗爭，成了被刻意抹去的記憶。對比清末其他少數民族的遭遇，比如回部在準噶爾戰爭後歸順清朝，保住了文化和地位，杜爾伯特部的結局格外悲情。

參考資料：

《外蒙古獨立始末》 百科知識 2011年12月1日

《晚清與民國時期衛拉特蒙古史實考辨》 西部蒙古論壇 2016年

《國民政府派員觀察外蒙古獨立公民投票始末》 鐘山風雨 2003年8月15日