諸葛亮去世後，蜀漢政權仍然存在了三十年，後主劉禪真的無能嗎？

在閱讀此文前，麻煩各位看官點擊一下「關注」，感謝大家的支持。

文丨智慧的番茄

編輯丨智慧的番茄

後主劉禪一直被後人視為軟弱無能，被稱為「扶不起的阿斗」，但即便是這樣，劉禪還能在諸葛亮去世後，支撐了蜀漢政權近三十年。

而且劉禪在位期間，一直聽從諸葛亮的話，任用賢臣，朝政還算清明，百姓生活也比較富足。

那麼後主劉禪究竟是不是真的無能？劉禪又做了哪些事會被這樣評價呢？

流離的身世

公元207年，劉禪出生，他的母親是劉備的的正室甘夫人，他也是劉備的嫡長子，未來不出意外會繼承劉備的家業。據傳甘夫人懷孕的時候，曾夜夢北斗，便給劉禪起了個小名叫「阿斗」。

當時的劉備實力還比較弱小，長坂坡之戰，曹操派曹純率五千士兵在長坂坡大敗劉備，劉備不得已落荒而逃，丟下了妻子和兒女。

其中就包括甘夫人和劉禪，當時的劉禪若不是得到趙雲的保護，早就已經在戰火中夭折。在三國演義中，也生動的描述了這一事件。

裏面寫趙雲七進七出救劉禪，而且在救回劉禪後，劉備還因趙雲不顧危險去解救一個孩童而十分生氣，氣憤的要將劉禪摔死，不過這都是帶有誇張成分的，但劉禪幼年的確是到處流離。

劉備在入川的時候，東吳孫權便趁機派出艦隊去接孫夫人回東吳，孫夫人是劉禪的繼母，同時也是孫權的妹妹，當她要返回東吳的時候，還帶上了劉禪，這將是未來孫權威脅劉備的重要手段。

趙雲並沒有跟隨劉備入川，而是駐守在荊州，當得知劉禪被帶往孫吳，也是不敢有絲毫懈怠，連忙追趕，最終在江面成功截獲東吳船隻，將劉禪帶回。

可以說劉禪的幼年是到處流離，還兩次深陷險境，若不是趙雲相救，就不會有後面的後主劉禪。在蜀漢後期的時候，劉禪也是念及這份情誼，對趙雲進行追謚。

等到劉備稱帝的時候，劉禪也因嫡長子的身份順利成為蜀漢皇太子，終於能過上安穩的生活。但是劉備稱帝僅兩年，就託孤白帝城。

臨終前劉備曾將劉禪和諸葛亮叫到自己的身邊，對兩人進行託孤，劉備顯然不太放心自己的兒子，便嚴肅的對諸葛亮說：「若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」

這句話的含義也很深刻，誰也不知道這是劉備真心所說，還是在臨終前的陽謀，想要以此試探諸葛亮，但不管怎樣，劉備能說出這番話，那都是對劉禪的不放心，知道他的能力不足以治理好蜀漢。

劉禪上位初期，謹遵父親的遺詔，「政事無巨細，咸決於亮」，劉禪也稱諸葛亮為相父，可見雖然劉禪登基為帝，但蜀漢不管是政治、經濟還是軍事，真正的掌權人還是諸葛亮。

之後劉禪聽取諸葛亮的建議，與東吳修好，蜀漢可以安心發展農業，不斷壯大國力。經過多年的發展，蜀漢的國力在穩步提升，諸葛亮眼看已經到了「興復漢室，還於舊都」的時候，便着手開始北伐。

傳頌至今的《出師表》就是這時誕生的，多年的北伐，諸葛亮和曹魏互有勝負，但諸葛亮最終還是年紀過大，加上戰事辛苦，最終病逝在五丈原。

在諸葛亮去世後，劉禪開始獨掌朝政大權，他實施了一系列政策，但由於諸葛亮的影響力實在太大，尤其是在蜀漢，導致劉禪依然被視為弱主。而且劉禪的一些事迹，更是讓他被後人稱為「扶不起的阿斗」。

