清明習俗知多少:吃青團、盪鞦韆 戴柳祈求永葆青春

2025年04月04日14:52:04 遊戲 1340

來源:中國新聞網

中新網北京4月4日電(記者 上官雲)「梨花風起正清明,遊子尋春半出城。」清明節是中國的傳統節日,民間有吃青團、踏青、祭祖掃墓等多種習俗。

記者在採訪中了解到,清明兼具節氣與節日雙重屬性,其節日功能的形成經歷了從自然時序到人文禮俗的演變,這一過程以唐代為關鍵轉折點,至宋元時期最終定型。

從相對單一的農事節氣,到融合寒食等其他傳統節日的習俗活動,清明節最終演變成為以祭祖掃墓為核心,並極具娛樂精神的複合型全民節日。

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資料圖:遊客在山東省臨沂市郯城縣新村銀杏古梅園裡踏青賞花。李結義 攝

這些說法靠譜嗎?

關於清明節,網上曾流傳着一些說法,比如「閏月清明不上墳,上墳禍事就臨門」等等。

山東社會科學院文化研究所研究員鄭艷表示,「閏月清明不上墳」的說法可能存在於個別區域,其來歷大致源自該地區人們對閏月存在「偏見」,認為閏月是「虛月」,可能具有「不真實」「不吉利」的象徵意義。

「但事實上,閏月是古人為了調和陰陽曆差異而設,並無吉凶屬性,歷代禮制文獻中也基本未見限制閏月掃墓的記載。」她說。

而且,鄭艷強調,「雙春年清明節當天不上墳」同樣是個別區域甚至個別人的說法,掃墓時間的選擇主要取決於地方傳統,可以諮詢家族長輩,按照個人安排進行,心意重於形式。

此外,鄭艷表示,「清明不能吃梨」的說法也存在於個別地區,有部分地區甚至忌諱帶梨掃墓,其原因大概是「梨」與「離」同音,祭祖時會產生「分離」「離散」等不吉利的聯想,被認為消弭祭祖的團圓寓意。

「在科學尚且不發達的古代,人們面對未知時,會以種種『禁忌』劃定行為邊界,這也是古人降低自我焦慮的一種方式。」她表示,彼時,人們通過遵守共同的禁忌,產生並鞏固群體歸屬感。這類禁忌缺乏科學依據,但作為文化記憶仍具研究價值。

既是節日,又是節氣

在二十四節氣之中,「清明」很特別。它既是節氣,又是節日。

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資料圖:清明時節,山西大學內多名學子身着漢服,折枝戴柳,挽弓搭箭,再現「清明射柳」這一古老習俗。 郭芃成 攝

作為節氣,清明出現的很早。《管子》里提到,「十二清明,髮禁」。隨着時光流轉,大約在唐代,清明慢慢變為一個節日,而這個過程與寒食節上巳節都有一定關係。

鄭艷表示,在漫長的歲月中,寒食節形成禁火、冷食、掃墓等習俗,主要流行於以山西為核心的北方地區。上巳節以祓禊、踏青、曲水流觴等為習俗,主要流行於南方地區。

而在寒食節和上巳節流行的早期,清明仍作為獨立節氣存在,但由於與寒食、上巳的時間相近,便為後世融合奠定了基礎。

鄭艷認為,唐代是清明節日化的關鍵轉折點,官方通過政策干預(尤其是節假制度的確定)推動了寒食、清明、上巳三節的整合。

「從古代曆法角度來說,寒食節的日期和清明比較接近,寒食節在唐代很受重視,各項習俗相當豐富,有掃墓、踏青等,大量習俗慢慢進入到清明之中。」 中國民俗學會副會長張勃稱。

吸收寒食節的大量習俗之後,清明的節日內涵變得愈加豐富。其中最重要的習俗之一就是掃墓,除了祭祖之外,也會祭拜對國家和社會作出貢獻的先輩,表達慎終追遠之情。

清明為何吃青團?

除了掃墓,清明正處在風和日麗的春天,此時也適合到戶外走一走。蹴鞠、踏青、盪鞦韆、放風箏、拔河……這些清明節時流行的活動,都在鼓勵人們多多親近大自然。

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資料圖:各式各樣的青團。 陳超 攝

「有意思的是,拔河、盪鞦韆等很多清明節的習俗都有軍事有關,蹴鞠最早就用於士兵訓練,古代的鞠有皮革製作的實心球,也有空心的充氣球。」張勃說。

柳樹的生命力極強,清明節有「插柳」之俗,張勃介紹,人們折取柳枝後,有時候會插在門楣上、屋檐下或灶台邊,嫩綠的枝條使家中多了一絲生機與活力。

「清明不戴柳,紅顏成皓首」,在清明來臨之際,人們將柳枝做成柳哨和繡球,或者把柳枝戴在頭上,期待可以永葆青春。

不僅如此,中國很多節日都有約定俗成的食俗,比如在中秋吃月餅、端午吃粽子。那到了清明節,青團就是此時比較有特點的食物。

張勃介紹,製作青團等食物時,大多用新鮮的艾草或鼠麴草,「這都是生長在春天的植物,還可以入葯,既有養生價值,又貼合春天生機勃發的文化意蘊。」

「俗話說,清明吃了青,走路一身輕。很多清明節時的飲食,都藏着人們期待身體健康的美好願望,也藏着對春天的喜愛和嚮往。」她說。(完)

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