治理黃河的大禹，為何找不到多少遺迹？他去過的河道今天還在嗎？

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文|徐 來

編輯|徐 來

《——【·前言·】——》

大禹時期，洪水肆虐，百姓流離失所，大禹帶領人們用雙手開山鑿河，終於制服了水患。

這麼大的工程，為何幾乎沒留下遺址？甚至有學者提出，大禹治水的對象可能不是黃河，這究竟是怎麼回事？

洪水肆虐，民不聊生

那時候，中原大地上日子過得比現在難多了，天上的雨說下就下，一連幾個月沒停過，地上的水越積越深，連着幾條大河的河堤全被衝垮了。

水退不下去，滿地都是渾濁的泥漿，村莊和田地全淹在了水裡。

活着的人沒地方住，只能爬到山頂或者樹上，牲畜死了一大片，順着水漂走，臭味熏天。

當時的部落聯盟首領是堯，坐在山頂的住所里，看着眼前的一片狼藉，愁得「頭髮都白了」。

派了人去各地打聽情況，發現洪水已經成了大患，不管是東邊的黃河，還是南邊的大江，到處都是災民。

還收到消息，說北方的涿鹿平原，已經被淹成了一片澤國，南方的部落開始搶地盤，局勢亂得一塌糊塗。

「咱們不能再等了！」堯把各地的首領召集到一塊，開了個「緊急會議」。

會議上一片哀聲，誰也拿不出什麼好主意，這時候，有人提議讓鯀來治水，鯀是堯的一個臣子，腦袋靈光，會用土木搭東西。

他還說自己有個絕招：築堤擋水，堯聽了覺得有點希望，立馬讓他去干。

鯀帶着人從黃河入手，開始沿着河邊築堤壩，他們用泥土和木頭堆成高高的牆，想把水堵住。

事情沒那麼簡單，黃河的水量實在太大，一開始，堤壩還能撐一陣子，可一旦水勢猛了，整個壩就像紙糊的一樣，被沖得粉碎。

鯀不信邪，又築了幾次，結果一次比一次失敗，洪水沒被治住，反而越發泛濫。

堯的耐心也耗光了，決定換個人上陣，這時候，所有人的目光，都投向了鯀的兒子——禹。

大禹受命，治水傳奇

禹從小就不是個安分的孩子，父親鯀忙着治水的時候，經常跟在旁邊，幫忙遞工具或者做些雜事。

鯀失敗後，禹也沒多說什麼，只是暗自琢磨：父親的堤壩法不行，是不是可以換個法子？

堯親自找到禹，把治水的重任交給他。

禹沒多說話，只是點了點頭，知道自己肩上的擔子有多重，百姓還在水裡掙扎着，他不能辜負眾人的期望。

禹接過任務後，開始到處考察，從黃河的源頭一路走到下游，又跑到了長江流域。

看地形，還仔細觀察水流的方向和規律，每到一處，禹都會蹲在地上用木棍畫圖，記錄下水流的細節，有時候一蹲就是半天，連吃飯都顧不上。

有一次，他到了黃河上游，遇上了大雨，山裡的水像瀑布一樣傾瀉下來，禹和隨行的人，被困在一個山谷里，腳下全是泥水，根本沒法走路。

大家急得團團轉，禹卻冷靜得很，爬到一塊高地上，仔細觀察周圍的山勢，最後找到了一個山口，對大家說：「從這裡開一條水道，水就能排出去。」

雨停之後，禹帶着人動手挖水道，他們用石頭和木頭當工具，在山谷里挖了整整兩個月，終於把水引到了，一條更低的河道，洪水退去，附近的村莊得救了。

禹治水的核心方法，是疏通河道，而不是像父親那樣死命堵水。

他還發現，很多地方的洪水，都是因為山擋住了水的去路，想了個大膽的辦法：劈山開道。

為了開山，禹帶着工人們用簡單的工具：石斧、木杵和火，先用火燒山體，讓石頭裂開，再用水潑降溫，用斧子一點點劈開。

這是個耗時耗力的活兒，禹不怕苦，有一次，和大家一起砍石頭，雙手被磨出了血，只是用布隨便包了一下，又繼續幹活。

治水的日子裏，禹一刻也沒閑着，每到一個地方，都先住上一段時間，觀察地形和水流。