國亡投降

在諸葛亮去世後，蜀漢的國力就不斷衰弱，而曹魏卻不斷強大，但曹魏有個致命的缺陷，就是後主的身體情況不太好，沒有過多的精力放在擴張領土，一統天下，這也是間接給了司馬家族發展的機會。

公元258年，蜀漢自諸葛亮去世後，已經安穩二十多年，內部不管是武將還是文臣，都沒有了當初的那番幹勁，興復漢室也是是個口號，沒有付出實際行動。

宦官黃皓的勢力也愈發強盛，開始干涉朝政，禍亂朝綱，蜀漢的內部出現危機。姜維深知若是這樣繼續下去，那麼蜀漢將會有滅國之危，便請奏劉禪處死黃皓，以正朝綱。

但劉禪沒有意識到危機，認為黃皓只不過是個小人，翻不起多大浪，否定了黃維的提議，黃維一方面是對後主失望，一方面是怕黃皓日後報復，便請命回到家鄉，不敢再踏足成都。

蜀漢的國力愈發衰微，曹魏政權也看到這一點，便大肆調兵遣將，意圖一舉顛覆蜀漢。雖然不在成都，但黃維依然對時局十分敏感，他預料到曹魏一定會趁此機會舉兵伐蜀的，便上書希望劉禪能有所準備。

劉禪依舊是那樣，沒有將黃維的建議放在心上，黃皓也稱川蜀之地地勢險要，敵人不敢來的，導致劉禪依然如往常一樣，沒有半分危機感，而蜀漢的群臣連這個消息都不知曉果。

但令劉禪沒想到的是，當年的夏天，司馬昭就派大軍討伐蜀國，一時間慌亂的劉禪趕緊調兵遣將，派黃維率領十萬將士阻擋敵軍。

此時的蜀漢已經不具備和曹魏正面硬鋼的實力，前線作戰並不順利，就連諸葛亮侄子諸葛瞻都戰死沙場，蜀漢已經面臨亡國危機。

面對這樣的局面，劉禪十分驚慌，經常召集大臣進行商議，如何才能破敵。而蜀漢的部分大臣習慣了多年來的安穩生活，竟然主張投降，以換取和平。

但許多蜀漢老臣還是不願意就此亡國，徹底葬送漢室，便主張背城一戰，若無法擊敗敵軍，那就為國捐軀，許多蜀漢老百姓也都義憤填膺，希望能與曹魏一決生死，維護漢室最後的尊嚴。

在這種時刻，劉禪沒有了先帝劉備的風采，也忘記了鞠躬盡瘁，死而後已的相父諸葛亮，他權衡利弊之下同意投降。

這樣的決定讓許多蜀漢老臣都不能接受，紛紛對劉禪進行勸諫，但劉禪鐵了心要投降，許多老臣紛紛以死明志，依舊打動不了劉禪的心。

劉禪的第五子劉諶被封為北地王，他就是主戰的一派，繼承了先帝劉備的風骨，寧死不向曹魏投降，在勸諫父皇無效後，他不甘心做亡國之臣，便先殺妻子後自殺，想以此來激起蜀漢群臣的決心。

親生兒子這樣做，劉禪雖然有些心痛，但內心還是鐵了心投降。最終，存在了僅幾十年的蜀漢政權就此覆滅。

雖然國主投降，但蜀漢還是有許多忠志之士不甘心就此亡國，姜維就是其中的代表，他在劉禪的命令下率部向敵軍投降，但他只是假意投降，內心想的還是興復漢室，準備藉助鍾會之手誅殺魏將，在趁機起義興復漢室。

但最終消息泄露，黃維等人被誅殺，再也沒有人能有如此能量，重振漢室，蜀漢真正意義上滅亡。

劉禪被俘後，也被司馬昭以厚待，畢竟劉禪是主動投降的，待遇肯定要好些，不僅移居魏國的都城洛陽，還被封了安樂縣公，一輩子不愁吃不愁穿。

在魏國劉禪沒有露出絲毫不滿的意思，沒有任何想復國的意思，做事處處小心，生怕得罪司馬昭。儘管這樣，司馬昭還是不放心，便親自設宴款待劉禪，想要以此來試探他。

見時機成熟，司馬昭便笑嘻嘻的問劉禪是否想念蜀國，沒想到劉禪不假思索的就回到道：「在魏國吃好的穿好的，非常快樂，對蜀國一點都不想」。

劉禪也因此能保住小命，得以在魏國安度晚年，直到64歲去世。雖說劉禪以此保住了性命，但他窩囊的行為也徹底被釘在恥辱柱上，還因為衍生一個成語，樂不思蜀，比喻樂而忘本。

扶不起的阿斗？

要知道，自諸葛亮去世後，劉禪還支撐了蜀漢二十九年的光陰，歷史上在位時間能比劉禪長的寥寥無幾，而且劉禪在位期間蜀國一片太平，百姓也十分幸福。

反觀當時的曹魏政權，曹家和司馬家族爭權不斷，曹魏最終淪入他手，而東吳那邊，自孫權之後，每一任國主都軟弱無能，導致東吳不僅國力衰弱，內亂還頻繁。

由此可見，劉禪能支持蜀漢政權的不易，那麼如此功績的劉禪，真的是後人所說的「扶不起的阿斗」、昏庸無能嗎？

劉禪在位的時間裏，國家治理的還是可以的，就算在諸葛亮死後，朝政也沒有出現太大禍亂，當時的蜀漢集團內部可是派別林立，一部分是荊州的老臣，一部分是宜州的本土勢力，還有東州勢力等等。

這樣的局面是非常難以掌控的，但是劉禪卻能將其達成平衡，從這裡就能看出，劉禪的朝政之術還是很強的，而且在諸葛亮去世後，劉禪也真正做到了親賢臣遠小人，政治清明，直到蜀漢末期才出現任用宦官小人的事情。

劉禪本人雖身居高位，但對待臣子十分隨和，本身也沒有什麼不良嗜好。許多帝王在上位後，尤其是後主，都荒淫無度，劉禪與其有本質上的不同。

一個國家的帝王能做到這步，已經很不錯了，奈何就是蜀漢的實力相比於曹魏還是有所不足，若是將劉禪放在唐漢一些大王朝的話，他也會被後世稱為明君。

而且劉備在託孤後，劉禪一直將諸葛亮視為相父，所有事情都由他做主，蜀漢實際掌權人為諸葛亮，自己的江山被他人所佔有，劉禪從未有任何不滿，從這就可以看出劉禪的品行還是可以的。

樂不思蜀是劉禪最為人所詬病的，身為亡國之君，他屈居於別國，就連他心愛的兒子都不願為亡國奴，在祖廟自殺，劉禪卻一直苟活到最後。

但是先帝劉備也曾屈居於他人帳下，劉禪知道自己實力弱，短時間的隱忍也是非常明智的選擇，若他死，那蜀國就真的滅了，只要劉禪存活一天，漢室就有希望興復。

在魏國的那段時間裏，劉禪做事極為小心，在司馬昭等人的眼裡活成一個小丑的模樣，只知道吃喝玩樂，從劉禪能穩定國家近三十年的經歷來看，他是極其聰慧的，樂不思蜀也只是劉禪裝出的模樣，一方面是為保命，另一方面是想尋找合適機會，興復漢室。

結語

劉禪從出生時就備受流離，劉備還因趙雲捨命救他，將他摔倒地下，後面劉禪又相繼經歷亡國投降、樂不思蜀等，導致後世對劉禪的評價全部都是「扶不起的阿斗」。

客觀來說，劉禪不是一個能力卓越的君主，但是劉禪在位期間還是有所作為的，他雖然比不上秦皇漢武這些大帝，但他在一眾皇帝中還是的上是中等水平，最少比那些殘暴荒淫的帝王要好太多。