有時候為了趕時間，連家都顧不上回，有名的，是他三次路過家門，都沒有進。

第一次，他的妻子塗山氏，剛生下兒子啟，消息傳到禹耳朵里時，他正帶着人挖開一個水道。

大家都勸他回家看看，可他搖了搖頭，說：「百姓的命更重要，我不能走。」後來，他在遠處看了一眼家門口的燈火，轉身又上了山。

還有一次他聽說母親生病了，在工地上愣了好久，最後還是讓別人，捎了一封信回去，說自己實在脫不開身。

等到洪水退去，趕回去時，母親已經去世了，禹跪在墳前，哭了整整一天。

塗山會盟前夕，禹為了準備會盟的事情，忙得腳不沾地。

他從南方的河道趕回北方的塗山，又經過家門時，妻子站在門口等了他整整一天，他遠遠看了一眼，嘆了口氣，轉身又走了。

經過十三年的努力，禹的治水終於大功告成。

疏通了九條大河，挖出了許多水道，把洪水引到了大海，百姓重新過上了安穩的日子，禹也因此成了所有人心中的英雄。

塗山會盟，功成名就

洪水平息後，大禹的名字響徹了整個中原，他讓人們擺脫了水患，還重新修復了土地。

百姓終於能夠安心耕種，生活逐漸恢復了往日的安寧。

各部落首領，對禹的能力和智慧心服口服，大家一致推舉他，主持一次全體會盟，商討未來的治理方針。

這場會盟選在塗山舉行，塗山位於現今的安徽蚌埠一帶，地勢平坦，四面環山，風景秀麗，是一個天然的聚會場所。

那一天，天剛蒙蒙亮，禹就起了床，披着一件粗布外衣，親自到會場檢查布置。

十幾年來，他習慣了早起習慣了操勞，從來不讓別人代勞。

各地的首領，陸續趕到塗山，有的坐木筏，有的騎馬，有的甚至徒步趕了好幾天的路。

大禹站在高台上，向他們鞠了一躬，他的頭髮已經有些斑白，臉上滿是風霜，可他的眼神依舊堅定。

向大家講述了治水的過程，也提議未來，要在中原建立，更加穩定的秩序。

首領們對他的方案，點頭稱讚，紛紛表示，願意跟隨他的腳步。

塗山會盟的最後一天，大禹宣布了一個重要決定，他把治水後的中原劃分為九州，並且根據各地的土壤和資源，制定了不同的政策。

還提出要讓大家共同出力，興修水利，保證水患不會再回來，這些提議得到了所有人的支持。

在會盟結束的時候，首領們把自己的部落象徵物——青銅器、玉石、糧食等，獻給了大禹，以此表示敬意，禹卻將這些禮物，分發給了貧困的百姓。

遺址探尋，學術爭鳴

禹治水的故事，被一代又一代人傳頌，可是關於他的遺址，卻一直是個謎。

經過了幾千年，洪水早已退去，當年的工地早已被泥沙掩埋，後人雖從文獻中知道他的事迹，卻一直沒能找到確鑿的證據。

1985年，考古學家，在安徽蚌埠塗山地區，發現了與塗山會盟有關的遺址。

在禹會村附近的發掘中，他們找到了青銅器碎片、石器以及祭祀用的陶器，這些遺迹，被認為是大禹治水後，百姓為了紀念他而留下的痕迹。

尤其是一塊刻有「禹會諸侯於塗山」字樣的石碑，更讓考古學家們激動不已。

也有一些學者提出了不同的觀點。

他們認為，大禹治水的真正地點，可能不在黃河流域，而是在其他河流，比如長江或者淮河。

他們的理由是，黃河的地勢和水文情況，和古文獻中的描述並不完全一致。

尤其是俄羅斯的一位學者指出，大禹可能治的是長江上游的一條支流。

這些學術觀點，引發了熱烈的討論，有些人認為，無論大禹治的水在哪條河，他的功績都是不可否認的；

也有人堅持，只有找到確鑿的遺址，才能完全證明，大禹的真實存在，這些爭議，至今仍沒有定論。

大禹治水的故事，早已深深印刻在了，中國人的記憶中。

無論是黃河還是長江，他那種為民付出的精神，始終沒有被時間沖淡。

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